ಲೇಪಾದುಲ್ಲೇಖನಾತ್ ಸೇಕಾದ್ ವೇಶ್ಮ ಸಂಮಾರ್ಜನಾರ್ಜನಾತ್
ಮನೆಗೆ ಲೇಪನ, ಒರೆಸುವುದು, ನೀರು ಹಾಯಿಸುವುದು, ಒಗೆಯುವುದು, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮೃದಮ್ಬುಭಸ್ಮಕ್ಷಾರಾಣಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪ್ತವ್ಯಾನಿ ಶುದ್ಧಯೇ
ಮಣ್ಣು, ನೀರು, ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಭಸ್ಮಾಮ್ಬಿಭಿಶ್ಚ ಕಾಂಸ್ಯಾನಾಂ ಶುದ್ಧಿಃ ಪ್ಲಾವೋದ್ರವಸ್ಯ ಚ
ಬೂದಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಪಾತ್ರೆಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅನ್ಯೇಷಾಮಪಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ಶುದ್ಧಿರ್ಗನ್ಧಾಪಹಾರತಃ
ಮತ್ತೆಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳು ವಾಸನೆ ಹೋಗಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗರ್ದಭೋ ಭಾರವಾಹಿತ್ವೇ ಶ್ವಾ ಮೃಗಗ್ರಹಣೇ ಶುಚಿಃ
ಕತ್ತೆ ಭಾರ ಹೊತ್ತಾಗ ಶುದ್ಧ; ನಾಯಿ ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಶುದ್ಧ.
ಮಾರುತೇನೈವ ಸುದ್ಧ್ಯನ್ತಿ ಪಕ್ವೇಷ್ಟಕಚಿತಾನಿ ಚ
ಬಾಣಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಗ್ರಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸಂತ್ಯಾಜ್ಯಂ ಶೇಷಸ್ಯ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ನೀರು ಹಾಯಿಸಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಅಜ್ಞಾತೇ ಜ್ಞಾತಪೂರ್ವೇ ಚ ನೈವ ಶುದ್ಧಿರ್ವಿಧೀಯತೇ
ಅಶುದ್ಧತೆ ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಿ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ನಾಯೀತ ಶೌಚಾರ್ಥಂ ತಥೈವ ಮೃತಹಾರಿಣಃ
ಅಶುದ್ಧವಾದವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಶೌಚಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಶವವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೂ ಹೀಗೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಚಮ್ಯೈವ ತು ನಿಃಸ್ನೇಹಂ ಗಾಮಾಲಭ್ಯಾರ್ಕಮೀಕ್ಷ್ಯ ಚ
ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು, ಹಸುವನ್ನು ತಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಗೃಹಾದುಚ್ಛಿಷ್ಟವಿಣ್ಮೂತ್ರೇ ಪಾದಾಮ್ಭಾಂಸಿ ಕ್ಷಿಪೇದ್ ಬಹಿಃ
ಮನೆಗೆ ಉಳಿದ ಅನ್ನ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ ತೊಳೆದ ನೀರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕಬೇಕು.
ಸ್ನಾಯೀತ ದೇವಖಾತೇಷು ಸರೋಹದಸರಿತ್ಸು ಚ
ಪವಿತ್ರ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಲವಿರುವ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಲಪೇದ್ ಜನವಿದ್ವಿಷ್ಟಂ ವೀರಹೀನಾಂ ತಥಾ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುವವನೊಡನೆ, ಭಯಪಡುವವನೊಡನೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಂಗಸಿನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಸ್ಪರ್ಶಮಾಲಾಪಂ ಶುದ್ಧ್ಯತೇರ್ಽಕಾವಲೋಕನಾತ್
ಅವರನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುದ್ಧತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪತಿತಾಪವಿದ್ಧನಗ್ನಾಶ್ಚಾಣ್ಡಾಲಾದ್ಯಧಮಾಶ್ಚ ಯೇ
ಪತನಗೊಂಡವರು, ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು, ನಗ್ನರು, ಚಂಡಾಲರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಮರು—
ಅಮೀಷಾಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತೋ ಲಕ್ಷಣಾನಿ ಹಿ
ಇವರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಾವುಭೌ ಸೂತಿಕೇತ್ಯುಕ್ತೌ ತಯೋರನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು 'ಸೂತಿಕೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನಾದ್ಧೀನಃ ಸ ಷಣ್ಢಃ ಪರಿಗೀಯತೇ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ಷಂಡ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನ ಪರತ್ರಾರ್ಥಮುದ್ಯಕ್ತೋ ಸ ಮಾರ್ಜಾರಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಿಃ
ಯಾರು ಪರಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನನ್ನು ಬೆಕ್ಕು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಮಾಹುರಾಖುಂ ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕೃಚ್ಛ್ರೇಣ ಸುದ್ಧ್ಯತಿ
ಅವನನ್ನು ಎಲೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ನಿತ್ಯಂ ಪರಗುಣದ್ವೇಷೀ ಸ ಶ್ವಾನ ಇತಿ ಕಥ್ಯತೇ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಗುಣಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ನಾಯಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಮಾಹುಃ ಕುಕ್ಕುಟಂ ದೇವಾಸ್ತಸ್ಯಾಪ್ಯನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೋಳಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಆಹಾರವೂ ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅನಾಪದಿ ಸ ವಿದ್ವದ್ಭಿಃ ಪತಿತಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪಂಡಿತರು ಅವನನ್ನು ಪತನಗೊಂಡವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀವಧಕೃದಪವಿದ್ಧಃ ಸ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ಅಶುದ್ಧನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ನಗ್ನಾಃ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ಸದ್ಭಿಸ್ ತೇಷಾಮನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ಅವರನ್ನು ಸದ್ಗಣರು ನಗ್ನರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಶರಣಾಗತಂ ಯಸ್ತ್ಯಜತಿ ಸ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಽಧಮೋ ನರಃ
ಯಾರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಚಾಂಡಾಳ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಟ್ಟವನು.
ಕುಣ್ಡಾಶೀ ಯಶ್ಚ ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಚರೇತ್
ಯಾರು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಭುಕ್ತ್ವಾನ್ನಂ ತಸ್ಯ ಶುದ್ಧ್ಯೇತ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ
ಅವನ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕದರ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಶುದ್ಧ್ಯೇತ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ
ಕಂಜೂಕನ ಆಹಾರ ತಿಂದರೂ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.
ನ ತು ನೈಮಿತ್ತಿಕೋಚ್ಛೇದಃ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ಹಿ ಕಥಞ್ಚನ
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.