അവൻ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും, ഒരു അർത്ഥത്തിൽ അവ്യക്തനുമാണ് എന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. ഇനി, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ നാഥനായ ചതുർമുഖൻ ബ്രഹ്മാവിനുപോലെയാണ് എങ്ങനെ എന്നത് കേൾക്കൂ. അവ്യക്തമായ വാസുദേവൻ, പന്ത്രണ്ടു ദളങ്ങൾ ഉള്ളവനായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. അവ പന്ത്രണ്ടു ദളങ്ങൾ ഏതാണ്? അവയുടെ പേരുകൾ പറയൂ. സനത്കുമാരൻ ഇതു കേട്ടു, എന്നോടും പറഞ്ഞു. അവൻ നിങ്ങളോടും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അതിന്റെ ക്രമംപോലെ എന്നോട് വീണ്ടും പറയൂ. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ, യോഗശാസ്ത്രങ്ങൾ പരിശോധിച്ചവനായായി മാറിയിരിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തേത് സനക എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്; നാലാമത്തേത് സനന്ദനൻ. യോഗത്തിലും തപസ്സിലും സമ്പന്നനായ പഞ്ചശിഖനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ അഹങ്കാരമില്ലാതെ മഹായോഗത്തിൽ സ്ഥിരനായവനായി, കപിലാദികളാൽ പൊതിയപ്പെട്ടവനായി കാണപ്പെട്ടു. അവൻ യോഗജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു; പ്രജാപതി അതിനെക്കുറിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു. ഈ സത്യം എല്ലാവർക്കും പറയേണ്ടതല്ല; കാരണം അതു യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയാണ്, വേറൊന്നുമല്ല. മകനും ശിഷ്യനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല, മഹാപിതാവേ. എന്നിരുന്നാലും, ധർമ്മവും കര്മ്മവും ഒന്നിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ. വേദം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: 'ശിഷ്യൻ ശേഷിച്ചതു പാപം നീക്കുന്നു; ശിഷ്യൻ ശുദ്ധനാകുന്നു.' ശേഷിച്ചതു എങ്ങനെ പാപം നീക്കുന്നു? ശിഷ്യൻ അതിനാൽ എങ്ങനെ ശുദ്ധനാകുന്നു? എന്നോട് വിശദീകരിക്കൂ. അതുപോലെ, ഞാൻ മനുഷ്യരുടെ ഭയാനകവും ഭയത്തെ അകറ്റുന്നവുമായ ആചാരത്തെക്കുറിച്ച് പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. എല്ലാ ജീവികളോടും കഠിനത കാണിക്കൽ ആദ്യത്തെ നരകമായാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്. മരങ്ങൾ മുറിക്കൽ രണ്ടാമത്തെ നരകമാണ്. വസ്തുവിഷയങ്ങളിലെ തർക്കങ്ങൾ മൂന്നാമത്തെ നരകമാണ്. സ്വധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കൽ നാലാമത്തെ നരകമാണ്. അതുപോലെ, മധുരാഹാരഭക്ഷണം അഞ്ചാമത്തേതും, രാജാക്കന്മാർ നൽകുന്ന ശിക്ഷയും. വാഹനമോ അതിന്റെ കെട്ടോ അപഹരിക്കൽ ആറാമത്തെ ശിക്ഷയാണ്. ഭരണത്തിൽ ദോഷകരമായി പ്രവർത്തിക്കൽ ഏഴാമത്തെ നരകമാണ്. തുപ്പൽ കലർത്തൽ എട്ടാമത്തെ നരകമാണ്. ബന്ധുക്കളോട് വിരോധം കാണിക്കൽ മനുഷ്യരുടെ ഒൻപതാമത്തെ ശിക്ഷയാണ്. ശാസ്ത്രം മോഷ്ടിക്കൽ, ധർമ്മം നശിപ്പിക്കൽ പത്താമത്തെ ദുഷ്കൃത്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. പതിമൂന്നാമത്തെ നരകം ധാർമ്മികർ ഏറ്റവും ഉയർന്നതെന്ന് പറയുന്നു. യുക്തമായ കർമ്മങ്ങൾ ഇല്ലായ്മ പന്ത്രണ്ടാമത്തേത്. ഉടമ്പടികളിൽ ഭേദം പതിമൂന്നാമത്തേത്. പത്തിമൂന്നാമത്തെ നരകം അപവാദമായാണ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നത്. പതിനാലാമത്തേത് അപ്രശസ്തമായതാണ്. പതിനഞ്ചാമത്തേത് അങ്ങനെ ഓർക്കപ്പെടുന്നു; ഇതിൽ പറയാത്ത മറ്റു നരകങ്ങളും ഉണ്ട്. എല്ലാ വീടുകളിലും അഗ്നി തെളിയിക്കൽ സർവ്വാതിഥ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. സത്യം പാലിക്കുന്നവരിൽ ദ്വേഷം ഇല്ലായ്മ നല്ലതാണ്; പക്ഷേ, അഹങ്കാരം ദോഷകരമാണ്. ഇതെല്ലാം ഉള്ളവൻ, സർവ്വലോകനാഥനെ നിരന്തരമായി തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, മനുഷ്യനാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഭയാനകമായ നരകം അവൻ നശിപ്പിക്കും. ഇനി ശേഷിക്കുന്ന പാപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. സകലവർഗ്ഗങ്ങളും പിതൃപക്ഷത്തോടൊപ്പം ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മീൻ മുതലായവ ഭക്ഷിക്കൽ, നിരോധിത സ്ഥലങ്ങളിലേക്കു പോകൽ—ഇവ വലിയ പാപങ്ങളാണ്. തനിക്കുള്ള തെറ്റുകൾ മറയ്ക്കുന്നതും, മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകൾ തുറന്നു പറയുന്നതും പാപമാണ്.