മധുരം കൊണ്ടോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടോ ജനിച്ചവരും, അവരുമായി ബന്ധമുള്ളവരും ആറ് പേരാണ്. ഈ ബന്ധം വംശത്തിൽ, കുടുംബത്തിൽ, തൊഴിൽരംഗത്ത്, സ്ഥിരമായ സ്ഥാപനം എന്നിവയിലും അങ്ങനെ തന്നെ കാണാം. സ്വയം നൽകിയവരും മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരും ആറ് പേരാണ് അവകാശികളും ബന്ധുക്കളും. ഇവിടെ, നാമം ചുമക്കുന്നവരെ മാത്രമാണ് അംഗീകരിക്കുന്നത്; വംശം അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബം വഴി സ്വീകരിച്ചവരെ അല്ല. ബ്രഹ്മണേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാൻ അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്വയം ജനിച്ചവൻ, അതായത് സ്വന്തം പ്രതിഫലനമായി ജനിക്കുന്നവൻ, സ്വാഭാവിക പുത്രനാണ്. രോഗമില്ലാത്ത ഭാര്യയിലൂടെ ജനിക്കുന്നവൻ ‘ക്ഷേത്രജ’ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. സുഹൃത്തിന്റെ പുത്രനോ, സുഹൃത്ത് നൽകിയ പുത്രനോ, ജ്ഞാനികൾ ദത്തപുത്രനെന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് ബലപ്രയോഗം കൊണ്ടു കൊണ്ടുവരുന്നവൻ ഉപേക്ഷിതപുത്രനാണ്. പണം നൽകി വാങ്ങിയവൻ ‘ക്രിതപുത്ര’ (വാങ്ങിയ പുത്രൻ) എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്; രണ്ടുതരം പുനർവിവാഹം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു. പുനർവിവാഹം ചെയ്ത സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നവൻ ലോകത്തിൽ പുനർവിവാഹപുത്രനെന്നു അറിയപ്പെടുന്നു, മുനിവേ. സ്വയം നൽകിയവൻ അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റൊരാൾ മറ്റൊരു കാരണത്താൽ അങ്ങനെ ആയിരിക്കും. വിവാഹിതയോ അവിവാഹിതയോ ആയ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ ‘പാരപുത്ര’ (മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ) എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇതിന് ശേഷം, “നീ തന്നെ വേഗത്തിൽ പോയി, നിന്റെ മാതാപിതാക്കളെ വിളിക്കൂ” എന്ന് പറഞ്ഞു. ആ ദമ്പതികൾ ഭഗവാനെ കാണാൻ വന്നു, മുനിവേ. സുഖമായി ഇരുന്ന ദമ്പതികൾ ഉടൻ സംസാരിച്ചു. “പുത്രനായി, നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ നൽകണം” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “ഭഗവൻ, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ പുത്രൻ, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ” എന്ന് ആ ദമ്പതികൾ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, സനത്കുമാരരുടെ മുന്നിൽ നിന്ന് ആ ജ്ഞാനികൾ വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു. അവൻ സനത്കുമാരനോട് പന്ത്രണ്ടു ദളങ്ങളുള്ള യോഗം വിശദീകരിച്ചു. വൈശാഖം എന്ന മാസം ആദ്യ ദളമായാണ് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. ജ്യേഷ്ഠം രണ്ടാം ദളമാണ്. ആഷാഢം മൂന്നാമത്, ശ്രാവണം നാലാമത്, ഭാദ്രം അഞ്ചാമത്, ആശ്വയുജം ആറാമത്, കാർത്തികം ഏഴാമത്, മാർഗശീർഷം എട്ടാമത്, പോഷം ഒമ്പതാമത്, മാഘം പത്താമത്, ഫാൽഗുനം പതിനൊന്നാമത്, ഈ ദളങ്ങൾ പന്ത്രണ്ടാമത് കേശവനോടു ബന്ധപ്പെടുത്തിയതാണ്. പരമാത്മാവിനെ ഇങ്ങനെ തന്നെ മൂന്ന് രൂപങ്ങളിലുള്ള ഏകരൂപമായാണ് വിവരണം. മഹാമുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവനെ അറിയുമ്പോൾ മരണമില്ല. അവൻ നാലു ഭുജങ്ങളുള്ളവൻ, ഉജ്ജ്വലമായ അവയവങ്ങൾ, ശ്രീവത്സ ചിഹ്നം, നശിക്കാത്തവൻ. ആയിരം മുഖങ്ങൾ, ദീപ്തിയുള്ളവൻ, സൃഷ്ടിയും ലയവും ചെയ്യുന്ന കാരണവൻ. രണ്ട് ഭുജങ്ങളോടു കൂടിയവൻ, മാലയുമായി, സ്രഷ്ടാവും ആദിപുരുഷനുമാണ്. മരീചിയും മറ്റു ആയിരക്കണക്കിനാളുകളും അപ്പോൾ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദുഷ്ടനായ മുരൻ വീണ്ടും, മരണന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, നാലു ഭുജങ്ങളുള്ളവനോട് സമീപിച്ചു. “ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നോട് യുദ്ധം ചെയ്യും” എന്ന് മുരൻ പറഞ്ഞു. ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ വീണ്ടും മറുപടി പറഞ്ഞു.