ಸ್ಥಿತಃ ಸ್ಥಿಣ್ಡಿಲಶಾಯೀ ತು ಪಠನ್ ಸಾರಸ್ವತಂ ಸ್ತವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಸರಸ್ವತೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಜಗಾಮ ದಾನವೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಹರಿಮ್
ಆ ದಾನವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದನು.
ಯೌ ಪುರಾ ಭಗವಾನ್ ಪ್ರಾಹ ಕ್ರೋಡರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕರಡಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದ ಆ ಇಬ್ಬರು, ಜನಾರ್ದನನೇ,
ಪೂಜಯನ್ ಭಗವತ್ಪಾದೌ ಮಹಾಭಾಗವತೋ ಮುನೇ
ಮಹಾಭಕ್ತನು, ಮುನಿಯೇ, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯತ್ಕೀರ್ತ್ತನಾಚ್ಛ್ರವಣಾತ್ ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚ ವಿಮುಕ್ತಪಾಪಾ ಮನುಜಾ ಭವನ್ತಿ
ಅವನನ್ನು ಹಾಡುವುದರಿಂದ, ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾನವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗಜೇನ್ದ್ರಮೋಕ್ಷಣಾದೀಂಸ್ತು ಚತುರಸ್ತಾನ್ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಗಜೇಂದ್ರನ ಮುಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆ ನಾಲ್ಕನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶೋ ಭವತಿ ಯೈರುಕ್ತೈಃ ಸಂಶ್ರುತೈಃ ಸ್ಮೃತೈಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ನೆನಪಿಸುವುದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಾರಸ್ವತಂ ತತಃ ಪುಣ್ಯೌ ಪಾಪಪ್ರಶಮನೌ ಸ್ತವೌ
ಆಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸಾರಸ್ವತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಸುತಃ ಪರ್ವತರಾಜಸ್ಯ ಸುಮೇರೋರ್ಭಾಸ್ಕರದ್ಯುತೇಃ
ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗನಾದ ಸುಮೇರು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉತ್ಥಿತಃ ಸಾಗರಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ದೇವರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತಃ
ಅವನು ಸಾಗರವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಬಂದನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಕಿನ್ನರೈರ್ಯಕ್ಷೈಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಪನ್ನಗೈಃ
ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ವೃಕದ್ವೀಪಿಗಜೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ವೃಗಾತ್ರೋ ವಿರಾಜತೇ
ಕೋತಿ, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಗಜೇಂದ್ರನಂತಹ ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ರೂಪವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಚೂತನೀಪಕದಮ್ಬೈಶ್ಚ ಚನ್ದನಾಗುರುಚಮ್ಪಕೈಃ
ಮಾವಿನ ಮರ, ನೀಪ, ಕಡಂಬ, ಚಂದನ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ತಥಾನ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ವೃಕ್ಷೈಃ ಸರ್ವತಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನಿತರ ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಶೋಭಿತೋ ರುಚಿರಪ್ರಖ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ವಿಸ್ತೀರ್ಣಸಾನುಭಿಃ
ಮೂವರು ಚೌಡಿದಾದ ಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಜೀವಞ್ಜೀವಕಸಂಘುಷ್ಟೈಶ್ಚಕೋರಶಿಖಿನಾದಿತೈಃ
ಬಹು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ಚಕೋರಾ ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ನಾನಾಪುಷ್ಪಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ನಾನಾಗನ್ಧಾಧಿವಾಸಿತಮ್
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಪಾಣ್ಡುರಾಮ್ಬುದಸಂಕಾಶಂ ತುಷಾರಚಯಸಂನಿಭಮ್
ಅದು ಬಿಳಿ ಮೋಡಗಳಂತಿತ್ತು, ಹಿಮದ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತೃತೀಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಂ ಶೃಙ್ಗಮುತ್ತಮಮ್
ಮೂರನೆಯದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶೃಂಗ, ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.
ನಾತಪ್ತತಪಸೋ ಲೋಕೇ ಯೇ ಚ ಪಾಪಕೃತೋ ಜನಾಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡದವರು, ಪಾಪ ಮಾಡುವವರು.
ಕಾರಣ್ಡವಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ರಾಜಹಂಸೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಕಾರಂಡವ ಹಂಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ರಾಜಹಂಸಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಆ ಸರೋವರವು,
ಕಮಲೈಃ ಶತಪತ್ರೈಶ್ಚ ಕಾಞ್ಚನೈಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಮ್
ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಹೂವಿನ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಗುಲ್ಮೈಃ ಕೀಚಕವೇಣೂನಾಂ ಸಮನ್ತಾತ್ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಮ್
ಕಿಚಕ ಮತ್ತು ಬಿದಿರು ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು.
ಆಸೀದ್ ಗ್ರಾಹೋ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ರಿಪುರಾಕೇಕರೇಕ್ಷಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗಜೇಂದ್ರರಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಟೆಯತ್ತ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟಿದ್ದ ಒಬ್ಬ मगर ಇದ್ದನು.
ಮದಸ್ರಾವೀ ಜಲಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಪಾದಚಾರೀವ ಪರ್ವತಃ
ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾ, ಪರ್ವತದಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಜೋ ಹ್ಯಞ್ಜನಸಂಕಾಶೋ ಮದಾಚ್ಚಲಿತಲೋಚನಃ
ಅಂಜನದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದ ಆ ಗಜ, ಮದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು.
ಸಲೀಲಃ ಪಙ್ಕಜವನೇ ಯೂಥಮಧ್ಯಗತಶ್ಚರನ್
ಕಮಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಶ್ಯನ್ತೀನಾಂ ಕರೇಣೂನಾಂ ಕ್ರೋಶನ್ತೀನಾಂ ಚ ದಾರುಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳು ನೋಡುವುದೂ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಗುವುದೂ ಆಗಿತ್ತು.
ವಾರುಣೈಃ ಸಂಯತಃ ಪಾಶೈರ್ನಿಷ್ಪ್ರಯತ್ನಗತಿಃ ಕೃತಃ
ಆಗ ನೀರಿನ ಜೀವಿಗಳ ಬಲವಾದ ಬಲೆಯಿಂದ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಚಲನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿಸ್ಫೂರ್ಯ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ವಿಕ್ರೋಸಂಶ್ಚ ಮಹಾರವಾನ್
ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಷ್ಟೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕೂಗಿ ಹೋರಾಡಿದನು.