ಶ್ರೂಯತಾಂ ನರಸಾರ್ದೂಲ ವಿಜ್ಞಪ್ತಿರ್ಮಮ ಪಾರ್ಥಿವ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಉದ್ಬ್ದ್ಧಃ ಕಪಿನಾ ರಾಜನ್ ವಿಷಯಾನತೇ ತವೈವ ಹಿ
ರಾಜನೇ, ಒಂದು ಕೋತಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ; ಅದು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.
ಶಕುನಿರ್ನಾಮ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ ಹ್ಯಸ್ತ್ರವಿಧಿಪಾರಗಃ
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಆಯುಧ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು.
ಆದಿದೇಶ ಪ್ರಿಯಂ ಪುತ್ರಂ ಶಕುನಿಂ ತಾಪಸಾನ್ವಯೇ
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ಶಕುನಿಗೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ, ಆದೇಶ ನೀಡಿದನು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬನ್ಧನೋದ್ದೇಶಂ ಸಮಂ ಹಿ ಪರಮರ್ಷಿಣಾ
ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಧನದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದನು.
ದದರ್ಶ ವೃಕ್ಷಶಿಖರೇ ಉದ್ಬದ್ಧಮೃಷಿಪುತ್ರಕಮ್
ಅವನು ಮರದ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಋಷಿಪುತ್ರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ಮುನಿಪುತ್ರಂ ತಂ ಸ್ವಜಟಾಸಂಯತಂ ವಟೇ
ಅವನ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಪುತ್ರನನ್ನು ವಟವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ನೋಡಿ,
ಲಾಘವಾದೃಷಿಪುತ್ರಂ ತಂ ರಕ್ಷಂಶ್ಚಿಚ್ಛೇದಮಾರ್ಗಣೈಃ
ಆ ರಕ್ಷಕನು ಚುರುಕಿನಿಂದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಋಷಿಪುತ್ರನ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಬಿಟ್ಟನು.
ಪಞ್ಚವರ್ಷಶತೇ ಕಾಲೇ ಗತೇ ಶಕ್ತಸ್ತದಾ ಶರೈಃ
ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಬಲ್ಲವನು ಆಯಿತು.
ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ವಪಿತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಾಬಾಲಿಃ ಸಂಯತೋ ಽಪಿ ಸನ್
ತಂದೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾಬಾಲಿ ನಿಯಮಿತನಾಗಿದ್ದರೂ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ಸಂಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಸ ಮುನಿರ್ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯಾಘ್ರಾಯ ಸುತಂ ತತಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮಡಿದರು.
ತತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಧನುರ್ನ್ಯಸ್ಯ ಬಾಣಾಂಶ್ಚ ಶಕುನಿರ್ಬಲೀ
ಅದಾದಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಕುನಿ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು.
ನ ಚ ಶಕ್ನೋತಿ ಸಂಚ್ಛನ್ನಂ ದೃಢಂ ಕಪಿವರೇಮ ಹಿ
ಆ ಕಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತದಾವತೀರ್ಣಃ ಶಕುನಿಃ ಸಹಿತಃ ಪರಮರ್ಷಿಣಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಪಕ್ಷಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರೊಡನೆ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದನು.
ಲಾಘವಾದರ್ದ್ಧಚನ್ದ್ರೈಸ್ತಾಂ ಶಾಖಾಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ಸ ತ್ರಿಧಾ
ಅವನ ಚುರುಕಿನಿಂದ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶರಸೋಪಾನಮಾರ್ಗೇಣ ಅವತೀರ್ಣೋ ಽಥ ಪಾದಪಾತ್
ನಂತರ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮರದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದನು.
ಜಾಬಾಲಿನಾ ಭಾರವಹೇನ ಸಂಯುತಃ ಸಮಾಜಗಾಮಾಥ ನದೀಂ ಸ ಸೂರ್ಯಜಾಮ್
ಜಾಬಾಲಿಯವರ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಹಕನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸಮಾಗತೇ ಹರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಂ ಯೋಗಿನಾಂ ವರಮ್
ಅವರು ಹರನನ್ನು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶ್ರೀಕಂಠನನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿದ್ದರು.
ಬಹುನಿರಮಾಲಲ್ಯಸಂಯುಕ್ತಂ ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಋತಧ್ವಜೇ
ಋತಧ್ವಜನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಬಹಳ ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷ ಸಂಗಮವಾಯಿತು.
ಸ್ನಾಪಯೇತಾಂ ವಿಧಾನೇನ ಪೂಜಯೇತಾಮಹರ್ನಿಶಮ್
ಅವರಿಗೆ ವಿಧಾನದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ರಷ್ಟುಂ ಶ್ರಿಕಣ್ಠಮವ್ಯಕ್ತಂ ಗಾಲವೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ
ಶ್ರೀಕಂಠನನ್ನು, ಅವ್ಯಕ್ತನನ್ನು ನೋಡಲು ಗಾಲವ ಎಂಬವನು ಇದ್ದನು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ಶುಚಿಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕಾಲಿನ್ದ್ಯಾ ವಿಮಲೇ ಜಲೇ
ಕಾಲಿಂದಿಯ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆ ಶುದ್ಧಾತ್ಮನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಗಾಯೇತೇ ಸುಸ್ವರಂ ಗೀತಂ ಯಕ್ಷಾಸುರಸುತೇ ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಆಸುರರ ಪುತ್ರಿಯರು ಮಧುರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು.
ಗನ್ಧರ್ವಕನ್ಯೇಕ ಚೈತೇ ಸಂದೇಹೋ ನಾತ್ರ ವಿದ್ಯತೇ
ಅವರು ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆಯರೂ ಆಗಿದ್ದರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಕೃತಜಪ್ಯಃ ಸಮಧ್ಯಾಸ್ತೇ ಕನ್ಯಾಭ್ಯಾಮಬಿವಾದಿತಃ
ಜಪವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು; ಆ ಇಬ್ಬರು ಕನ್ಯೆಯರು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಕುಲಾಲಙ್ಕಾರಣೇ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇ ಭವಸ್ಯ ಹಿ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಭವದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಜಾತೋ ವಿದಿತವೃತ್ತಾನ್ತೋ ಗಾಲವಸ್ತಪತಾಂ ವರಃ
ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗಾಲವನು, ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಗೌರೀಸಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ವಿಧಾನತಃ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಅವನು ಗೌರಿಯವರ ಪತಿಯನ್ನು ವಿಧಾನದಂತೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಆಮನ್ತ್ರಯಾಮಿ ವಾಂ ಕನ್ಯೇ ಸಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಥಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ ಕನ್ಯೆಗಳೆ; ನೀವು ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಪುಷ್ಕರಾರಣ್ಯಂ ಭವಾನ್ ಯಾಸ್ಯತ್ಯಥಾದರಾತ್
ಪೂಜ್ಯನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ?