ನಿತ್ಯಂ ಪರಗುಣದ್ವೇಷೀ ಸ ಶ್ವಾನ ಇತಿ ಕಥ್ಯತೇ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಗುಣಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ನಾಯಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಮಾಹುಃ ಕುಕ್ಕುಟಂ ದೇವಾಸ್ತಸ್ಯಾಪ್ಯನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೋಳಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಆಹಾರವೂ ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅನಾಪದಿ ಸ ವಿದ್ವದ್ಭಿಃ ಪತಿತಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪಂಡಿತರು ಅವನನ್ನು ಪತನಗೊಂಡವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀವಧಕೃದಪವಿದ್ಧಃ ಸ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ಅಶುದ್ಧನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ನಗ್ನಾಃ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ಸದ್ಭಿಸ್ ತೇಷಾಮನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ಅವರನ್ನು ಸದ್ಗಣರು ನಗ್ನರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಶರಣಾಗತಂ ಯಸ್ತ್ಯಜತಿ ಸ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಽಧಮೋ ನರಃ
ಯಾರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಚಾಂಡಾಳ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಟ್ಟವನು.
ಕುಣ್ಡಾಶೀ ಯಶ್ಚ ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಚರೇತ್
ಯಾರು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಭುಕ್ತ್ವಾನ್ನಂ ತಸ್ಯ ಶುದ್ಧ್ಯೇತ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ
ಅವನ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕದರ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಶುದ್ಧ್ಯೇತ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ
ಕಂಜೂಕನ ಆಹಾರ ತಿಂದರೂ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.
ನ ತು ನೈಮಿತ್ತಿಕೋಚ್ಛೇದಃ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ಹಿ ಕಥಞ್ಚನ
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಮೃತೇ ಚ ಸರ್ವಬನ್ಧೂನಾಮಿತ್ಯಾಹ ಭಗವಾನ್ ಭೃಗುಃ
ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳು ಸತ್ತಾಗ, ಭಗವಾನ್ ಭೃಗು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಮೇ ಽಹ್ನಿ ಚತುರ್ಥೇ ವಾ ಸಪ್ತಮೇ ವಾಸ್ಥಿಸಂಚಯಮ್
ಮೂರನೇ ದಿನ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಏಳನೇ ದಿನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ಸೋದಕೈಸ್ತು ಕ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ಸಂಶುದ್ಧೈಸ್ತು ಸಪಿಣ್ಡಜೈಃ
ಶುದ್ಧರಾದ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಾದವರು ನೀರಿನಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಬಾಲೇ ಪ್ರವ್ರಾಜಿ ಸಂನ್ಯಾಸೇ ದೇಶಾನ್ತರಮೃತೇ ತಥಾ
ಮಗುವಿಗೆ, ಸಂನ್ಯಾಸಿಗೆ, ತ್ಯಾಗಿಗೆ ಅಥವಾ ದೂರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗರ್ಭಸ್ರಾವೇ ತದೇವೋಕ್ತಂ ಪೂರ್ಣಕಾಲೇನ ಚೇತರೇ
ಗರ್ಭಪಾತವಾದಾಗ ಕೂಡಾ, ಹೆರಿಗೆಗೆ ಇರುವ ನಿಯಮವೇ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಷಡ್ರಾತ್ರಂ ಚೈವ ವೈಶ್ಯಾನಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ದ್ವಾದಶಾಹ್ನಿಕಮ್
ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಆರು ರಾತ್ರಿ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವಧಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾಃ ಸ್ವಾಃ ಕರ್ಮಕ್ರಿಯಾಃ ಕುರ್ಯುಃ ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾ ಯಥಾಕ್ರಾಮಮ್
ಪ್ರತಿ ವರ್ಣದವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರೇತೇ ಆವತ್ಸರಾನ್ನರೈಃ
ಒಬ್ಬನು ಮೃತನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಪಿಂಡದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರೀಣನಂ ತಸ್ಯ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಯಥಾ ಶ್ರುತಿನಿದರ್ಶನಾತ್
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವಂತೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾದ್ಯೇನಾಸ್ಯ ಸುಪ್ರೀತಾಃ ಪಿತರೋ ಯಾನ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸ
ಪಿತೃಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಕ್ಷಸ.
ತತ್ತದ್ ಗುಣವತೇ ದೇಯಂ ತದೇವಾಕ್ಷಯಮಿಚ್ಛತಾ
ಶಾಶ್ವತ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಧರ್ಮತೋ ಧನಮಾಹಾರ್ಯಂ ಯಷ್ಟವ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ
ಧನವನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಮಶಙ್ಕೇನ ಯನ್ನ ಗೋಪ್ಯಂ ಮಹಾಜನೇ
ಮಹಾಜನರಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಪರತ್ರೇಹ ಚ ಶೋಭನಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಸಾಧನೆ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.
ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಂ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ಽವಧಾರ್ಯತಾಮ್
ಈಗ ನಾನು ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನಿಸಿ.
ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಂ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ಽವಧಾರ್ಯತಾಮ್
ಈಗ ನಾನು ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನಿಸಿ.
ಭೂಮೌ ಶಯ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಪಿತೃದೇವಾತಿಥಿಕ್ರಿಯಾ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಪಾಲನೆ, ಪಿತೃ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು—
ವನ್ಯಸ್ನೇಹನಿಷೇವಿತ್ವಂ ವಾನಪ್ರಸ್ಥವಿಧಿಸ್ತ್ವಯಮ್
ಕಾಡಿನ ಫಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು—ಇದು ವಾನಪ್ರಸ್ಥನ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯತ್ವಮಾವಾಸೇ ನೈಕಸ್ಮಿನ್ ವಸತಿಶ್ಚಿರಮ್
ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಒಂದೇ ಕಡೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯದೆ ಇರಬೇಕು.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಾವಬೋಧೇಚ್ಛಾ ತಥಾ ಚಾತ್ಮಾವಬೋಧನಮ್
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.