ಪತ್ರಕಂ ಫಾಲ್ಗುನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತದೇಕಾದಶಮುತ್ತಮಮ್
ಫಾಲ್ಗುಣ ಎಂಬ ಹೂವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇದಂ ದ್ವಾದಶಮಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪತ್ರಂ ವೈ ಕೇಶವಸ್ಯ ಹಿ
ಇದು ಕೇಶವನ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಹೂವಿನಂತೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿವ್ಯೂಹಮೇಕಮೂರ್ತಿಶ್ಚ ತಥೋಕ್ತಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಪರಮೇಶ್ವರನು ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ ಜ್ಞಾತೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನ ಭೂಯೋ ಮರಣಂ ಭವೇತ್
ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದರೆ ಮತ್ತೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ.
ಚತುರ್ಬಾಹುಮುದಾರಾಙ್ಗಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಧರಮವ್ಯಯಮ್
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನು, ಉದಾತ್ತ ಅಂಗಗಳವನು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದವನು, ಅವಿನಾಶಿಯೂ ಹೌದು.
ಸಹಸ್ರವದನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಲಯಕಾರಕಃ
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳಿವೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನು.
ದ್ವಿಭುಜೋ ಧಾರಯನ್ ಮಾಲಂ ಸೃಷ್ಟಿಕೃಚ್ಚಾದಿಪೂರುಷಃ
ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆದಿಪುರುಷನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅತೋ ಮರೀಚಿಪ್ರಮುಖಾಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಽಪಿ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಆಮೇಲೆ ಮರೀಚಿಯವರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಚುತುರ್ಭುಜಂ ತಂ ಸ ಮುರುರ್ದುರಾತ್ಮಾ ಕೃತಾನ್ತವಾಕ್ಯಾತ್ ಪುನರಾಸಸಾದ
ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುರನು, ಯಮಧರ್ಮರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು.
ಸ ಪ್ರಾಹ ಯೋದ್ಧುಂ ಸಹ ವೈ ತ್ವಯಾದ್ಯ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಭೂಯಃ ಸುರಶತ್ರುಹನ್ತಾ
ಅವನು, 'ಇಂದು ನಾನಿನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಕಥಂ ಕ್ವ ಕಸ್ಯೇತಿ ಮುಹುಸ್ತಥೋಕ್ತ್ವಾ ನಿಪಾತಯಾಮಾಸ ವಿಪನ್ನಬುದ್ಧಿಃ
'ಹೇಗೆ? ಎಲ್ಲಿದೆ? ಯಾರದು?' ಎಂದು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಬುದ್ಧಿ ತಪ್ಪಿದ ಅವನು ಹೊಡೆದನು.
ಚಿಚ್ಛೇದ ದೇವಾಸ್ತು ಗತವ್ಯಥಾಭವನ್ ದೇವಂ ಪ್ರಸಂಸನ್ತಿ ಚ ಪದ್ಮನಾಭಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿ ಬಿಟ್ಟರು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಪದ್ಮನಾಭನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಅತಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಂ ಸಮುಪಾಜಗಾಮ ಮುರಾರಿರಿತ್ಯೇವ ವಿಭುರ್ನೃಸಿಂಹಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನರಸಿಂಹನು 'ಮುರನ ಶತ್ರು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಊಚುರ್ದೇವಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಜಗತ್ಸಂಕ್ಷುಬ್ಧಿಕಾರಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಕದಲಿಸುವ ಕಾರಣವಾದ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಸ ತವ್ತ್ಸ್ಯತಿ ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ ಜಗತ್ಕ್ಷುಬ್ಧಂ ಚರಚರಮ್
ಅವನು ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಜಗತ್ತು ಚಲಿಸುವುದೂ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುವುದೂ ವ್ಯಾಕುಲವಾಗಿರುವಾಗ.
ನ ತತ್ರ ದೇವಂ ನ ವೃಷಂ ನ ದೇವೀಂ ನ ಚ ನನ್ದಿನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವನೂ, ಎತ್ತಿನೂ, ದೇವಿಯೂ, ನಂದಿಯೂ ಯಾರೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಾನ್ ಮೂಢದೃಷ್ಟೀನ್ ಸಂಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ದೇವಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮೋಹಗೊಂಡ ದೃಷ್ಟಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುನು ಜಲವನ್ನು ಶಿಂಚಿದನು.
ತಮೂಚುರ್ನೈವ ದೇವೇಶಂ ಪಶ್ಯಾಮೋ ಗಿರಿಜಾಪತಿಮ್
'ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಗಿರಿಜಾಪತಿಯನ್ನೇ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ತಾನುವಾಚ ಜಗನ್ಮೂರ್ತಿರ್ಯೂಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಸಾಗಸಃ
ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಿರುವ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ, 'ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇನ ಜ್ಞಾನವಿವೇಕೋ ವೈ ಹೃತೋ ದೇವೇವನ ಶೂಲಿನಾ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಜ್ಞಾನವಿವೇಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಕಾಯವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ದೇವದೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮಾದರಾತ್
ಆದುದರಿಂದ, ದೇಹದ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ,
ಕ್ಷೀರಸ್ನಾನೇ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ ಸಾರ್ದ್ಧ ಕುಮ್ಭಶತಂ ಸುರಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ನೂರು ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಗವ್ಯಸ್ಯ ಶುದ್ಧಸ್ಯ ಕುಮ್ಭಾಃ ಷೋಡಶ ಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಪಂಚಗವ್ಯ ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು, ಹದಿನಾರು ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತೋ ರೋಚನಯಾ ದೇವಮಷ್ಟೋತ್ತರಶತೇನ ಹಿ
ನಂತರ, ದೇವರಿಗೆ ಶತಾಅಷ್ಟ ರೋಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈಃ ಸಕಮಲೈಃ ಧತ್ತೂರಸುರಚನ್ದನೈಃ
ಬಿಳ್ವದ ಎಲೆಗಳು, ಕಮಲಗಳು, ಧತ್ತೂರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಚಂದನದಿಂದ
ಅಗುರುಂ ಸಹ ಕಾಲೇಯಂ ಚನ್ದನೇನಾಪಿ ಧೂಪಯೇತ್
ಅಗರು, ಕಾಲೇಯ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇ ತು ದೇವೇಶಂ ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ನೇತರೇಣ ಚ
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಯಸ್ಮಿಶ್ಚಿರ್ಣೇ ಕಾಯಶುದ್ಧಿರ್ಭವತೇ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕೀ
ಈ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ದೇಹದ ಶುದ್ಧತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ತ್ರ್ಯಹಮುಷ್ಣಂ ಪಿಬೇತ್ಸರ್ಪಿರ್ವಾಯುಭಕ್ಷೋ ದಿನತ್ರಯಮ್
ಮೂರು ದಿನಗಳು ಬಿಸಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಷಟ್ಪಲಂ ಸರ್ಪಿಷಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ಪಿಬೇತ್
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಆರು ಪಳ ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.