ಸುರಾಣಾಂ ಕ್ರತುಭಾಗಾರ್ಥಂ ಸ್ವಯಂಭೋ ಬಲಿಬನ್ಧನಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಲಿಯ ಬಂಧನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ಕಥಮಿತಿ ಪ್ರಾಹ ತ್ವಂ ಮಾಂ ದರ್ಶಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಅವನು, 'ಹೇಗೆ? ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು—ನೀನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತದ್ರೂಪಂ ಸರ್ವದೇವಮಯಂ ಲಘು
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ತಾವಾನೇವೋರ್ಧ್ವಾಮಾನೇನ ತತೋ ಽಜಃ ಪ್ರಣತೋ ಽಭವತ್
ಅದೇ ಎತ್ತರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜನನರಹಿತನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಭಕ್ತಿತಮ್ರೋ ಮಹಾದೇವಂ ಪದ್ಮಜಃ ಸ್ತೋತ್ರಮೀರಯತ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ದೇವಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಂ ತು ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವಾಮಲಸತ್ತ್ವವೃತ್ತೇ
ಮಹಾಪಿತಾಮಹನು ಆ ದೇವರಿಗೆ, 'ನೀನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೀ, ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರೂಪೇಣ ಪುಣ್ಯೇನ ವಿಬೋ ಹ್ಯನೇನ ಸಂಸ್ಥೀಯತಾಂ ಮದ್ಭವನೇ ಮುರಾರೇ
'ಮುರಾರೀ, ನಿನ್ನ ಈ ಪುಣ್ಯರೂಪವು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಥೌ ಹಿ ರೂಪೇಣ ಹಿ ವಾಮನೇನ ಸಂಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸದನೇ ಸ್ವಯಂಭೋಃ
ಅವನು ವಾಮನನ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ವಿದ್ಯಾಧರಾಸ್ತೂರ್ಯರಾಂಶ್ಚ ವಾದಯನ್ ಸ್ತುವನ್ತಿ ದೇವಾಸುರಸಿದ್ಧಸಙ್ಘಾಃ
ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಸ್ವರ್ಗೇ ವಿರಿಞ್ಚಿಃ ಸದನಾತ್ ಸುಪುಷ್ಪಾಣ್ಯಾನೀಯ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಚಕಾರ ವಿಷ್ಣೋಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಸುಂದರ ಹೂಗಳನ್ನು ತಂದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಸಹಸ್ರಂ ಸ ತು ಯೋಜನಾನಾಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಮಾಣೇನ ಹಿ ವಾಮನೋ ಽಭೂತ್ ತತ್ರಾಸ್ಯ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರಚಕಾರ ಪೂಜಾಂ ಸ್ವಯಂಭುವಸ್ತುಲ್ಯಗುಣಾಂ ಮಹರ್ಷೇ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ವಾಮನನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರದವನಾಗಿ ನಿಂತನು; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು, ಮಹರ್ಷೇ.
ರಸಾತಲಸ್ಥೋ ದಿತಿಜಶ್ಚಕಾರ ಯತ್ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವಾದ್ಯ ವದಾಮಿ ವಿಪ್ರ
ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೈತ್ಯನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೇಳು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಸೋಪಾನಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ವೈ ಪುರಮ್
ಅವನು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿರುವ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಮುಕ್ತಾಜಾಲಾನ್ತರದ್ವಾರೋ ನಿರ್ಮಿತೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ
ಅದರ ಒಳಗಿನ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲದಿಂದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ತಯಾ ಸಹ ಮಹಾತೇಜಾ ರೇಮೇ ವೈರೋಚನಿರ್ಮುನೇ
ಅವಳ ಜೊತೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವೈರೋಚನಿ ಮುನಿಯೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ದೈತ್ಯತೇಜೋಹರಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಚಪಾತಾಲೇ ವೈ ಸುದರ್ಶನಃ
ದೈತ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸುದರ್ಶನನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಬಭೈ ಹಲಹಲಾಶಬ್ದಃ ಕ್ಷುಭಿತಾರ್ಣವಸಂನಿಭಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳು ಉಬ್ಬಿ ಬರುವ ಶಬ್ದದಂತೆ ಭಯಂಕರ ಗದ್ದಲವು ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಆಃ ಕಿಮೇತದಿತೀತ್ಥಞ್ಚ ಪಪ್ರಚ್ಛಾಸುರಪುಙ್ಗವಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಇದು ಏನು? ಎಂದು ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯನು ಹೀಗೆಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಕೋಶೇ ಖಙ್ಗಂ ಸಮಾವೇಶ್ಯ ಧರ್ಮಪತ್ನೀ ಶುಚಿವ್ರತಾ
ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ವ್ರತವಂತಳು, ತನ್ನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟಳು.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಚಾರ್ವಙ್ಗೀ ಸಾರ್ಘಪಾತ್ರಾ ವಿನಿರ್ಯಯೌ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳಿದ್ದ ಆಕೆ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಗೆ ಹೋದಳು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವಚ್ಚಕ್ರಮಿದಂ ಸ್ತೋತ್ರಮುದೀರಯತ್
ಅವಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿತು.
ಸಹಸ್ರಾಂಶುಂ ಸಹಸ್ರಾಭಂ ಸಹಸ್ರಾರಂ ಸುನಿರ್ಮಲಮ್
ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ, ಸಾವಿರ ಹೊಳಪಿನ, ಸಾವಿರ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ, ತುಂಬಾ ಪವಿತ್ರನಾದವನಿಗೆ—
ತುಣ್ಡೇ ತ್ರಿಶೂಲಧೃಕ್ ಶರ್ವ ಆರಾಮೂಲೇ ಮಹಾದ್ರಯಃ
ಮೂಗಿನಲ್ಲೇ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಶರ್ವನು, ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಾ ಪರ್ವತನು—
ಜವೇ ಯಸ್ಯ ಸ್ಥಿತೋ ವಾಯುರಾಪೋಗ್ನಿಃ ಪೃಥಿವೀ ನಭಃ
ಅವನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೆಲೆಸಿವೆ—
ಬಾಹ್ಮತೋ ಮುನಯೋ ಯಸ್ಯ ಬಾಲಖಿಲ್ಯಾದಯಸ್ತಥಾ
ಅವನಿಂದ ಮುನಿಗಳು, ಬಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ—
ಯನ್ಮೇ ಪಾಪಂ ಶರೀರೋತ್ಥಂ ವಾಗ್ಜಂ ಮಾನಸಮೇವ ಚ
ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವೇನು ಇದ್ದರೂ—
ಯನ್ಮೇ ಕುಲೋದ್ಭವಂ ಪಾಪಂ ಪೈತೃಕಂ ಮಾತೃಕಂ ತಥಾ
ನನ್ನ ವಂಶದಿಂದ, ತಂದೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದ ಪಾಪವೇನು ಇದ್ದರೂ—
ತ್ವನ್ನಾಮಕೀರ್ತನಾಚ್ ಚಕ್ರ ದುರಿತಂ ಯಾತು ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಚಕ್ರ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಸಂಸ್ಮರನ್ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಸನಮ್
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ—
ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮಾಥ ಪಾತಾಲಾದ್ ವಿಷುವೇ ದಕ್ಷಿಮೇ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ನಂತರ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.