ബലി എന്ന മഹാബലശാലിയുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നു മാത്രം നിങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതല്ല. ബലിയുടെ പ്രഭാവം സൂര്യനെയും ദുർബലനാക്കി. ഹരിയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ആയിരം തലകളും പത്തിരട്ടി കാലുകളും ഉള്ള ദൈവം ഒഴികെ, യഥാർത്ഥ ധർമ്മത്തിന്റെ പരിധിയിൽ ഉള്ളതെല്ലാം ബലിയിൽ നിന്ന് തിരിച്ചു നേടാൻ കഴിയില്ല. ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ദേവന്മാരും വിഷാദത്തോടെ നിന്നപ്പോൾ, ആ മഹാത്മാവ് വിഷിതക വനം ഭാഗത്തേക്ക് പോയി. അന്നേരം, നാരദാ, നാല് വർണ്ണങ്ങളിലും ധർമ്മം നാലുകാലുകളുമായി നിലനിന്നു. കരുണ, ദാനശീലം, ദയ, സേവ, യാഗങ്ങൾ എന്നിവ സർവത്ര പ്രബലമായിരുന്നു. ബലി എന്ന ശക്തശാലി, ബ്രഹ്മണരെയും വീണ്ടും വീണ്ടും കീഴടക്കി. തന്റെ ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിലും ധർമ്മത്തിലും സ്ഥിരതയുള്ള പുരുഷശ്രേഷ്ഠന്മാർ അന്നേരം നിലനിന്നിരുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും ഐശ്വര്യമായ, വാത്സല്യവതിയായ, വരദായിനിയായ ഭാഗ്യദേവി, ദൈത്യാധിപതിയായ ബലിയുടെ അടുക്കലെത്തി. അവൾ ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്? എന്തിനാണ് ഇവിടെ വന്നത്?" അവൾ പറഞ്ഞു: "ബലി, കേൾക്കൂ. ഞാൻ ഒരു രാജ്ഞിയായി, ബലപ്രേരിതയായി, നിന്നെ സമീപിക്കേണ്ടിവന്നു. മാഘവൻ എന്ന ഇന്ദ്രൻ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്." അവിടെ, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവളും വെള്ളപൂക്കളും ചാരച്ചുരുളുകളും ധരിച്ചവളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റൊരുത്തി ചുവപ്പു വസ്ത്രം, ചുവപ്പു പുഷ്പങ്ങൾ, ചുവപ്പു ചാരച്ചുരുളുകൾ എന്നിവയോടെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഒരുത്തി മഞ്ഞ വസ്ത്രം, പൊന്നുപോലെയുള്ള കാന്തി, മഞ്ഞപൂക്കളും ചാരച്ചുരുളുകളും ധരിച്ചിരുന്നു. മറ്റൊരുത്തി നീല വസ്ത്രം, നീല പുഷ്പങ്ങൾ, നീല സുഗന്ധികൾ, ചാരച്ചുരുളുകൾ എന്നിവയോടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവൾ, പവിത്രയുള്ളവൾ, ഗുണസമ്പന്നയുള്ളവൾ, ആനപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു. ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ചവൾ, കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു, രാഗഭാവം നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു. മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, പൊന്നുപോലുള്ള കാന്തിയുള്ള, ശോഭനയായവൾ, രഥത്തിൽ ഇരുന്നു. നീല വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച നാലാമത്തെവൾ, കാളപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റു ജനങ്ങളും ആ വെള്ള നിറമുള്ളവളെ സരസ്വതിയെന്നു വിളിക്കുന്നു. ക്ഷത്രിയർ ചുവപ്പു നിറമുള്ളവളെ ജയശ്രീയെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വൈശ്യർ എന്നും മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച പൊന്നുപോലുള്ളവളെ ആരാധിക്കുന്നു. ശൂദ്രർ, അത്യന്തം ഭക്തിയോടെ, നീലവർണ്ണമുള്ളവളെ സ്തുതിക്കുന്നു. ഈ സ്ത്രീകൾക്ക് ഈ വിധം ഭേദം വരുത്തിയത് ചക്രധാരി ഭഗവാനാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, അതിന്റെ ഉപവേദങ്ങൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, പൊൻ, വെള്ളി, രഥങ്ങൾ, കുതിരകൾ, ആനകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, പശുക്കൾ, കാളകൾ, കഴുതകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, പൊൻഭൂമി, വസ്ത്രങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു എങ്കിലും, അവയ്ക്കെല്ലാം ഒരേ ഉത്ഭവമാണ്. മഹാന്മാരിൽ നിന്നാണ് ഇവ ഉദയിക്കുന്നത്; അതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. ദാനവനങ്ങളിൽ, മഹാ കമലം ആശ്രയിക്കുന്നവർ അർപ്പിതന്മാരാണ്. കമലഭക്തരായവർ സർവസന്തുഷ്ടരായവരാണ്. നീലകമലത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവർ നല്ലതും ചീത്തയുമായ ചെലവുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരാണ്. ശംഖത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവർ കള്ളവും കപടവുമായ പ്രവർത്തികളിലാണ്. ഇങ്ങനെ, അവരുടെ ദാനങ്ങളുടെ വിധി വിശദീകരിച്ചു. ദാനവനങ്ങളുടെ കാട്ടിലെ അടിപതിയായ ബലി, നീതിമാൻമാരാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്രതം എനിക്കുണ്ട്. മൂന്നുലോകങ്ങളിലും നിന്നേക്കാൾ തുല്യനും ശക്തിയിലും മേലുള്ളവനുമില്ല. നീ യുദ്ധത്തിൽ ധൈര്യത്തോടെ ദേവേന്ദ്രനെ ജയിച്ചുവെന്നത് സാക്ഷ്യമാണ്. നിന്നിലെ അത്യുത്തമമായ വീര്യവും, സർവ്വശക്തിമാന്മാരെക്കാൾ മികവുമാണ് ഞാൻ കണ്ടത്.