പവിത്രമായ ആ സ്നാനതീർത്തിൽ, ഏഴു ഗോദാവരികൾ എന്ന വിശിഷ്ട സ്ഥലത്ത്, എല്ലാവരും സ്നാനമെടുക്കണമെന്നു ഉപദേശിച്ചു. "അങ്ങിനെ നടക്കട്ടെ," എന്ന് സമ്മതിച്ച്, ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് അനുക്രമമായി യാത്ര ചെയ്തു. രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ ഭാര്യകളെ കൂട്ടി, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഇതിനുശേഷം, "കുമുദനയനേ, സ്ത്രീകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവളേ, എന്നെ സ്വീകരിക്കണം," എന്നാണു രാജാവു അപേക്ഷിച്ചത്. കൃഷ്ണനയനിയായ അവളെ സ്നേഹപൂർവ്വം പ്രശംസിച്ച ശേഷം, അവൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെ: "ഭൂമിയുടെ നാഥാ, നിങ്ങളുടെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഞാൻ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു." എന്നാൽ, ആ സ്ത്രീയുടെ മനസ്സ് ആകാംക്ഷയിൽ ആകമാനം കീഴടങ്ങിയതോടെ, അവൾ നിർഭാഗ്യവശാൽ നാശം വരുത്തി. രാജാവ് ആ അശ്രമം വിട്ട് തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. അശ്രമം വിട്ട് പുറത്ത് നിന്നു, അവൾ ദുഃഖത്തോടെ നിലകൊണ്ടു; ചന്ദ്രന്റെ പ്രിയയായ രോഹിണിയെ ഒരു മഹാഗ്രഹണത്തിൽ ദഹിക്കുന്നതുപോലെ. ശുക്രമുനി, പാതാളത്തിൽ നിന്ന് ആകാശത്തിലെ തന്റെ അശ്രമത്തിലേക്ക് വന്നു. ആകാശത്തിൽ സന്ധ്യയുടെ നിറം കോർത്തു, ഒരു മേഘരേഖപോലെ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. "കോപം എന്ന വിഷസർപ്പത്തെ കളിക്കുന്നതുപോലെ ആരാണ് കളിക്കാറുള്ളത്?" എന്ന് ചോദിച്ചു. "നിങ്ങളെ, ശുദ്ധമായ പെരുമാറ്റമുള്ളവളെ, നശിപ്പിക്കുന്നവൻ പാപകൃത്യമാണ്." അവൾ, കണ്ണീരോടെ, ലജ്ജയിൽ മുങ്ങി, മൃദുവായി, ദുഃഖത്തോടെ സംസാരിച്ചു: "നിശ്ചയമായും, ഞാൻ ശക്തിവശാൽ, കണ്ണീരോടെ, മറ്റൊരാളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു." ശുക്രമുനി, ജലത്തിൽ ശുദ്ധി നേടിയ ശേഷം, ശുദ്ധനായതോടെ, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ആദരവ് ഉപേക്ഷിച്ചു, അവളെ ധർമ്മത്തിൽ നിന്നു തെറ്റിയ രാജ്ഞിയായി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു. ഏഴു രാത്രികൾക്കുശേഷം, കല്ലുകളുടെ മഴയിൽ അഗ്നിക്കുരുക്കായി ചിതയാകും." "കുമാരിയേ, പാപമുക്തിയ്ക്കായി ഇവിടെ വസിച്ചു, തപസ്സ് ചെയ്യണം," എന്ന് അനുഭവം നൽകിക്കൊണ്ട്, ശുക്രമുനി തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം പാതാളത്തിൽ, അസുരന്മാരുടെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. ഏഴു രാത്രികൾക്കുശേഷം, കല്ലുകളുടെ വലിയ മഴയുണ്ടായി. ആ അസ്ഥാനം, ശംഭു ദേവൻ നിർമിച്ച രാക്ഷസരുടെ വാസസ്ഥലമായിരുന്നു. സാധാരണവരെ അഗ്നിക്കുരുക്കാക്കി, വലിയ തോൽവി വരുത്തി. സാധാരണ സ്ത്രീകൾ പോലും അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കാമെങ്കിൽ, പർവ്വതകുമാരി എത്ര അധികം ശക്തിയുള്ളവളായിരിക്കും! അവൻ അളവറ്റ ശക്തിയുള്ളവൻ; കാണാൻ പോലും പ്രയാസമാണ്, യുദ്ധത്തിൽ നേരിടാൻ എത്ര അധികം! അതിക്രമിയായ അന്ധകാസുരൻ, പ്രഹ്ലാദനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ആകെയുള്ളവൻ, ധർമ്മരഹിതൻ, അഗ്നിക്കുരുക്കായി ചിതയിലായവൻ." "കാളയുടെ ഇലപോലുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവൻ, സ്ത്രീയുടെ മുഖദൃഷ്ടിയെ ഭയപ്പെടുന്നുവോ?" "നീ പറഞ്ഞത് ശരിയല്ല; അത് ധർമ്മത്തോടും അർത്ഥത്തോടും വിരുദ്ധമാണ്. ആനയും കൊച്ചുവട്ടിയും, പൊന്നും കല്ലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസംപോലെയാണ് നീയും ഹരനും തമ്മിലുള്ളത്." "മഹാത്മാവായ ദേവർഷി അസിതന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ: സ്വന്തം ഭാര്യയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ ഒഴിവാക്കുന്നവന് ഈ ലോകത്തും, പരലോകത്തും ഭയമില്ല." "മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന്, എത്ര ഉന്നത വർഗ്ഗത്തിൽപെട്ടവനായാലും, ഈ ലോകത്തും, പരലോകത്തും സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല." "സൂര്യപുത്രനായ മനു ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായിരുന്നു; അഗസ്ത്യമുനി തന്റെ ഭാര്യയിൽ മനസ്സിൽ തൃപ്തനായിരുന്നു." "അവരൊക്കെയും, ശാപ-വരങ്ങൾ സഹിച്ച്, ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും ആരാധിച്ച, പ്രഭയുള്ളവരായി മാറി." "പാപകൃത്യമായ നമുചിയും, മറ്റുള്ളവരുടെ ശക്തിയെ ആഗ്രഹിച്ച നഹുഷ രാജാവും; അന്യവർഗ്ഗ സ്ത്രീകളുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കിയ യദു, ഉത്കമൗജ എന്നീ പുരാതനവർ—all unrighteousness destroyed them." "ധർമ്മരഹിതനായ പുരുഷൻ മഹാപാപമായ രൗരവനാമം ഉള്ള നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.