ഗുഹ്യകന്മാരുടെ ധർമ്മം എന്നതിൽ അഹങ്കാരവും വിനയരഹിതത്വവും പ്രധാനമാണെന്നു പറയുന്നു. രാക്ഷസന്മാർക്കു സ്വാധ്യായവും ത്ര്യമ്പകസ്വാമിയിലേക്കുള്ള ഭക്തിയും തന്നെയാണ് ധർമ്മം. പിശാചുകൾക്കു എന്നും മാംസത്തിൽ അത്യന്തം ആസക്തരായിരിക്കുകയാണ് അവരുടെ ധർമ്മം. ഈ വിധം, പുരോഗതിക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്ന ഈ പന്ത്രണ്ടു മഹത്തായ മാർഗങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവു പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇവയിൽ, മനുഷ്യരുടെ ധർമ്മങ്ങളെ വീണ്ടും വിശദീകരിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ ഏഴ് ദ്വീപുകളിൽ വസിക്കുന്ന മനുഷ്യർ—അവരുടെ ലോകം വെള്ളത്തിന്മേലാണ്, നദിയിൽ തൂങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു തോണിപോലെ ഭൂമി വെള്ളത്തിന്മേൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. അതിനുമേൽ, അത്യുന്നതമായും താമരയുടെ കുരുവിനോടു സാമ്യമുള്ളതുമായ ഒരു സ്ഥലം സ്ഥാപിച്ചു. പ്രജാപതി ആ ദ്വീപുകളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവയുടെ വിസ്തീർണ്ണം യോജനകളിൽ അളക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനപ്പുറം ഇരട്ടിയധികവലിയ പ്ലക്ഷദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതിന് പുറത്തു, ഇതിലും ഇരട്ടിയധികവലിയ ശാല്മലിദ്വീപ്. വീണ്ടും, കുശദ്വീപിനേക്കാൾ ഇരട്ടിയധികവലിയ സപ്തസാഗരങ്ങളിൽ ഒന്നായ 'ഘൃതസമുദ്രം' ഉണ്ട്. അതിന് പുറത്തു, അതിലും ഇരട്ടിയധികവലിയ 'ദധിസമുദ്രം' സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഓരോ ദ്വീപും അതിന് മുമ്പുള്ളതിന്റെ ഇരട്ടിയളവിലാണ്, ഇങ്ങനെ തുടർച്ചയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ജംബുദ്വീപിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ക്ഷീരസമുദ്രം വരെ ഇവ ക്രമമായി വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹേ രാക്ഷസാ, അവിടെ നാലുകോടി അഞ്ഞൂറ്റി അഞ്ഞൂറ്റി അമ്പത് ലക്ഷത്തോളം സ്ഥലം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലായിടത്തും 'ലക്ഷമണ്ഡകടാഹ' എന്ന അളവിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിശാചരാ, ഞങ്ങൾ അവിടേക്ക് പോകും, നീ കേൾക്കുക. ആ ശാഖകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ യുഗങ്ങളുടെ മാറ്റം ഉണ്ടാകാറില്ല. എന്നാൽ ഒരു കല്പാവസാനത്തിൽ അവയുടെ ലയമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, മഹാബാഹുവേ. അസുരസ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നവർ, അവരുടെ കർമ്മഫലത്തിന്റെ അവസാനം നശിച്ചു പോകുന്നു. കാണാൻ ദുഷ്കരം, ശുദ്ധിയില്ലാത്ത, ഭയാനകം, കർമ്മങ്ങളുടെ അവസാനം സംഹാരമുണ്ടാക്കുന്നവരാണ് അവർ. അതിനുശേഷം രൗരവം തുടങ്ങി, അത്യന്തം ഭയാനകമായ, പുഷ്കരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന നരകങ്ങൾ വരുന്നു. അവയുടെ വിസ്തൃതിയും സ്വഭാവവും വിശദീകരിക്കുന്നു. രൗരവം തുടങ്ങിയ എല്ലാ നരകങ്ങൾ കൂടി ഇരുപത്തൊന്ന് എണ്ണം ആകുന്നു. ആദ്യത്തെ നരകം രൗരവം; അതിനടുത്തത് അതിന്റെ ഇരട്ടിയളവുള്ള മഹാരൗരവം. നാലാമത്തേത് 'അന്ധതാമിസ്രം'—ഇരട്ട വാതിലുകളുള്ള ഭയാനക നരകം. ഏഴാമത്തേത് 'അപ്രതിഷ്ഠ' എന്നും 'ഘടീയന്ത്ര' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. എട്ടാമത്തേത് 'നരകോത്തമം', യോജനകളിൽ അളക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 'കരപത്ര' എന്ന പേരിൽ മറ്റൊരു നരകവും, 'ശ്വാനഭോജന' എന്നതും ഉണ്ട്. പതിനെട്ടാമത്തേത് ഭയാനകമായ വൈതരണി നദിയാണ്. 'സംശോഷണം', 'അനന്തം' എന്നിങ്ങനെ നരകങ്ങൾ ഉണ്ട്—ഹേ സുകേശി, ഇവയാണ് നിന്റെ നരകങ്ങൾ. ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ നരകങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയണം; എന്റെ കൗതുകം അതിയായിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിയുടെ കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ ഉള്ള നരകങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. പുരാണ–ഇതിഹാസങ്ങളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ ആദരിക്കാത്ത പാപികൾ, യജ്ഞികനും ഗുരുവും തമ്മിൽ ഭിന്നത സൃഷ്ടിക്കുന്നവരും, യമദൂതന്മാർ 'കരപത്ര' എന്ന കൊടുങ്കത്തിയാൽ അവരെ രണ്ടായി ചിരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ വിശപ്പ് അകറ്റാനുള്ള വീശനകാറ്റ് മോഷ്ടിക്കുന്നവരും മണലിൽ കലർത്തിയ ഭക്ഷണം തിന്നുന്നവരും—ഇവരെയും നരകത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.