ತೇ ಯಾನ್ತು ಸೌಮ್ಯತಾಂ ಸದ್ಯೋ ಗರುಡೇನೇವ ಪನ್ನಗಾಃ
ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಗರುಡನಿಂದ ವಶವಾಗುವ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಶಾಂತರಾಗಲಿ.
ಪ್ರೇತಾ ವಿನಾಯಕಾಃ ಕ್ರೂರಾ ಮನುಷ್ಯಾ ಜೃಮ್ಭಕಾಃ ಖಗಾಃ
ಪ್ರೇತಗಳು, ವಿನಾಯಕರು, ಕ್ರೂರ ಮಾನವರು, ಜಂಭಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು—
ಸರ್ವೇ ಭವನ್ತು ಮೇ ಸೌಮ್ಯಾ ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರರವಾಹತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಶಾಂತರಾಗಲಿ.
ಬಲೌಜಸಾಂ ಚ ಹರ್ತಾರಶ್ಛಾಯಾವಿಧ್ವಂಸಕಾಶ್ಚ ಯೇ
ಯಾರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ತೇಜಸ್ಸನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನೆರಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಾಸ್ತೇ ಪ್ರಣಶ್ಯನ್ತು ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರರವಾಹತಾಃ
ಆ ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಮಮಾಸ್ತು ದೇವದೇವಸ್ಯ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಕೀರ್ತನಾತ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಆಗಲಿ.
ತಮೀಡ್ಯಮೀಶಾನಮನನ್ತಮಚ್ಯುತಂ ಜನಾರ್ದನಂ ಪ್ರಣಿಪತಿತೋ ನ ಸೀದತಿ
ಯಾರು ಆ ಸ್ತುತಿಸಬಹುದಾದ ಅನಂತ, ಅಚಲ, ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಋತೇನ ತೇನಾಚ್ಯುತನಾಮಕೀರ್ತನಾತ್ಪ್ರಣಾಶಮೇತು ತ್ರಿವಿಧಂ ಮಮಾಸುಭಮ್
ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ, ಅಚ್ಯುತನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಸಂಸ್ಥಿತೋ ಽಸಾವಪಿ ಬಲೀ ರಾಕ್ಷಸಃ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಕ್ಷಸನು ಕೂಡ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ನಿರ್ಧೂತವೇಗಃ ಸಹಸಾ ತಸ್ಥೌ ಮಾಸಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಅವನ ಶಕ್ತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ದೂರವಾಯಿತು, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಜಾತೇ ಜಪ್ಯಾವಸಾನೇ ಽಸೌ ತ ದದರ್ಶ ನಿಶಾಚರಮ್
ಜಪ ಮುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಃ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ನಿಶಾಚರಮ್
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದನು.
ಸ್ವಭಾವಮಾತ್ಮನೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ರಕ್ಷಯಾ ತೇಜಸಃ ಕ್ಷಿತಿಮ್
ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿಯಲು, ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಪ್ರಸೀದೇತ್ಯಬ್ರವೀದ್ ವಿಪ್ರಂ ನಿರ್ವಿಣ್ಣಾಃ ಸ್ವೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅನಾಗಸಾಂ ಚ ಸತ್ತ್ವಾನಾಮಲ್ಪಕಾನಾಂ ಕ್ಷಯಃ ಕೃತಃ
ಪಾಪವಿಲ್ಲದ, ಚಿಕ್ಕ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪಾಪಪ್ರಶಮನಾಯಾಲಂ ಕುರು ಮೇ ಧರ್ಮದೇಶನಮ್
ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸು.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—
ಸಹಸೈವ ಸಮಾಯಾತಾ ಜಿಜ್ಞಾಸಾ ಧರ್ಮವರ್ತ್ಮನಿ
ಅಚಾನಕ್ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಆಸೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು.
ತವ ಸಂಸರ್ಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಜಾತೋ ನಿರ್ವೇದ ಉತ್ತಮಃ
ನಿನ್ನ ಸಂಗದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೈರಾಗ್ಯವು ಬಂದಿದೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಸಂಸರ್ಗಸಾಸಾದ್ಯ ನಿರ್ವೇದಂ ಪ್ರಾಪಿತಂ ಪರಮ್
ಯಾರ ಸಂಗದಿಂದ ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯವು ದೊರಕಿತೋ—
ಯಥಾ ಪಾಪಾಪನೋದೋ ಮೇ ಭವತ್ಯಾರ್ಯ ತಥಾ ಕುರು
ಆರ್ಯನೇ, ನನಗೆ ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಯಾದಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡು.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾಭಾಗೋ ವಿಮೃಶ್ಯ ಸುಚಿರಂ ಮುನಿಃ
ಮಹಾತ್ಮನು, ಬಹುಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ, ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯುಕ್ತಮೇತದ್ಧಿ ಪಾಪಾನಾಂ ನಿವೃತ್ತಿರುಪಕಾರಿಕಾ
ಹೌದು, ಪಾಪಗಳ ನಿವೃತ್ತಿ ಸೂಕ್ತವಾದದು; ಅದು ಹಿತಕರವೂ ಹೌದು.
ತಾನ್ ಸಂಪೃಚ್ಛ ದ್ವಿಜಾನ್ ಸೌಮ್ಯ ಯೇ ವೈ ಪ್ರವಚನೇ ರತಾಃ
ಸೌಮ್ಯನೇ, ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.
ಕಥಂ ಪಾಪಾಪನೋದಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಚಿನ್ತಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಯು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಚಿಂತೆ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಾಡಿತು.
ಷಷ್ಠೇ ಷಷ್ಠೇ ತದಾ ಕಾಲೇ ಜನ್ತುಮೇಕಮಭಕ್ಷಯತ್
ಆರು ಆರು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನು ಒಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ದದರ್ಶಾಥ ಫಲಾಹಾರಮಾಗತಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ನಿರಾಶೋ ಜೀವಿತೇ ಪ್ರಾಹ ಸಾಮಪೂರ್ವಂ ನಿಶಾಚರಮ್
ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಅವನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತದನುಬ್ರೂಹಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಅಯಮಸ್ಮ್ಯನುಶಾಧಿ ಮಾಮ್
ನೀನು ನನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳು; ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡು.
ನಿಃಶ್ರೀಕಸ್ಯಾತಿಪಾಪಸ್ಯ ನಿರ್ಘೃಣಸ್ಯ ದ್ವಿಜದ್ರುಹಃ
ಧನವಿಲ್ಲದ, ತುಂಬಾ ಪಾಪಿ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶತ್ರುವಾದವನಿಗೆ—