അവരുടെ മനസ്സുകൾ ഭർത്താക്കളെ ആദരിക്കുന്നതിലേക്കും അത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകളിലേക്കും സ്ഥിരമായി പതിഞ്ഞിരുന്നു. ആ സ്ഥലത്ത്, കാമം കൊണ്ടുള്ള വേദനയാൽ പീഡിതരായവരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കാമതാപത്തിൽ കുഴഞ്ഞവരും എത്തി. അവർ ഒരു കാമത്തിൽ പകുതി കെട്ടിയ ആനയെ പിന്തുടരുന്ന പെൺആനകളെ പോലെ അവനെ പിന്തുടർന്നു. എല്ലാവരും കോപം നിറഞ്ഞു, “അവന്റെ ചിഹ്നം നിലത്ത് വീഴട്ടെ!” എന്ന് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, മൂന്നു കൊമ്പുള്ള നീല-ചുവപ്പുള്ള ആ ദൈവം ദൃശ്യമില്ലാതായി. അവൻ വേഗത്തിൽ പാതാളത്തിലേക്ക് കടന്നു, അതിന്റെ മുകളിലൂടെ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെ തുളച്ചു. പാതാളത്തിലെ എല്ലാ ലോകങ്ങളും ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും നിറഞ്ഞു. അവൻ ക്ഷീരോദാ എന്ന സമുദ്രത്തിൽ മാധവനെ കാണാൻ പോയി. “ലോകങ്ങളുടെ നാഥാ, ലോകങ്ങൾ ഇങ്ങനെ അശാന്തം ആകുന്നതിന് എന്താണ് കാരണം, മഹാബലശാലിയേ?” എന്ന് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ ചിഹ്നം നിലത്ത് വീണപ്പോൾ, ഭൂമി അതിന്റെ ഭാരത്തിൽ വിറച്ചു. “ദേവാദിദേവാ, നമുക്ക് അവിടെ പോകാം,” എന്ന് അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞു. അവർ ഭവന്റെ ലിംഗം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി. അതിനുശേഷം, അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ്, ആ ദൈവം പാതാളത്തിലേക്ക് കടന്നു. ബ്രഹ്മണേ, അവൻ അതിന്റെ അവസാനവും കണ്ടെത്തിയില്ല; അത്ഭുതത്തോടെ വീണ്ടും തിരിച്ചുവന്നു. ചക്രധാരി ദൈവവും പോയി, എന്നാൽ മഹാമുനിയേ, അവനും അവസാനവും കണ്ടെത്തിയില്ല. എല്ലാ ദേവതകളും കൈകൾ ചേർത്ത് ഭഗവാനെ സ്തുതിയോടെ നമസ്കരിച്ചു. “മേഘധാരനേ, കവി, ശര്വ, ത്രിലോചന, ശങ്കരാ, ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചവനേ, കാലസ്വരൂപനേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അങ്ങു അനന്തനും, ഭാഗ്യവാനായ ഭഗവാനുമാണ്, സർവവിഭവനുമാണ്; ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” ദൈവം, തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായി, ഇങ്ങനെ പ്രസംഗിച്ചു: “എന്നെ സ്തുതിക്കുന്നവർ, എങ്കിൽ കാമം കൊണ്ടും ദു:ഖം കൊണ്ടും പീഡിതരായാലും, യഥാർത്ഥത്തിൽ ശാന്തരാകുന്നു.” “ഇത് സ്വീകരിക്കട്ടെ, വീണ്ടും ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാം,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “ഇത് ശരിയാണ്, വേറൊന്നും ഉണ്ട് എന്നില്ല,” എന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു. ബ്രഹ്മാവു തന്നെ സ്വർണ്ണം നിറഞ്ഞ, പിങ്ക് നിറമുള്ള ലിംഗം എടുത്തു. മൂന്നാമത്തേത് കാലവദനൻ, നാലാമത്തേത് കപാലിനായിരുന്നു. അവന്റെ ശിഷ്യൻ ഗോപായനനായി അറിയപ്പെട്ടു. അതിന്റെ ശിഷ്യൻsomakeśvara എന്നറിയപ്പെട്ട ഋഷഭ രാജാവായിരുന്നു. അതിന്റെ ശിഷ്യൻ ക്രാഥേശ്വര എന്ന വൈശ്യൻ, മഹാമുനിയേ. അവൻ കർണോദരനായി, ജനത്തിൽ ശൂദ്രൻ, എന്നാൽ മഹാതപസ്വി. ജീവിതത്തിലെ നാലു ഘട്ടങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, അവൻ തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തിൽ എത്തി. അകലെ നിന്നു, അർജ്ജുനൻ അവനെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായി. അദ്ദേഹം സ്മരനെ തന്റെ ജടയിൽ നിന്ന് കാലുകളിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നത് കണ്ടു. പിന്നെ, ബ്രഹ്മണേ, അത് കാലുകളിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് കാടുതീ പോലെ ജ്വലിച്ചു. അർജ്ജുനൻ അത്ഭുതമായ വില്ലെ ഉപേക്ഷിച്ചു; അത് അഞ്ചു ഭാഗങ്ങളായി തകർന്നു. അത് മുതൽ, സුවാസനയും മനോഹരമായ രൂപവും ഉള്ള ചമ്പകമരം ഉദിച്ചുവന്നു. അതിൽ നിന്ന്, ബകുല എന്നറിയപ്പെടുന്ന കേശര കാട് ജനിച്ചു, മഹാമുനിയേ. മനോഹരമായ പാടലമരവും, ഭൃംഗരാജപുഷ്പങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചുമുണ്ടായി. ജാതി ചെടി, ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം പോലെ അഞ്ചു കുലകളായി, അവിടെ പ്രസിദ്ധമായി. ആ മണ്ണിന്റെ കൂമ്പിൽ നിന്ന്, മഹാമുനിയേ, പലതരം മല്ലി ചെടികളും ഉദിച്ചുവന്നു. ജാതിയും, ദൈവം സ്വയം രൂപപ്പെടുത്തിയതും, അതിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു.