ತದ್ವತ್ ಕೋಕನದೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ವನಂ ಪದ್ಮವನಂ ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಅರಣ್ಯವು ಕೋಕನದ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಹೂವಿನ ಕೆರೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ವಿವಿಶುಃ ಪ್ರೀತಮನಸೋ ಹಂಸಾ ಇವ ಮಹಾಸರಃ
ಅವರು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹಂಸಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಒಳಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರತೀಚ್ಯಭಿಮುಖಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಅರ್ಥಸ್ಯೇಕ್ಷುವನಾವೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಧನದ ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಉದಙ್ಮುಖಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಸ್ಯ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕವರ್ಚಸಮ್
ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ.
ಆಶ್ರಮ್ಯರ್ಥೋ ದ್ವಾಪರಾನ್ತೇ ತಿಷ್ಯಾದೌ ಧರ್ಮ ಆಶ್ರಮೀ
ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಿಷ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತತ್ರೈವ ಚ ರತಿಂ ಚಕ್ರುರಖಣ್ಡೇ ಸಲಿಲಾಪ್ಲುತೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡರು.
ಚತುರ್ಮುರ್ತಿರ್ಜಗನ್ನಾಥಃ ಪುರ್ವಮೇವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಜಗನ್ನಾಥನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಶುಶ್ರೂಷಯಾಥ ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ನಾರದ
ನಾರದನೇ, ಸೇವೆ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ.
ಅಸುರೇಭ್ಯಸ್ತದಾ ಭೀತಾಃ ಸ್ವಾಶ್ರಿತ್ಯಾಖಣ್ಡಪರ್ವತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸುರರಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಅವರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಲೇ ಹಿ ಕಾಲಿನ್ದ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಗ್ಮುರ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಾಃ
ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ವಿಷ್ಣೋರಪಿ ಪ್ರಸಾದೇನ ದುಷ್ಪ್ರವೇಶಂ ಮಹಾಸುರೈಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಅಸುರರೂ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ರುದ್ರಕೋಟಿಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ರುದ್ರನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ಶುಕ್ರಸ್ತು ಭಾರ್ಗವಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ನಿನ್ಯೇ ಯಜ್ಞವಿಧೌ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಭೃಗು ವಂಶದ ಶುಕ್ರನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನೇತೃತ್ವವಹಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞದೀಕ್ಷಾಂ ಬಲೇಃ ಶುಕ್ರಶ್ಚಾಕಾರ ವಿಧಿನಾ ಸ್ವಯಮ್
ಬಲಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಶುಕ್ರನು ಸ್ವತಃ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಮೃಗಾಜಿನಾವೃತಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಬರ್ಹಿಪತ್ರವಿಚಿತ್ರಿತಃ
ಅವನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಮೃಗಚರ್ಮವಿದ್ದಿತು, ವಿವಿಧ ದರ್ಭೆಗಳ ಅಲಂಕಾರವೂ ಇದ್ದವು.
ಹಯಗ್ರೀವಪ್ರಲಮ್ಬಾದ್ಯೈರ್ಮಯಬಾಣಪುರೋಗಮೈಃ
ಹಯಗ್ರೀವ, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮಾಯ ಮತ್ತು ಬಾಣ ಮೊದಲಾದವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ಲಲನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಧಾನಾ ಋಷಿಕನ್ಯಕಾ
ಸಾವಿರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಳಾಗಿ ಋಷಿಯ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಳು.
ಮಹೀಂ ವಿಹರ್ತುಮುತ್ಸೃಷ್ಟಸ್ತಾರಕಾಕ್ಷೋ ಽನ್ವಗಾಚ್ಚ ತಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಲು ಬಿಡಲಾದಾಗ, ತಾರಕಾಕ್ಷನು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು.
ಗತೇ ಚ ಮಾಸತ್ರಿತಯೇ ಹೂಯಮಾನೇ ಚ ಪಾವಕೇ
ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಾಗ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಸುಷುವೇ ದೇವಜನನೀ ಮಾಧವಂ ವಾಮನಾಕೃತಿಮ್
ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ, ವಾಮನ ರೂಪದ ಮಾಧವನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಸಮಂ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಜಗಾದಾಥ ವಿಭೋರ್ಮಹರ್ಷೇ
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿದನು.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಶತ್ರುವನೇನ್ಧನಾಗ್ನೇ ನಮೋ ಽಸ್ತು ವೈ ಪಾಪಮಹಾದವಾಗ್ನೇ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಾಪಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ಜಗಾದಾಧಾರ ನಮಸ್ತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವನೆ, ಪರಮ ಪುರುಷನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೀತವಾಸಃ ಶ್ರಿಯಃಕಾನ್ತ ಜನಾರ್ದನ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಶ್ರೀಯ ಪ್ರಿಯನೆ, ಜನಾರ್ದನ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವಧಾರೀ ಧರಾಧಾರೀ ರೂಪಧಾರೀ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನು ಧರಿಸುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕುರುಷ್ವ ದೈವತಪತೇ ಮಘೋನೋ ಽಶ್ರುಪ್ರಮಾರ್ಜನಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ಇಂದ್ರನ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದುಹಾಕು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಮಹ್ಯಂ ಕುರೂಪನಯನಂ ವಿಭೋ
ಪರಮಪವಿತ್ರನು ನನಗೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಕುರುಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಹೇಳಿದನು.
ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯಸ್ತಪೋಧನಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭರದ್ವಾಜನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ತತೋ ದದುಃ ಪ್ರೀತಿಯುತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ವರಾನ್ ಕ್ರಮಾತ್
ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಮೃಗಾಜಿನಂ ಕುಮ್ಭಯೋನಿರ್ಭರದ್ವಾಜಸ್ತು ಮೇಖಲಾಮ್
ಕುಂಭಯೋನಿ ಹಿರಣ್ಯಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭರದ್ವಾಜನು ಬೆಲ್ಟನ್ನು ನೀಡಿದನು.