വൈശാഖം എന്ന മാസത്തെ ആദ്യത്തെ ദളമായി സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം, ജ്യേഷ്ഠം രണ്ടാമത്തെ ദളമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ആശാഢം എന്ന മാസം മൂന്നാമത്തെ ദളമായും, ശ്രാവണം നാലാമത്തെ ദളമായും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഭാദ്രപദം അഞ്ചാമത്തെ ദളമായി പറയപ്പെടുന്നു. അശ്വയുജം ആറാമത്തെ ദളമായും, കാർത്തികം ഏഴാമത്തെ ദളമായും, മാർഗശീർഷം എട്ടാമത്തെ ദളമായും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. പോഷം ഒൻപതാമത്തെ ദളമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. മാഘം പത്താമത്തെ ദളമായും, ഫാൽഗുനം ഉത്തമമായ പതിനൊന്നാമത്തെ ദളമായും പറയുന്നു. ഈ ദളങ്ങൾ മുപ്പത്തിരണ്ടാമത്തേതായി, കേശവനോടു ബന്ധപ്പെട്ടതായാണ് പ്രഖ്യാപനം. പരമാത്മാവിനെ ഇങ്ങനെ തന്നെ മൂന്ന് രൂപങ്ങളുള്ള ഏക രൂപമായി വിവരിക്കുന്നു. ഈ മഹാത്മാവിനെ അറിയുന്നവർക്കു പിന്നെ മരണമെന്നതില്ല, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ആ ദൈവം നാലു ഭുജങ്ങളോടുകൂടി, ഉജ്ജ്വലമായ അവയവങ്ങൾ, ശ്രീവത്സ ചിഹ്നം, അവിനാശിയായവൻ. ആയിരം മുഖങ്ങളോടും, പ്രകാശം നിറഞ്ഞതുമായവൻ, സൃഷ്ടിക്കും ലയത്തിനും കാരണം. രണ്ടു ഭുജങ്ങളോടും, മലരാലങ്കാരവും, സൃഷ്ടാവും ആദിപുരുഷനുമാണ്. പിന്നെ, മരീചിമാരും മറ്റു മഹർഷികളും ആയിരക്കണക്കിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതേസമയം, ദുഷ്ടനായ മുരൻ വീണ്ടും നാലു ഭുജങ്ങളുള്ള ആ ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കൽ, യമന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം എത്തി. “ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നോടു യുദ്ധം ചെയ്യും,” എന്ന് പറഞ്ഞു. ദേവശത്രുക്കളുടെ സംഹാരകനായ ദൈവം മറുപടി നൽകി. “എങ്ങനേ? എവിടെ? ആരുടെ?” എന്നിങ്ങനെ നിരന്തരം സംശയത്തോടെയും മനസ്സു അലസമായും മുരൻ പ്രഹരിച്ചു. ദേവന്മാർ ചേർന്ന് അവനെ സംഹരിച്ചു, അവരുടെ കഷ്ടങ്ങൾ അവസാനിച്ചു; അവർ പത്മനാഭനെ മഹത്വവത്കരിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, ശക്തനായ നരസിംഹൻ മുരൻ സംഹാരകനെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. അതിനുശേഷം, ദേവന്മാർ ഭക്തിപൂർവ്വം സർവ്വലോകപ്രേരകനായ ദൈവത്തോടു നമസ്കരിച്ചു. ലോകം ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും കലഹത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ ആ മഹാത്മാവ് അവിടെയുണ്ടാകും. അപ്പോൾ അവിടെ ദേവനും, നന്ദിയും, ഗോദയും, ഗോവുമൊന്നും ദൃശ്യമായിരുന്നില്ല. മഹാപ്രഭയുള്ള വിഷ്ണു ദൃഷ്ടിഭ്രമം സംഭവിച്ച ദേവന്മാരെ അഭിഷേചനം ചെയ്തു. “നാം ദേവാധിദേവനായ ഗിരിജാപതിയെ കാണുന്നില്ല,” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ സർവ്വവിശ്വരൂപിയായ ദൈവം അവരോടു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ അപമാനിച്ചു. അതുകൊണ്ട് ത്രിശൂലധാരിയായ ദൈവം നിങ്ങളുടെ വിവേകം അകറ്റി.” “അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങളുടെ ശുദ്ധിക്കും ദിവ്യദർശനം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനും, ഭക്തിയോടെ ദേവന്മാർ നൂറു പാത്രം പാലിൽ സ്നാനം നടത്തണം. പതിനാറു പാത്രം ശുദ്ധമായ പഞ്ചഗവ്യവും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നെ, നൂറു എട്ടു അളവു രോചനയുമായി ദൈവത്തിനായി, ബില്വപത്രം, താമര, ഉമ്മംപൂ, ദിവ്യചന്ദനം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. അഗുരു, കാലേയ, ചന്ദനം എന്നിവയുടെ ധൂപവും അർപ്പിക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ദേവാധിദേവനെ ദർശിക്കാൻ കഴിയുക; അല്ലാത്തപക്ഷം കഴിയില്ല. ഈ ആചാരത്തിലൂടെ ശാരീരികശുദ്ധി എല്ലാകാലത്തും നിലനിൽക്കും. മൂന്നു ദിവസം ഉണങ്ങിയ നെയ്യോ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു ദിവസം വായുവിൽ മാത്രം ജീവിക്കലോ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ ദിവസവും ആറു പാലം നെയ്യ് കുടിയ്ക്കുന്നതും നിർബന്ധമാണ്.” ഇങ്ങനെ, മഹാത്മാവിന്റെ മഹത്വവും ദേവന്മാർക്ക് ലഭിച്ച അനുഗ്രഹവും, അവരാൽ സ്വീകരിക്കേണ്ട ശുദ്ധിക്രമങ്ങളും അവിടുത്തെ വചനങ്ങളാൽ വ്യക്തമാക്കപ്പെട്ടു.