ಲುಲಂಸ್ತ್ರಿಣೇತ್ರವಹ್ನ್ಯಾರ್ತ್ತೋ ಭ್ರಮತೇ ಽಲಾತಚಕ್ರವತ್
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಅವನು ಉರಿಯುವ ಚಕ್ರದಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿರಲಾಯಿತು.
ನಾಗಾ ವಿದ್ಯಾಧರಾಶ್ಚಾಪಿ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಽಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ
ನಾಗರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ,
ತಾವನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಗತಾ ವೇದಯಿತುಂ ಮುನೇ
ಅಷ್ಟು ಜನರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಹೊರಟರು, ಮಹರ್ಷೇ.
ರಮ್ಯಂ ಮಹೇಶ್ವರಾವಾಸಂ ಮನ್ದರಂ ರವಿಕಾರಣಾತ್
ಮಹೇಶ್ವರನ ನಿವಾಸವಾದ ಆ ಸುಂದರ ಮಂದರವನ್ನು, ಸೂರ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದ ತಂದರು.
ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಭಾಸ್ಕರಾರ್ಥಾಯ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಮುಪಾನಯತ್
ಸೂರ್ಯನಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಆ ಮಂದರವನ್ನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ತಂದರು.
ಕೃತ್ವಾ ನಾಮಾಸ್ಯ ಲೋಲೇತಿ ರಥಮಾರೋಪಯತ್ ಪುನಃ
ಅದಕ್ಕೆ ಲೋಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರು.
ಸಬಾನ್ಧವಂ ಸನಗರಂ ಪುನರಾರೋಪಯದ್ ದಿವಿ
ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೂ ನಗರವೂ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಕೇಶವಂ ದೇವಂ ವೈರಾಜಂ ಸ್ವಗೃಹಂ ಗತಃ
ಕೇಶವ ದೇವರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ವೈರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ದಿವಾಕರೋ ಭೂಮಿತಲೇ ಭವೇನ ಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ತು ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ನ ಚ ಸಂಪ್ರದಗ್ಧಃ
ಭವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದರೂ, ಸೂರ್ಯನು ಸುಟ್ಟಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಯಂಭುವಾ ಚಾಪಿ ನಿಶಾಚರೇನ್ದ್ರಸ್ ತ್ವಾರೋಪಿತಃ ಖೇ ಸಪುರಃ ಸಬನ್ಧುಃ
ಸ್ವಯಂಭುವಾದವರು, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವರ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಅವನ ನಗರ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಆರಾಧನಾಯ ದೇವಾಭ್ಯಾಂ ಹರೀಶಾಭ್ಯಾಂ ವದಸ್ವ ತಾನ್
ಹರಿ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಆರಾಧನಾಯ ಶರ್ವಸ್ಯ ಕೇಶವಸ್ಯ ಚ ಧೀಮತಃ
ಶರ್ವನಿಗೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕೇಶವನಿಗೂ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ,
ತದಾ ಸ್ವಪಿತಿ ದೇವೇಶೋ ಭೋಗಿಭೋಗೇ ಶ್ರಿಯಃ ಪತಿಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪತಿ, ಭೋಗಿ ಸರ್ಪದ ಮೇಲೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾನಾಂ ಮಾತರಶ್ಚಾಪಿ ಪ್ರಸುಪ್ತಾಶ್ಚಾಪ್ಯನುಕ್ರಮಾತ್
ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಂದಿರು ಕೂಡ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವಮನುಕ್ರಮೇಣೈವ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮೊದಲು ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಜಗತ್ಸ್ವಾಮೀ ಶಯನಂ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್
ಹದಿನೊಂದನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವೋಪವೀತಕಂ ಚೈವ ಸಮ್ಯಕ್ಸಂಪೂಜ್ಯ ವೈ ದ್ವಿಜಾನ್
ಪವಿತ್ರ ದಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ,
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪೀತಾಮ್ಬರಧರಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ನಿದ್ರಾಂ ಸಮಾನಯೇತ್
ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದು, ಅವನಿಗೆ ಮಲಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕದಮ್ಬಾನಾಂ ಸುಗನ್ಧಾನಾಂ ಕುಸುಮೈಃ ಪರಿಕಲ್ಪಿತೇ
ಸುಗಂಧದ ಕದಂಬ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ,
ಸೌವರ್ಣಪಙ್ಕಜಕೃತೇ ಸುಖಾಸ್ತೀರ್ಣೋಪಧಾನಕೇ
ಬಂಗಾರದ ಕಮಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾಸಿದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ,
ವೈಯಾಘ್ರೇ ಚ ಜಟಾಭಾರಂ ಸಮುದ್ಗ್ರನ್ಥ್ಯಾನ್ಯಚರ್ಮಣಾ
ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಟೆಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಾಗಿ ಹಾಸಿ,
ತತೋ ಽಮರಾಣಾಂ ರಜನೀ ಭವತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಯನಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಕಾಲವಾಗಿದೆ.
ತಲ್ಪೇ ಸ್ವಪಿತಿ ಲೋಕಾನಾಂ ದರ್ಶಯನ್ ಮಾರ್ಗಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿನಾಯಕಶ್ಚುರ್ಥ್ಯಾ ತು ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮಪಿ ಧರ್ಮರಾಟ್
ಐದನೇ ದಿನ ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದೇ ದಿನ ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಕಾತ್ಯಾಯನೀ ತಥಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನವಮ್ಯಾಂ ಕಮಲಾಲಯಾ
ಎಂಟನೇ ದಿನ ಕಾತ್ಯಾಯನಿಗೆ, ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಕಮಲಾಲಯಾದೇವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ತು ಕೃಷ್ಣಾಯಾಂ ಸಾಧ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸ್ವಪನ್ತಿ ಚ
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿನೊಂದನೆಯ ದಿನ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಸಾಧ್ಯರೂ ಕೂಡ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಪತ್ಸು ತತ್ರ ದೇವೇಷು ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲಃ ಸಮಾಯಯೌ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಯಸಾಶ್ಚ ಸ್ವಪನ್ತ್ಯೇತೇ ಋತೌ ಗರ್ಭಭರಾಲಸಾಃ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಭಾರವಾದ ಕಾಗಗಳು ಕೂಡ ಮಲಗುತ್ತವೆ.
ದ್ವಿತೀಯಾ ಸಾ ಶುಭಾ ಪುಣ್ಯಾ ಅಶೂನ್ಯಶಯನೋದಿತಾ
ಆ ದ್ವಿತೀಯೆ ಶುಭಕರವೂ ಪವಿತ್ರವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಖಾಲಿಯಲ್ಲದ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದ ದಿನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪರ್ಯಙ್ಕಸ್ಥಂ ಸಮಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ಮುನೇ
ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂತಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ಸುಗಂಧ, ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಮುನಿಯೇ,