ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಾಯುಧಧರೋ ಽವ್ಯಯಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಅವಿನಾಶಿಯೂ ಹೌದು.
ಸಮಾಧವಂ ಹಾರಭುಜಙ್ಗವಕ್ಷಸಂ ಪೀತಾಜಿನಾಚ್ಛನ್ನಕಟಿಪ್ರದೇಶಮ್
ಅವನಿಗೆ ಹಾರವಿದೆ, ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಹಾವುಗಳ ಆಭರಣವಿದೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಹಳದಿ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.
ಕಪರ್ದಖಟ್ವಾಙ್ಗಕಪಾಲಘಣ್ಟಾಸಶಙ್ಖಟಙ್ಕಾರರವಂ ಮಹರ್ಷೇ
ಮಹರ್ಷೇ, ಕಪರ್ಡ ಶಂಖಗಳು, ಖಡ್ಗಗಳು, ಕಪಾಲಗಳು, ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳ ಧ್ವನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೊಳಗಿತು.
ಪ್ರೋಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಂ ಕಮಲಾಸನಾದ್ಯಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ಮತಿಂ ಚೈಕತರಾಂ ನಿಯುಜ್ಯ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಕಮಲಾಸನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಂದೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾಭ್ಯದ್ರವತ್ತೂರ್ಣಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸ್ವಮಾಶ್ರಮಮ
ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮವಿರುವ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾನಮಃ ಸ್ಥಾಣವೇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತ್ವಾ ಸರ್ವೇಹ್ಯುಪಾವಿಶನ್
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ 'ನಮಸ್ಕಾರ ಸ್ಥಾಣು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತರು.
ಕ್ಷುಬ್ಧಂ ಜಗಜ್ಜಗನ್ನಾಥ ಉನ್ಮಜ್ಜಸ್ವ ಪ್ರಿಯಾತಿಥೇ
ಜಗದೀಶ್ವರನೇ, ಜಗತ್ತು ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ; ಪ್ರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು ಎದ್ದೇಳು.
ಶ್ರುತ್ವೋತ್ತಸ್ಥೌ ಚ ವೈಗೇನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪೀ ನಿರಞ್ಜನಃ
ಇದು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದನು.
ಸ ಚಾಗತಃ ಸುರೈಃ ಸೇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರಣತೋ ವಿನಯಾನ್ವಿತೈಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಮಹಾವ್ರತಂ ತ್ರಯೋ ಲೋಕಾಃ ಕ್ಷುಬ್ಧಾಸ್ತ್ವತ್ತೇಸಾವೃತಾಃ
ನಿನ್ನ ಮಹಾವ್ರತದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಶಾಂತವಾಗಿವೆ.
ತತಃ ಸುರಾ ದಿವಂ ಜಗ್ಮುರ್ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಾಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತೋ ಽಭಿಚಿನ್ತಯದ್ರುದ್ರಃ ಕಿಮರ್ಥಂ ಕ್ಷುಭಿತಾ ಮಹೀ
ಆಮೇಲೆ ರುದ್ರನು, 'ಯಾಕೆ ಭೂಮಿ ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶೋಘವತೀತೀರೇ ಉಶನಸಂ ತಪೋನಿಧಿಮ್
ಅವನು ಘಗವತೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾಗಿರುವ ಉಶನಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜಗತ್ಕ್ಷೋಭಕರಂ ವಿಪ್ರ ತಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೇಳು.
ಸಂಜೀವನೀಂ ಶುಭಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛೇ ತ್ರಿಲೋಚನ
ತ್ರಿಲೋಚನನೇ, ನಾನು ಪುನರ್ಜೀವನದ ಶುಭ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸಂಜೀವನೀಂವಿದ್ಯಾಂ ಭವಾನ್ ಜ್ಞಾಸ್ಯತಿ ತತ್ತವತ್ತಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜೀವನದ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವನು.
ತಥಾಪಿ ಚಲತೇ ಪೃಥ್ವೀ ಸಾಬ್ಧಿಭೂಭೃನ್ನಗಾವೃತಾ
ಇಷ್ಟಾದರೂ, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಭೂಮಿ ಇನ್ನೂ ಅಲುಗುತ್ತಿದೆ.
ದದರ್ಶ ನೃತ್ಯಮಾನಂ ಚ ಋಷಿಂ ಮಙ್ಕಣಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಅವನು ಮಂಕಣ ಎಂಬ ಋಷಿಯನ್ನು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಸ್ಯೈವ ವೇಗೇನ ಸಮಾಹತಾ ತು ಚಚಾಲ ಭೂರ್ಭೂಮಿಧರೈಃ ಸಹೈವ
ಅವನ ವೇಗದಿಂದ ಭೂಮಿ ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಪಿತವಾಯಿತು.
ಕಿಂ ಭಾವಿತೋ ನೃತ್ಯಸಿ ಕೇನ ಹೇತುನಾ ವದಸ್ವ ಮಾಮೇತ್ಯ ಕಿಮತ್ರ ತುಷ್ಟಿಃ
ನೀನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಏಕೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳು, ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಇದೆ?
ಬಹೂನ್ ಗಣಾನ್ ವೈ ಮಮ ತಪ್ಯತಸ್ತಪಃ ಸಂವತ್ಸರಾನ್ ಕಾಯವಿಶೋಷಣಾರ್ಥಮ್
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದೇಹವನ್ನು ಕಷ್ಟಪಡಿಸಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.
ತೇನಾದ್ಯ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ಭೃಶಂ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರ ಯೇನಾಸ್ಮಿ ನೃತ್ಯಾಮಿ ಸುಭಾವಿತಾತ್ಮಾ
ಆದಕಾರಣ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸಂತಾಡನಾದೇವ ನ ಚ ಪ್ರಹರ್ಷೋ ಮಮಾಸ್ತಿ ನೃನಂ ಹಿ ಭವಾನ್ ಪ್ರಮತ್ತಃ
ಕೇವಲ ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ; ನೀವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ನೃತ್ಯಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸುವಿಸ್ಮಿತೋ ಽಥ ವವನ್ದ ಪಾದೌ ವಿನಯಾವನಮ್ರಃ
ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಇದಂ ಚ ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರವರಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಥೂದಕಸ್ಯಾಸ್ತು ಸಮಂ ಫಲೇನ
ಈ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮದು, ಪೃಥುದಕ ತೀರ್ಥದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸದಾಸ್ತು ಧರ್ಮಸ್ಯ ನಿಧಾನಮಗ್ರ್ಯಂ ಸಾರಸ್ವತಂ ಪಾಪಮಲಾಪಹಾರಿ
ಇದು ಸದಾ ಧರ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೆಲೆ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಶುಚಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸಾರಸ್ವತ ತೀರ್ಥವಾಗಿರಲಿ.
ಮನೋಹರಾ ಚೌಘವತೀ ವಿಶಾಲಾ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಸಾರಸ್ವತಿ ನದಿ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ, ತುಂಬು ನೀರಿನಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಸೋಮಪಾಲಫಲಂ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಸುಪುಣ್ಯದಾಃ
ಈ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸೋಮಪಾಲ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಗಮಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಸುದುರ್ಗಮಮ್
ಅವನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಮೂರ್ತ್ತಿ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಗಾದ್ ವಶೀ
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಆತನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.