ആയിരം കണ്ണുകളുള്ള മഹാശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ, ദാനവരെ കീഴടക്കാൻ തന്റെ ഗദയെ എടുത്തു. ഭൂമിയിൽ, കമലപോലെയുള്ളവൻ നിലകൊണ്ടു; നിലത്തിൻമേൽ ചക്രധാരി വിറയച്ചു. മഹർ ലോകത്ത് അഗസ്ത്യൻ സന്നിഹിതനായി നിലകൊണ്ടു; കപിലൻ മനുഷ്യരിടയിൽ വസിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് ഏഴാമത്തെ ലോകമായ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നു. അതു മനസ്സിൽ പിടികൂടാൻ കഴിയാത്തതും, ആശ്രയമില്ലാത്തതും, ഇടമില്ലാത്തതും, തപസ്സിനാൽ നിറഞ്ഞതുമാണ്. പ്രകൃതിദത്ത ദ്വീപായ പ്ലക്ഷദ്വീപിൽ, ഗരുഡയെ വാഹനമാക്കി പ്രശസ്തനായ ഒരാൾ ഉണ്ട്, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോനോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആയിരം രശ്മികളുള്ള സൂര്യൻ ശാകദ്വീപിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; ധർമ്മരാജാവ് പുഷ്കരദ്വീപിൽ സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നു. ഈ സകല ഭൂമിയിൽ, ഈർപ്പമുള്ളതിൽനിന്ന് അറ്റത്തേക്കാളും, ചലിക്കുന്നവരിലും അചലന്മാരിലും, ധർമ്മം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവരും, മഹാശക്തിയുള്ളവരും, മേഘങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവരും, ഹവികൾ ആസ്വദിക്കുന്നവരും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവന്മാർ, മനുഷ്യർ, സാദ്ധ്യർ—ഇവർക്കും ധർമ്മവും, സമ്പത്തും, കാമവും, അവസാനം മോക്ഷവും ലഭിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണനേ, ദേവന്മാരുടെ ഭവനാർത്ഥം ഞാൻ മഹാസുരന്റെ യാഗശാലയിലേക്കു പോകുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു അവൻ എഴുന്നേറ്റു. അദ്ദേഹം പർവതാധിപതിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്നു കളിയോടെ യാത്ര ചെയ്തു, കുരുജാംഗലപ്രദേശത്ത് എത്തി. അപ്പോൾ സമുദ്രങ്ങൾ അതിശയകരമായി അലയുന്നു; ആകാശത്തിൽ നക്ഷത്രമണ്ഡലങ്ങൾ തങ്ങളുടെ വഴികൾ വിട്ട് പ്രകാശിക്കുന്നു, മഹർഷിയേ. "മഹേശ്വരൻ എന്നെ ദഹിപ്പിച്ചതുപോലെ, വാസുദേവൻ എന്നെ ദഹിപ്പിക്കാത്തതെന്തു?" എന്ന ചിന്തയോടെ, യാഗത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിച്ചവയെയും ഭഗവാൻ ഭയത്താൽ സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെന്നു കണ്ടു. അപ്പോൾ അവൻ ഉഷാനസിന്റെ മകനായ ശുക്രന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു, കൃതജ്ഞതയോടെ നടുനിറുത്തി ചോദിച്ചു: "അസുരഭാഗങ്ങൾ ശരിയായി അർപ്പിച്ചിട്ടും, ഇവിടെ അഗ്നികൾ ഹവികൾ സ്വീകരിക്കാത്തതെന്തുകൊണ്ടാണ്? ദിക്കുകൾ ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞതെന്തുകൊണ്ടാണ്? ഗുരുവേ, ഇതെന്തിന്റെ ദോഷമാണെന്ന് ഇന്നേ പറയണം." അപ്പോൾ കാരണമറിഞ്ഞ ബാലി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "മന്ത്രങ്ങളോടെ ഹവികൾ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത് വാസുദേവൻ തന്നെ സന്നിഹിതനാവുന്നു. മകരങ്ങളുടെ ആസ്ഥാനം ആയ സമുദ്രം അലയുമ്പോൾ, ദിതിയുടെ പുത്രന്മാർ ഉയർന്ന തിരകളോടെ ജനിക്കുന്നു. ധർമ്മവും സത്യവും യുക്തിയും പരമശ്രമത്തോടെ പ്രകടമാക്കപ്പെടുന്നു. മുരാരിയുടെ ഹിതത്തിനോ, തന്റെ ജനങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനോ പറയേണ്ടത് യഥാർത്ഥവും യുക്തിയും പ്രിയവുമാണ്; അതാണ് ഞാൻ ചെയ്യുക, മറ്റൊന്നുമല്ല." ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, ഭूतഭവിഷ്യത്തെയും ദിക്കുകളെയും അറിയുന്ന നാരദൻ പറഞ്ഞു: "ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ പ്രാമാണ്യം യാഗഫലഭോക്താക്കളിൽ പുറത്താണ്; അതിനാൽ ഹരിയാണ് ഇവിടെ എത്തുന്നത്. പ്രഭോ, യാഗത്തിൽ ഒന്നും—പുല്ലോ, സ്വർണ്ണം പോലെയുള്ള ചെറിയതോ പോലും—അർപ്പിക്കരുത്. ആരുടെ ഉദരത്തിൽ ഭൂമിയും ലോകപാലകരും പാതാളങ്ങളും എന്നും വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ തന്നെ ജനാർദ്ദനൻ ലഘുവായ രൂപത്തിൽ വന്നു ചെറുത് ചോദിച്ചാലും അത് അർപ്പിക്കുവാൻ പാടില്ല. ഇതു സത്യമാണെന്നും, ബ്രാഹ്മണ ശ്രേഷ്ഠനായോനോടു ഞാൻ പറയുന്നു." "വാക്കിലും ശരീരത്തിലും മനസ്സിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളും ഇവിടെ ഫലപ്രദമാണ്. മലയപർവതത്തിൽ织ക്കാരന്റെ മകൻ സംബന്ധിച്ച സംഭവവും അതുപോലെയാണ്. ആ പുണ്യകഥയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വലിയ ആഗ്രഹമുണ്ട്. ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായോനേ, അതു പൂർവ്വകൃതമായിട്ടുള്ളതും സത്യവുമാണ്." "തപസ്സിൽ ലീനനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ തന്ത്രശാലിയായിരുന്ന织ക്കാരനായിരുന്നു. വാത്സ്യായനന്റെ പുത്രിയായ ഭാര്യ, ധർമ്മനിഷ്ഠയുള്ളവളും ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവളുമായിരുന്നു. അവൻ മിണ്ടാതെയും, കാഴ്ചയില്ലാത്തവനായി പെരുമാറി. ഇങ്ങനെ വിചാരിച്ച ഭാര്യ, ആറാം ദിവസം ഭർത്താവിനെ വീട്ടുവാതിലിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. തന്റെ ക്ഷീണിച്ച മകനെയും എടുത്ത്, സൂർപാക്ഷി എന്ന പേരുള്ള അവൾ ശാലോദരപർവതത്തിലേക്ക് ഭക്ഷണം തേടി പോയി. കാഴ്ചയില്ലാത്ത ഭർത്താവ് ചോദിച്ചു: 'പ്രിയേ, നീ എന്താണ് കൊണ്ടുവന്നത്?