ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ಗಿರಿರಾಜಸುತಾಂ ವನೇ
ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರಳಾದ ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ—
ಕಸ್ಯೇಯಂ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ವನೇ ಚರತಿ ಸುನ್ದರೀ
'ಈ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರಳಾದ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಸ್ತ್ರೀ ಯಾರು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ತನ್ಮದೀಯೇನ ಜೀವೇನ ಕ್ರಿಯತೇ ನಿಷ್ಫಲೇನ ಕಿಮ್
'ನನಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?' ಎಂದು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು.
ಅತೋ ಧಿಙ್ ಮಮ ರೂಪೇಣ ಕಿಂ ಸ್ಥಿರೇಣ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
'ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಧಿಕ್ಕಾರ—ಇದು ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ?' ಎಂದು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಯೋ ಮಾಮಸಿತಕೇಶಾಂ ತಾಂ ಯೋಜಯೇನ್ ಮೃಗಲೋಚನಾಮ್
'ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಮೃಗನಯನೆಯಾದ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುವನೋ—' ಎಂದು ಅವನು ಆಸೆಪಟ್ಟನು.
ಪಿಧಾಯ ಕರ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಶಿರಃಕಮ್ಪಂ ವಚೋ ಽಬ್ರವೀತ್
ಕೈಗಳಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ತಲೆಯನ್ನು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಲೋಕನಾಥಸ್ಯ ಭಾರ್ಯೋಯಂ ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ತ್ರಿಶೂಲಿನಃ
'ಈಕೆ ಲೋಕನಾಥನಾದ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಂಕರನ ಪತ್ನಿ.' ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದನು.
ಭವತಃ ಪರದಾರೋಯಂ ಮಾ ನಿಮಜ್ಜ ರಸಾತಲೇ
'ಈಕೆ ಪರದಾರೆ, ಪ್ರಭುವೇ—ನೀನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಬೇಡ!' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶತ್ರವಸ್ತೇ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತು ಪರದಾರಾವಗಾಹನಮ್
'ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಮಾತ್ರ ಪರದಾರೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.' ಎಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೈನ್ಯಂ ವಿಪ್ರಧೇನುಪ್ರಸಕ್ತಂ ತಥ್ಯಂ ಪಥ್ಯಂ ಸರ್ವಲೋಕೇ ಹಿತಂ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧೇನುಗೆ ಭಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದ್ದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸತ್ಯ, ಹಿತಕರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ತಿಳಿದನು.
ವರಂ ಕ್ಲೀಬೈರ್ಭಾವ್ಯಂ ನ ಚ ಪರಕಗಲತ್ರಾಭಿಗಮನಂ ವರಂ ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಿತ್ವಂ ನ ಚ ಪರಧನಾಸ್ವಾದಮಸಕೃತ್
'ಪರದಾರೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಿರ್ಗುಣನಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಪರಧನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು ಉತ್ತಮ.' ಎಂದು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಇಯಂ ಸಾ ಶತ್ರುಜನನೀತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರದುದ್ರುವೇ
'ಈಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ತಾಯಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಓಡಿಹೋದನು.
ತಾನ್ ರುರೋಧ ಬಲಾನ್ನನ್ದೀ ವಜ್ರೋದ್ಯತಕರೋ ಽವ್ಯಯಃ
ಅಚಲನಾದ ನಂದಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಬಲದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಿಂತನು.
ಕುಲಿಶೋನಾಹತಾಸ್ತೂರ್ಣಂ ಜಗ್ಮುರ್ಭೀತಾ ದಿಶೋ ದಶ
ವಜ್ರದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಭಯದಿಂದ ಅವರು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ಪರಿಘೇಣ ಸಮಾಹತ್ಯ ಪಾತಯಾಮಾಸ ನನ್ದಿನಮ್
ಅವನು ಗದೆಯಿಂದ ನಂದಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಶತರೂಪಾಭವದ್ ಗೌರೀ ಭಯಾತ್ ತಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಆ ದುಷ್ಟನ ಭಯದಿಂದ ಶತರೂಪಾ ಗೌರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು.
ಯಥಾ ವನೇ ಮತ್ತಕರೀ ಪರಿಭ್ರಮನ್ ಕರೇಣುಮಧ್ಯೇ ಮದಲೋಲದೃಷ್ಟಿಃ
ಹಾಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮದಮತ್ತದ ಆನೆ ತನ್ನೆದುರಿನ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ಥಿರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಾಡುವಂತೆ—
ನಾತ್ರಾಶ್ಚರ್ಯಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಚತ್ವಾರೋ ಽಮೀ ಸದೈವ ಹಿ
ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೋ ಽಪಶ್ಯಮಾನೋ ಗಿರಿಜಾಂ ಪಶ್ಯನ್ನಪಿ ತದಾನ್ಧಕಃ
ಅಂಧಕನು ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿಜವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ದೇವ್ಯಾ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಶತವರ್ಯಾ ನಿರಾಕೃತಃ
ಅನಂತರ ಆ ದುಷ್ಟನು ದೇವಿಯಿಂದ, ಶತವಜ್ರದಂತೆ ಕಠಿಣಳಾದ ಅವಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದನು.
ವೀಕ್ಷ್ಯಾನ್ಧಕಂ ನಿಪತಿತಂ ಶತರೂಪಾ ವಿಭಾವರೀ
ಅಂಧಕನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತರೂಪಾ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಳು.
ಪತಿತಂ ಚಾನ್ಧಕಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯದಾನವಯೂಥಪಾಃ
ಅಂಧಕನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ದೈತ್ಯ ಹಾಗೂ ದಾನವರ ನಾಯಕರು ನೋಡಿದಾಗ—
ತೇಷಾಮಾಪತತಾಂ ಶಬ್ದಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಥೌ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಅವರ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಣಪತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು.
ಆದಾಯ ವಜ್ರಂ ಬಲವಾನ್ ಮಘವಾನಿವ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಗಣಪತಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಘವಂತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ದೇವೀ ಚ ತಾ ನಿಜಾ ಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರಾಹ ಗಚ್ಛಧ್ವಮಿಚ್ಛಯಾ
ಆಗ ದೇವಿ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ, 'ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಹೋಗಿ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಸತಿರ್ಭವತೀನಾಂ ಚ ಉದ್ಯಾನೇಷು ವನೇಷು ಚ
ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ವನಸ್ಪತಿಷು ವೃಕ್ಷೇಷು ಗಚ್ಛಧ್ವಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಮ್ಬಿಕಾಂ ಕ್ರಮಾತ್
ಮರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ವಂದಿಸಿ.
ಸ್ವಬಲಂ ನಿರ್ಜಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತಃ ಪಾತಾಲಮಾದ್ರವಾತ್
ತನ್ನ ಸೇನೆ ಸೋತುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು.
ರಾತ್ರೌ ನ ಶೇತೇ ಮದನೇಷುತಾಡಿತೋ ಗೌರೀಂ ಸ್ಮರನ್ಕಾಮಬಲಾಭಿಪನ್ನಃ
ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಗೌರಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, ಕಾಮಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅವನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅನಧಕಂ ಯೋಧಯಾಮಾಸ ಏತನ್ಮೇ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಅಂಧಕನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.