മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നതിനെക്കാളും നിര്ബലനായി ജീവിക്കുന്നത് നല്ലതാണെന്നും, മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് ഒരിക്കൽപോലും ആസ്വദിക്കുന്നതിനെക്കാളും ഭിക്ഷയെടുത്ത് ജീവിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണെന്നും ഒരാളുണ്ടായിരുന്നു. “അവൾ ശത്രുക്കളുടെ മാതാവാണ്,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അവൻ അവിടുന്ന് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, കൈയിൽ ഉയർത്തിയ വജ്രായുധം പിടിച്ച്, അചഞ്ചലനായ നന്ദി അവരെ ശക്തിയായി തടഞ്ഞു. വജ്രം വേഗത്തിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭയഭീതരായി അവർ പത്തു ദിക്കുകളിലേക്കും ഓടിപ്പോയി. പിന്നെ, ആ ദുഷ്ടൻ ദണ്ഡം ഉപയോഗിച്ച് നന്ദിയെ അടിച്ചു വീഴ്ത്തി. ആ ദുഷ്ടന്റെ ഭയത്തിൽ, ശതരൂപാ ഗൗരിയായി മാറി. കാട്ടിൽ അലയുന്ന കാട്ടാനപോലെ, സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കണ്ണ് ചുറ്റി നടക്കുന്ന ഒരു മദോന്മതനായ കാട്ടാനത്തെപ്പോലെ ആ അവസ്ഥയായിരുന്നു. ഇതിൽ അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതൊന്നുമില്ല; ആ നാലുപേരും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. ഗിരിജയെ കണ്ടിട്ടും, ആ അന്ധകൻ അവളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടില്ല. പിന്നീട്, ആ ദുഷ്ടചിത്തനായവനെ, ശതവജ്രങ്ങളെപ്പോലെ ശക്തിയുള്ള ദേവി നിരസിച്ചു. അന്ധകൻ വീണുകിടക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, ശതരൂപാ രാത്രിപോലെ പ്രകാശിച്ചു. അന്ധകൻ വീണത് കണ്ട ദൈത്യരും ദാനവന്മാരും അതിനാൽ ഭയപ്പെട്ടു. അവരുടെ ആക്രോഷധ്വനി കേട്ട ഗണനാഥൻ അചഞ്ചലമായി നിലകൊണ്ടു. വജ്രം പിടിച്ച്, ശക്തനായ ഗണാധിപൻ ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ ഭയങ്കരനായി. ദേവി തന്റെ സ്വരൂപങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ പോവൂ. ഇനി നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം തോട്ടങ്ങളിലും കാടുകളിലുമാകും. മരങ്ങളിലും ഔഷധങ്ങളിലും പോയി, ഓരോരുത്തരും അംബികയെ നമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട് വസിക്കൂ.” അപ്പോഴാണ്, തന്റെ സൈന്യം പരാജയപ്പെട്ടതറിഞ്ഞ്, ആ ദുഷ്ടൻ വേഗത്തിൽ പാതാളത്തിലേക്ക് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. കാമബാണങ്ങളാൽ വെടിപ്പെട്ട്, ഗൗരിയെ ഓർത്തുകൊണ്ടു, ആ ദുഷ്ടൻ രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങാതെ, കാമാഗ്നിയിൽ കത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഇതെല്ലാം എങ്ങനെ നടന്നുവെന്നു, അന്ധകനെ എങ്ങനെ യുദ്ധത്തിൽ നേരിട്ടുവെന്നു ഞാൻ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, ദയവായി പറയണമെന്ന് ആരൊരുവൻ ചോദിച്ചു. അന്ധകൻ അന്നുമുതൽ തേജസും ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി. അതിജ്ഞാനിയായ ആ ദുഷ്ടൻ, തപസ്സിനായി മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി. ഒരു വലിയ പർവതത്തെ രക്ഷകനെപ്പോലെ വച്ച്, ഭൂമിയിൽ ഇടംതോറും സഞ്ചരിച്ചു. വലിയ ശംഖം കെട്ടിയുള്ള ഒരു കെട്ട് അദ്ധേഹം കെട്ടിയിരുന്നു. ഒരു ദിവസം മാത്രം മരങ്ങളിലും പർവതശിഖരങ്ങളിലും നദികളിലും വസിച്ചു. ഒറ്റക്കാലിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ച്, അങ്ങനെ ഒൻപത് നൂറ് വർഷം തുടർന്നു. ഹിമവാന്റെ മനോഹരമായ വിശാലമായ സമതലത്തിൽ, മുടിയിലിടയിൽ ഭാസ്വരമായ ദേവി നിലത്ത് ഇരുന്നു. അവിടെ തന്നെ, ശ്രേഷ്ഠമായ, പുണ്യമുള്ള, പ്രശസ്തമായ തീർത്ഥം, കെദാരം എന്ന പേരിൽ ഉദിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനേ, അതു പുണ്യവർദ്ധകവും പാപനാശിനിയുമാണ്, മോക്ഷസാധനവുമാണ്. ആ തീർത്ഥത്തിലെ ജലം കുടിക്കുന്ന ആത്മനിയന്ത്രിതരായ പുരുഷന്മാരുടെ ഹൃദയകമലത്തിൽ ലിംഗം പ്രത്യക്ഷമാകും. അവരുടെ പിതൃകളുടെ ശ്രാദ്ധം അക്ഷയമായിരിക്കും; സംശയമില്ല. മരിച്ചവർക്കു പുനർജന്മം ഉണ്ടാകില്ല; അവർക്കു അക്ഷരത്വം ലഭിക്കും. ത്രിനയനന്റെ വാക്കുപോലെ തന്നെ, കെദാരം മനുഷ്യരെ പാവനമാക്കുന്നു. സൂര്യപുത്രിയായ, പാപനാശിനിയായ ഗംഗയായ കാളിന്ദിയിൽ സ്നാനമെടുക്കാൻ, നൂറുകണക്കിന് പുണ്യതീർത്ഥങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ട പ്ളക്ഷജാതിയായ പാപനാശിനിയായ ഗംഗയിൽ, ഹരൻ ദ്രുപദാ എന്ന ഗായത്രി ജപിച്ചു. ഒരു സംവത്സരം മുഴുവൻ അങ്ങനെ ജപിച്ചിട്ടും, ഭഗവാൻ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നില്ല. അപ്പോൾ നക്ഷത്രങ്ങളും അവയുടെ നക്ഷത്രരാശികളും ഭൂമിയിലേക്ക് വീണു.