ಕ್ರೋಧಾದ್ ಬಾಹೂ ಪ್ರಸಾರ್ಯಥ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಆಗ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿ ಹೋದನು.
ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಕರೇಣೈಕೇನ ಶಙ್ಕರಃ
ಶಂಕರನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಒಂದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡನು.
ಕರಾಙ್ಗುಲಿಭ್ಯೋ ನಿಶ್ಚೇರುರಸೃಗ್ಧಾರಾಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಅವನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ತದ ಹರಿವು ಹರಿಯಿತು.
ಭ್ರಾಮಯಾಮಾಸ ಸತತಂ ಸಿಂಹೋ ಮೃಗಶಿಶುಂ ಯಥಾ
ಅವನನ್ನು ಸಿಂಹವು ಮರಿಯನ್ನಾಡಿಸುವಂತೆ ನಿರಂತರ ತಿರುಗಾಡಿಸಿದನು.
ಭುಜೌ ಹಸ್ವತ್ವಮಾಪನ್ನೌ ತ್ರುಟಿತಸ್ನಾಯುಬನ್ಧನೌ
ಅವನ ಕೈಗಳು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ, ನರಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಡಣೆಗಳು ಚಿಂತಿಹೋಗಿದವು.
ಪ್ರೋವಾಚೈಹ್ಯೇಹಿ ಕಾಪಾಲಿನ್ ಪುನಃ ಪುನರಥೇಶ್ವರಮ್
ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಕಪಾಲಿ' ಎಂದು ರಥದ ಒಡೆಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮುಷ್ಟಿನಾಹತ್ಯ ದಶನಾಃ ಪಾತಿತಾ ಧರಣೀತಲೇ
ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು.
ಪಪಾತ ಭುವಿ ನಿಃಸಂಜ್ಞೋ ವಜ್ರಾಹತ ಇವಾಚಲಃ
ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಘೋರರೂಪಾಭ್ಯಾಂ ವೃಷಧ್ವಜಮವೈಕ್ಷತ
ಅವನ ಭಯಾನಕವಾದ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ವೃಷಧ್ವಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ನಿಪಾತಯಾಮಾಸ ಭುವಿ ಕ್ಷೋಭಯನ್ಸರ್ವದೇವತಾಃ
ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸಿದನು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತತಃ ಸರ್ವೇ ತಸ್ಥುಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯೋ ಮುನೇ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತರು, ಮುನಿಯೇ.
ದದರ್ಶ ದಗ್ಧುಂ ಕೋಪೇನ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚೈವ ಸುರಾಮುರಾನ್
ಅವನ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ಅಸುರರನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ನೋಡಿದನು.
ಭಯಾದನ್ಯೇ ಹರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗತಾ ವೈವಸ್ವತಕ್ಷಯಮ್
ಹರನನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಇತರರು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರಾಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರೇಣ ಭಸ್ಮೀಭೂತಾಭವನ್ ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವನ ಮೂವರು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರು ಭಸ್ಮವಾಗಿಹೋದರು.
ದುದ್ರಾವ ವಿಕ್ಲವಗತಿರ್ದಕ್ಷಿಣಾಸಹಿತೋ ಽಮ್ಬರೇ
ಅವನ ನಡೆ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದನು.
ಶರಂ ಪಾಶುಪತಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಾಲರೂಪೀ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಾಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು.
ಅರ್ದ್ಧೇನ ಗಗನೇ ಶರ್ವಃ ಕಾಲರೂಪೀ ಚ ಕಥ್ಯತೇ
ಅರ್ಧ ಶರೀರದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಶರ್ವನು ಕಾಲಸ್ವರೂಪನಂತೆ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಲಕ್ಷಣಂ ಚ ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಸರ್ವಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಅವನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಯೇನಾಮ್ಬರಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಲೋಕಹಿತೇಪ್ಸುನಾ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಿಂದ ಆಕಾಶ ತುಂಬಿತು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಮೇಷೋ ರಾಶಿಃ ಕುಜಕ್ಷೇತ್ರಂ ತಚ್ಛಿರಃ ಕಾಲರೂಪಿಣಃ
ಮೇಷ ರಾಶಿ, ಅಂದರೆ ಕುಜನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆ ಕಾಲಸ್ವರೂಪನ ತಲೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೌಮ್ಯಾರ್ದ್ಧ ವೃಷನಾಮೇದಂ ವದನಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಚಂದ್ರನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ವೃಷಭ ರಾಶಿಯನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಿಥುನಂ ಭುಜಯೋಸ್ತದಸ್ಯ ಗಗನಸ್ಥಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಭುಜಗಳು ಮಿಥುನ ರಾಶಿಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಂ ವಿಭೋರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಹೃದಯಂ ಪರಿಗೀಯತೇ
ಸೂರ್ಯನ ರಾಶಿಯನ್ನು, ಮಹಾತ್ಮನ ಹೃದಯವೆಂದು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಸೋಮಪುತ್ರಸ್ಯ ಸದ್ಮೈತದ್ ದ್ವಿತೀಯಂ ಜಠರಂ ವಿಭೋಃ
ಚಂದ್ರನ ಮಗನ ಮನೆ ಎರಡನೆಯದು, ಅದು ಭಗವಂತನ ಹೊಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ.
ದ್ವಿತೀಯಂ ಸುಕ್ರಸದನಂ ತುಲಾ ನಾಭಿರುದಾಹೃತಾ
ಶುಕ್ರನ ಎರಡನೇ ಮನೆ ತುಲಾ ರಾಶಿ, ಅದನ್ನು ನಾಭಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿತೀಯಂ ವೃಶ್ಚಿಕೋ ರಾಶಿರ್ಮೇಢ್ರಂ ಕಾಲಸವರೂಪಿಣಃ
ಎರಡನೇ ರಾಶಿಯಾದ ವೃಶ್ಚಿಕ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪನ ಗುಪ್ತಾಂಗವಾಗಿದೆ.
ಊರುಯುಗಲಮೀಶಸ್ಯ ಅಮರರ್ಷೇ ಪ್ರಗೀಯತೇ
ಅಮರಮುನಿಗಳೆ, ಭಗವಂತನ ಎರಡು ತೊಡೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಧನಿಷ್ಠಾರ್ಧಂ ಶತಭಿಷಾ ಜಾನುನೀ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
ಧನಿಷ್ಠಾ ಅರ್ಧವೂ ಶತಭಿಷ್ ರಾಶಿಯೂ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಾಗಿವೆ.
ಸೌರೇಃ ಸದ್ಮಾಪರಮಿದಂ ಕುಮ್ಭೋ ಜಙ್ಘೇ ಚ ವಿಶ್ರತೇ
ಶನಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮನೆ ಕುಂಭ ರಾಶಿ, ಅದು ಕಾಲಿನ ಕೆಳಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ದ್ವಿತೀಯಂ ಜೀವಸದನಂ ಮೀನಸ್ತು ಚರಣಾವುಭೌ
ಗುರುವಿನ ಎರಡನೇ ಮನೆ ಮೀನು ರಾಶಿ, ಅದು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಾಗಿವೆ.