ಅಭವತ್ ತ್ವಥ ದೇವೇಶಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಚೈವ ಪ್ರಪೂಜಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು ಅವರಿಬ್ಬರಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಸಂಸ್ಮರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮನುಜಾಃ ಪ್ರಯತಾಃ ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಯಃ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ.
ದುಃಸ್ವಪ್ನೋ ನಶ್ಯತೇ ತೇಷಾಂ ಸುಸ್ವಪ್ನಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕನಸುಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ನಾರಸಿಂಹಂ ಚ ನಾಗೇನ್ದ್ರಂ ಸೃಷ್ಟಿಪ್ರಲಯಕಾರಕಮ್
ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ-ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ನಾಗರಾಜನನ್ನೂ ಸಹ.
ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯುಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪುಣ್ಯದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಪರ್ಶಯಾಮಾಸ ಹಸ್ತೇನ ಗಜಂ ಗನ್ಧರ್ವಮೇವ ಚ
ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಆ ಆನೆಗನ್ನು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ವಿಪ್ರ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಮಃ
ಅವನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.
ಪಾಪಬನಧಾಚ್ಚ ಶಾಪಾಚ್ಚ ಗ್ರಾಹಂ ಚಾದ್ಭುತಕರ್ಮಕೃತ್
ಪಾಪಬಂಧನ ಮತ್ತು ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಿಡಿಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಗತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯಗತಿಃ ಪ್ರಭುಃ
ಅದು ತಿಳಿಯಲಾಗದ ಮಾರ್ಗಗಳಿರುವ ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ವವನ್ದಿರೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಭುಂ ನಾರಾಯಣಂ ಹರಿಮ್
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪ್ರಭು ನಾರಾಯಣ ಹರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿದರು.
ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫೂಲ್ಲನಯನಾಃ ಸಂಸ್ತುವನ್ತಿ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾದವರು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಗಜೇನ್ದ್ರಮೋಕ್ಷಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಗಜೇಂದ್ರನ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ದುಃಸ್ವಪ್ನಸ್ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ
ಅವನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಜೇನ್ದ್ರಮೋಕ್ಷಣೇನೇಹ ಸದ್ಯಃ ಪಾಪಾತ್ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಗಜೇಂದ್ರನ ಮುಕ್ತಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಯಸ್ಮಿನ್ ಕಿಲೋಕ್ತೇ ಬಹುಪಾಪಬನ್ಧನಾತ್ ಲಭ್ಯೇತ ಮೋಕ್ಷೋ ದ್ವಿರದೇನ ಯದ್ವತ್
ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಗಜೇಂದ್ರನಂತೆ ಅನೇಕ ಪಾಪಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ತಂ ದೇವಗುಹ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ಪುರಾಣಂ ವನ್ದಾಮ್ಯಹಂ ಲೋಕಪತಿಂ ವರೇಣ್ಯಮ್
ನಾನು ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಕಟನಾದ, ಪುರಾತನನಾದ, ಲೋಕಪಾಲನಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುರುಷನಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಂ ಕೀರ್ತ್ಯ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ತಥಾ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಪಾಪಾಪನೋದಂ ಪುರುಷೋ ಲಭೇತ
ಯಾರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೇಳಿ, ಚಿಂತಿಸಿದರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪರಪೀಡಾರುಚಿಃ ಕ್ಷುದ್ರಃ ಸ್ವಭಾವಾದಪಿ ನಿರ್ಘೃಣಃ
ಅವನಿಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇತ್ತು, ಅವನು ನೀಚನು, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಕ್ರೂರನು.
ಸ ತ್ವಾಯುಷಿ ಪರಿಕ್ಷಿಣೇ ಜಜ್ಞೇ ಘೋರೋ ನಿಶಾಚರಃ
ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಭಯಾನಕನಾದ ನಿಶಾಚರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕ್ರುರೈಶ್ಚಕ್ರೇ ತತೋ ವೃತ್ತಿಂ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಾದ್ ವಿಶೇಷತಃ
ಅವನು ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ.
ತೇನೈವ ಕರ್ಮದೋಷೇಣ ನಾನ್ಯಾಂ ವೃತ್ತಿಮರೋಚಯತ್
ಆ ಕಾರ್ಯದ ದೋಷದಿಂದ ಅವನು ಬೇರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಚಖಾದ ರೌದ್ರಕರ್ಮಾಸೌ ಬಾಹುಗೋಚರಮಾಗತಮ್
ಅವನು ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಂದನು.
ಜಗಾಮ ಚ ಮಹಾನ್ ಕಾಲಃ ಪರಿಣಾಮಂ ತಥಾ ವಯಃ
ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಳೆದಿತು, ವಯಸ್ಸೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.
ಮಹಾಭಾಗಮೂರ್ಧ್ವಭುಜಂ ಯಥಾವತ್ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಗುಣಗಳಿದ್ದವು, ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಸದಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಯೋಗಾಚಾರ್ಯಂ ಶುಚಿಂ ದಕ್ಷಂ ವಾಸುದೇವಪರಾಯಣಮ್
ಅವನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಂ ಶಾರ್ಙ್ಗಧೃಗ್ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಷ್ಣುಃ ಖಡ್ಗೀ ಮಮೋತ್ತರೇ
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶಾರಂಗ ಧರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣು, ನನ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಕ್ರೋಡರೂಪೀ ಹರಿರ್ಭೂಮೌ ನಾರಸಿಂಹೋ ಽಮ್ಬರೇ ಮಮ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವರಾಹ ರೂಪದ ಹರಿಯಿದ್ದಾನೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನರಸಿಂಹನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಅಸ್ಯಾಂಶುಮಾಲಾ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಾ ಹನ್ತುಂ ಪ್ರೇತನಿಶಾಚರಾನ್
ಈ ಕಿರಣಗಳ ಹಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ಕಷ್ಟ; ಇದು ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ತಿರುಗುವ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇದೆ.
ರಕ್ಷೋಭೂತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ಡಾಕಿನೀನಾಂ ಚ ಶಾತನೀ
ಇದು ರಾಕ್ಷಸರು, ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಡಾಕಿನಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಿರ್ಯಙ್ಮನುಷ್ಯಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಪ್ರೇತಾದೀನ್ ಹನ್ತ್ವಶೇಷತಃ
ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು, ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು, ಪ್ರೇತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲಿ.