ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಸಮಂ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಜಗಾದಾಥ ವಿಭೋರ್ಮಹರ್ಷೇ
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿದನು.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಶತ್ರುವನೇನ್ಧನಾಗ್ನೇ ನಮೋ ಽಸ್ತು ವೈ ಪಾಪಮಹಾದವಾಗ್ನೇ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಾಪಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ಜಗಾದಾಧಾರ ನಮಸ್ತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವನೆ, ಪರಮ ಪುರುಷನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೀತವಾಸಃ ಶ್ರಿಯಃಕಾನ್ತ ಜನಾರ್ದನ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಶ್ರೀಯ ಪ್ರಿಯನೆ, ಜನಾರ್ದನ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವಧಾರೀ ಧರಾಧಾರೀ ರೂಪಧಾರೀ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನು ಧರಿಸುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕುರುಷ್ವ ದೈವತಪತೇ ಮಘೋನೋ ಽಶ್ರುಪ್ರಮಾರ್ಜನಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ಇಂದ್ರನ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದುಹಾಕು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಮಹ್ಯಂ ಕುರೂಪನಯನಂ ವಿಭೋ
ಪರಮಪವಿತ್ರನು ನನಗೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಕುರುಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಹೇಳಿದನು.
ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯಸ್ತಪೋಧನಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭರದ್ವಾಜನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ತತೋ ದದುಃ ಪ್ರೀತಿಯುತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ವರಾನ್ ಕ್ರಮಾತ್
ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಮೃಗಾಜಿನಂ ಕುಮ್ಭಯೋನಿರ್ಭರದ್ವಾಜಸ್ತು ಮೇಖಲಾಮ್
ಕುಂಭಯೋನಿ ಹಿರಣ್ಯಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭರದ್ವಾಜನು ಬೆಲ್ಟನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಅಕ್ಷಸೂತ್ರಂ ವಾರುಣಿಸ್ತು ಕೌಶ್ಯಂ ವೇದಮಥಾಙ್ಗಿರಾಃ
ವಾರುಣಿ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅಂಗಿರಾ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ವೇದವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕಮ್ಣ್ಡಲುಂ ಬೃಹತ್ತೇಜಾಃ ಪ್ರಾದಾದ್ವಿಷ್ಣೋರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾಙ್ಗಂ ವೇದಮಧೀಯತ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಅವನು ವೇದವನ್ನು ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಡನೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಹದಾಖ್ಯಾನಸಂಯುಕ್ತಂ ಗನ್ಧರ್ವಸಹಿತಂ ಮುನೇ
ಮಹಾ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ಲೋಕಚಾರಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಮಭೂಚ್ಛ್ರುತಿವಿಶಾರದಃ
ಲೋಕದ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ನಡೆ ತಿಳಿಯಲು ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಭರದ್ವಾಜಮಿದಂ ವಚಃ
ಅವನು ಭ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತತ್ರ ದೈತ್ಯಪತೇಃ ಪುಣ್ಯೋ ಹಯಮೇಧಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯ ಪುಣ್ಯಯಜ್ಞವಾದ ಅಶ್ವಮೇಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ತೇನಾಹಂ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಗತೋ ಬಲಿಃ
ಇದರಿಂದ ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಬಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.
ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋ ವಯಂ ವಿಷ್ಣೋ ಬಲೇರಧ್ವರಂ ಮಾ ಖಿದ
ನಾವು ಬಲಿ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಚಿಂತೆಪಡಬೇಡ.
ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಭವತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿವಾಸಾಮಿ ಸುಪುಣ್ಯೇಷು ಸ್ಥಾನೇಷು ಬಹುರೂಪವಾನ್
ನಾನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಿಶಃ ಸಮಸ್ತಾ ಗಿರಯೋ ಽಮ್ಬುದಾಶ್ಚ ವ್ಯಾಪ್ತಾ ಭರದ್ವಾಜ ಮಮಾನುರೂಪೈಃ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ನನ್ನ ರೂಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಭರದ್ವಾಜ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಸ್ಥಾವರಾನ್ತಾ ದ್ವಿಜಖಗಮಹಿತಾ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತೋ ಹ್ಯಮೂರ್ತಾಃ ತೇ ಸರ್ವೇ ಮತ್ಪ್ರಸೂತಾ ಬಹು ವಿವಿಧಗುಣಾಃ ಪೂರಣಾರ್ಥಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾವರಗಳವರೆಗೆ, ದ್ವಿಜರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗೌರವಪಾತ್ರರು, ರೂಪವಂತರು ಮತ್ತು ರೂಪರಹಿತರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಭೂಮಿಗೆ ಪೂರಣವಾಗಲು ನನ್ನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯೈರ್ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರೈಃ ಸಹಸೈವ ನಾಶಂ ಪ್ರಯಾತಿ ಪಾಪಂ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ಕೀರ್ತನೈಃ
ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೀರ್ತಿಸಿದರೂ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಾಪವು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಕರಂ ಕೀರ್ತನಸ್ಪರ್ಶನಾದಿಭಿಃ
ಹಾಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಹಯಶೀರ್ಷಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಂಶೇ ಗೋವಿನ್ದಂ ಹಸ್ತಿನಾಪುರೇ
ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಯಶೀರ್ಷನು, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೇದಾರೇ ಮಾಧವಂ ಶೌರಿಂ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರೇ ಹೃಷ್ಟಮೂರ್ಧಜಮ್
ಕೇದಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನು, ಕುಬ್ಜಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಶೌರಿಯು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೃಷ್ಟಮೂರ್ಧಜನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಜಯೇಶಂ ಭದ್ರಕರ್ಣೇ ಚ ವಿಪಾಶಾಯಾಂ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯಮ್
ಭದ್ರಕರ್ಣದಲ್ಲಿ ಜಯೇಶನು, ವಿಪಾಶಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೃತಶೌಚೇ ನೃಸಿಂಹಂ ಚ ಗೋಕರ್ಣೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಿಣಮ್
ಶೌಚ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲಿ ನೃಸಿಂಹನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ.
ವಿಶಾಖಯೂಪೇ ಹ್ಯಜಿತಂ ಹಂಸಂ ಹಂಸಪದೇ ತಥಾ
ವಿಶಾಖಯೂಪದಲ್ಲಿ ಅಜಿತನು, ಹಂಸಪದದಲ್ಲಿಯೂ ಹಂಸನು ಇದ್ದಾನೆ.