ಯಥಾ ನರೇನ್ದ್ರಪುತ್ರಾಣಿ ಕನಕಾಭರಣಾನಿ ಹಿ
ಹಾಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರು ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಡುವರು.
ಸ್ವಮಿಸಂಲಬ್ಧಸಂಮಾನಾ ಭೃತ್ಯಾ ರಾಜಸುತಾನಿವ
ಹಾಗೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ಗೌರವಿಸಿದ ಭಟರು ರಾಜಕುಮಾರರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಭೃತ್ವಾ ವಸನ್ತನೃಪತೇಃ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಽಸೃಕ್ಪ್ಲುತಾ ಇವ
ವಸಂತನ ರಾಜನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಮಡುಗಟ್ಟಿದವರಂತೆ ಅವರು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪುಲಕಾಭಿರ್ವೃತಾ ಯದ್ವತ್ ಸಜ್ಜನಾಃ ಸುಹೃದಾಗಮೇ
ಹಾಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಸ್ನೇಹಿತನು ಬಂದಾಗ ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡಂತೆ.
ವಕ್ತುಕಾಮಾ ಇವಾಙ್ಗುಲ್ಯಾ ಕೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಸದೃಶೋ ನಗಃ
ಅವರು ಬೆರಳಿನಿಂದ 'ನಮಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪರ್ವತ ಯಾವುದು?' ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವಂತೆ.
ನೀಲಾಶೋಕಕಚಾ ಶ್ಯಾಮಾ ವಿಕಾಸಿಕಮಲಾನನಾ
ನೀಲಿ ಅಶೋಕದ ಜಟೆಗಳಿಂದ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಮುಖವು ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿತ್ತು.
ಪ್ರಫುಲ್ಲಕುನ್ದದಶನಾ ಮಞ್ಜರೀಕರಶೋಭಿತಾ
ಕುಂದ ಹೂವಿನಂತೆ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಹೂಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲಸ್ವನಾ ದಿವ್ಯಾ ಅಙ್ಕೋಲವಸನಾ ಶುಭಾ
ಪುರುಷ ಕೋಯಿಲಗಳ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ ದೇವತೆಗಳು, ಅಂಕೋಲ ಹೂವಿನ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾಗ್ವಂಶರಸನಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮತ್ತಹಂಸಗತಿಸ್ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪೂರ್ವದ ಬಾಂಬು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಪಟ್ಟಿ, ಮದಮತ್ತ ಹಂಸೆಯ ನಡೆ ಇದ್ದವು.
ವಸನ್ತಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬ೩ಹ್ಮನ್ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬದರಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಸಂತದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪ್ರಾಪ್ತಳಾದಳು.
ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಚ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಸ್ತತೋ ಽನಙ್ಗಮಪಶ್ಯತ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಯಂ ದದರ್ಶ ಜಗನ್ನಾಥೋ ದೇವೋ ನಾರಾಯಣೋ ಽವ್ಯಯಃ
ಆತನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ನೋಡಿದನು.
ಸ ಶಙ್ಕರೇಣ ಸಂದಗ್ಧೋ ಹ್ಯನಙ್ಗತ್ವಮುಪಾಗತಃ
ಶಂಕರನು ಸುಟ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು.
ದಗ್ಧಸ್ತು ಕಾರಣೇ ಕಸ್ಮಿನ್ನೇತದ್ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಅವನನ್ನು ಯಾಕೆ ಸುಟ್ಟರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ವಿನಾಶ್ಯ ದಕ್ಷಯಜ್ಞಂ ತಂ ವಿಚಚಾರ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಪತ್ನೀಕಂ ತದಾಸ್ತ್ರೇಣ ಉನ್ಮಾದೇನಾಭ್ಯತಾಡಯತ್
ಆ ಆಯುಧದಿಂದ, ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿ ಹೊಡೆದನು.
ವಿಚಚಾರ ತದೋನ್ಮತ್ತಃ ಕಾನನಾನಿ ಸರಾಂಸಿ ಚ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಹುಚ್ಚತನದಿಂದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ನ ಶರ್ಮ ಲೇಭೇ ದೇವರ್ಷೇ ಬಾಣವಿದ್ಧ ಇವ ದ್ವಿಪಃ
ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಆನೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗದಂತೆ ಅವನಿಗೂ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ನಿಮಗ್ನೇ ಶಙ್ಕರೇ ಆಪೋ ದಗ್ಧಾಃ ಕೃಷ್ಣಾತ್ವಮಾಗತಾಃ
ಶಂಕರನು ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ನೀರು ಸುಟ್ಟು ಕಪ್ಪಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಆಸ್ಯನ್ದತ್ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಾ ಸಾ ಕೇಶಪಾಶಮಿವಾವನೇ
ಆ ಪವಿತ್ರ ನದಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿನ ತೊಡೆಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಪುಲುನೇಷು ಚ ರಮ್ಯೇಷು ವಾಪೀಷು ನಲಿನೀಷು ಚ
ಸುಂದರವಾದ ಮರಳುಗಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ,
ವಿಚಾರನ್ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ನೈವ ಶರ್ಮ ಲೇಭೇ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅಲೆದಾಡಿದರೂ ಅವನಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಣಂ ಧ್ಯಾಯತಿ ತನ್ವಙ್ಗೀಂ ದಕ್ಷಕನ್ಯಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅವನು ದಕ್ಷನ ಸುಂದರವಾದ ಸೊಗಸಾದ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ತಥೇದಂ ಗದತಿ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಕ್ಷಕನ್ಯಕಾಮ್
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿಯೂ ದಕ್ಷನ ಮಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು:
ಮುಗ್ಧೇ ತ್ವಯಾ ವಿರಹಿತೋ ದಗ್ಧೋ ಽಸ್ಮಿ ಮದನಾಗ್ನಿನಾ
"ನಿಷ್ಕಳಂಕೆಯೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪ್ರೇಮದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಿಹೆನು."
ಪಾದಪ್ರಣಾಮಾವನತಮಭಿಭಾಷಿತು ಮರ್ಹಸಿ
"ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುವವನೊಡನೆ ನೀನು ಮಾತಾಡಲೇಬೇಕು."
ಆಲಿಙ್ಗ್ಯಸೇ ಚ ಸತತಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ನಾಭಿಭಾಷಸೇ
"ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?"
ವಿಶೇಷತಃ ಪತಿಂ ಬಾಲೇ ನನುಪ ತ್ವಮತಿನಿರ್ಘೃಣಾ
"ಬಾಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪತಿಯೊಡನೆ ನೀನು ತುಂಬಾ ನಿರ್ದಯಳಾಗಿರುವೆಯಲ್ಲವೇ?"
ವಿನಾ ತ್ವಯಾ ನ ಜೀವೇಯಂ ತದಸತ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾಡಿದದು ನಿಜವಲ್ಲ.
ನಾನ್ಯಥಾ ನಶ್ಯತೇ ತಾಪಃ ಸತ್ಯೇನಾಪಿ ಶಪೇ ಪ್ರಿಯೇ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ನೋವು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನಿನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಶಪಥ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.