ദേവന്മാരുടെ ദേവനായ, അത്യന്തം സൂക്ഷ്മനായി, സൂക്ഷ്മതയിലും സൂക്ഷ്മനായി, ഞാൻ എപ്പോഴും ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ആയിരം തലകളുള്ള, അനന്തവും മഹാത്മാവുമായ ആ മഹാപുരുഷനോട് ഞാൻ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാദിമാരുടെയും പരമഗതിയായ അവനെയാണ് എല്ലാവരും സ്തുതിക്കുന്നു. "ഹേ സുബ്രഹ്മണ്യാ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ," എന്ന് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും ധരിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷ്ണു അതിനാൽ തൃപ്തനായി. ലോകങ്ങളുടെ അദ്ഭുതമായ ആധാരമായ, ഗരുഡനിൽ ഇരിക്കുന്ന, തപസ്സിൽ സമൃദ്ധനായ ലോകനാഥൻ, അളവുകിട്ടാത്ത ആത്മാവായ മധുസൂദനൻ, അതിവേഗത്തിൽ അവനെ ഉയർത്തി. ശരണം പ്രാപിച്ചിരുന്ന പാമ്പുകളുടെ രാജാവിനെ അവൻ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. കൃഷ്ണനാൽ വധിക്കപ്പെട്ട मगरം സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു. ആ ആപത്കാലത്തിൽ, ആനകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ഗന്ധർവ്വരും ഒരുമിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ ദൈവത്തെ യഥാക്രമം ആരാധിച്ചു. ഭക്തിയും ഏകാഗ്രതയും ഉള്ളവർ ഈ കഥയെ ഓർക്കും; അത്തരക്കാർക്ക് ദുഷ്ടസ്വപ്നങ്ങൾ നശിക്കുകയും, നല്ല സ്വപ്നങ്ങൾ വരികയും ചെയ്യും. നരസിംഹനും സൃഷ്ടി-ലയങ്ങളിലെ പാമ്പുകളുടെ രാജാവും, പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, പൂണ്യലോകം പ്രാപിക്കും. വിഷ്ണു തന്റെ കയ്യാൽ ആനയെയും ഗന്ധർവനെയും സ്പർശിച്ചു. നാരായണഭക്തനായ ബ്രാഹ്മണനിൽ അവൻ ശരണം പ്രാപിച്ചു. പാപബന്ധം, ശാപം എന്നിവ കാരണം, അത്ഭുതകരമായ ആ പിടിത്തം സംഭവിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഗഹനമായ വഴികളുള്ള ഭാഗ്യവാനായ ഭഗവാൻ വിഷ്ണു അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. അവർ മഹാത്മാവായ നാരായണനായ ഹരിയെ നമസ്കരിച്ചു. അത്ഭുതഭരിതമായ കണ്ണുകളോടെ അവർ ജനാർദ്ദനനെ സ്തുതിച്ചു. ആനയുടെ മോക്ഷം കണ്ട ശേഷം, അവൻ ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു: "അവൻ പരമോന്നതമായ സിദ്ധി പ്രാപിക്കും; അവന്റെ ദുഷ്ടസ്വപ്നങ്ങൾ നശിക്കും. ഈ ആനയുടെ മോക്ഷംകൊണ്ട്, പാപങ്ങൾക്കൊന്നും അവൻ അടിമയാകേണ്ടി വരികയില്ല. ഈ കഥ വായിച്ചാൽ, ആനപോലെ തന്നെ, അനേകം പാപബന്ധങ്ങൾക്കു വിടുതൽ ലഭിക്കും." ലോകങ്ങളുടെ ദൈവമായ, ദിവ്യനും, രഹസ്യവും, പ്രാചീനവുമായ ആ പുരുഷനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അവനെ സ്തുതിച്ചും കേട്ടും ധ്യാനിച്ചും പാപങ്ങൾ അകറ്റാം. അപ്പോൾ മറ്റൊരു കഥയിലേക്ക് കടക്കുന്നു: ഒരുവൻ മറ്റുള്ളവരെ ദോഷപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ആസ്വദിച്ചവൻ, ചീത്ത സ്വഭാവിയായ, ദയയില്ലാത്തവൻ ആയിരുന്നു. അവന്റെ ആയുസ്സ് അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, ഭയാനകമായ ഒരു രാത്രിചരൻ ജനിച്ചു. അവൻ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ ജീവിച്ചു; അസുരസ്വഭാവം കാരണം മറ്റൊരു ഉപജീവനം അവൻ തിരഞ്ഞില്ല. അവന്റെ കൈകളിൽ എത്തുന്ന എല്ലാം ക്രൂരതകൊണ്ട് ആസ്വദിച്ചു. അങ്ങനെ അനവധി കാലം കടന്നു, വയസ്സും വളർന്നു. പിന്നീട്, മറ്റൊരു മഹാത്മാവായ, ഉന്നതനായ, കൈകൾ ഉയർത്തിയ നിലയിൽ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം പാലിച്ച, യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ശുദ്ധിയും ഉള്ളവനും, വാസുദേവഭക്തനും, അവിടെ ഉണ്ടായി. പടിഞ്ഞാറ് വിഷ്ണു, വടക്കോട്ട് ശാർംഗം വില്ലും ഖഡ്ഗവും കൈവശമുള്ള ദൈവം നിലകൊള്ളുന്നു. ഭൂമിയിൽ വരാഹരൂപിയായ ഹരിയും, ആകാശത്തിൽ നരസിംഹനുമുണ്ട്. ദൃശ്യിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ഈ കിരണമാല, ഭൂതപ്രേതാദികൾക്ക് നാശം വരുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ദാനവന്മാരെയും, പ്രേതാദികളെയും, പിശാചുകളെയും, ഡാകിനികളെയും നശിപ്പിക്കുന്നവൻ. മൃഗങ്ങളെയും, മനുഷ്യരെയും, കുഷ്മാണ്ഡന്മാരെയും, ഭൂതപ്രേതാദികളെയും എല്ലാം സംഹരിക്കട്ടെ. ഈവിധം, ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വവും, ഭക്തിയുടെ ഫലവും, ദുഷ്ടതയുടെ ദോഷവും, യോഗം, ശരണം, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ മഹത്വവും ഈ കഥയിലൂടെ തെളിയുന്നു.