ತಸ್ಯೈವ ಲಾವಣ್ಯಗೃಹಸ್ಯ ಮುದ್ರಾ ಕನ್ದರ್ಪರಾಜ್ಞಾ ಸ್ವಯಮೇವ ದತ್ತಾ
ಆ ಲಾವಣ್ಯಮಯ ಮನೆಯ ಮುದ್ರೆ, ಸ್ವತಃ ಕಾಮದೇವನಿಂದಲೇ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮನ್ಯಾಮ ತಂ ಕಾಮನರಾಧಿಪಸ್ಯ ಪ್ರಾಕಾರಗುಪ್ತಂ ನಗರಂ ಸುದುರ್ಗಮ್
ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಾಮದೇವನ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀರಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾದ ನಗರವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆವಾಸನಾರ್ಥಂ ಮಕರಧ್ವಜೇನ ಜನಸ್ಯ ದೇಶಾವಿವ ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟೌ
ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಮದೇವನು ಜನರನ್ನು ಆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಧಾತಾ ಹಿ ನಿರೂಪಣಾಯ ಶ್ರಾನ್ತಸ್ತಥಾ ಹಸ್ತತಲೇ ದದೌ ಹಿ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಕೈಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಆಕ್ರಮ್ಯ ಲೋಕಾನಿವ ಮಿರ್ಮಿತಾಯಾ ರೂಪಾರ್ಜಿತಸ್ಯೈವ ಕೃತಾಧರೌ ಹಿ
ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದಲೇ ಗಳಿಸಿದವನು, ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಎಂಬಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಆಜ್ಞಾಪಿ ತಾಭ್ಯಾಂ ನಖರತ್ನಮಾಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಮಾಲಾ ಗಗನೇ ಯಥೈವ
ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಮಾಲೆಯಂತೆ, ಅಮೂಲ್ಯ ನಖಗಳ ಹಾರವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಥೇಷ್ಟಂ ನ ಚ ವಿದ್ಮ ಕಾ ಸಾ ಸುತಾಥವಾ ಕಸ್ಯಚಿದೇವ ಬಾಲಾ
ನಾವು ಅವಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ನೋಡಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಯಾರು, ಯಾರ ಮಗಳು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾಲೆಯೋ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಗತ್ವಾತ್ಥ ವಿನ್ಧ್ಯಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಶ್ಯ ಕುರುಷ್ವ ಯತ್ ತೇ ಽಭಿಮತಂ ಕ್ಷಮಂ ಚ
ನೀನು ಸ್ವತಃ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿ; ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಹಾಗೆಯೂ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು.
ಚಕ್ರೇ ಮತಿಂ ನಾತ್ರ ವಿಚಾರಮಸ್ತಿ ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಿಷೋ ಽಪಿ ನಾಸ್ತಿ
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ಮಹಿಷ ಇಲ್ಲ.'
ಯಸ್ಮಿನ್ ಯಥಾಯಾನಿ ಯತೋ ಽಥವಿಪ್ರ ಸ ನೀಯತೇ ವಾ ವ್ರಜತಿ ಸ್ವಯಂ ವಾ
ಯಾರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರೂ, ಹೇಗೆ ಬಂದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಾನೇ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಗ್ರಾಯುಧಂ ಚಿಕ್ಷುರರಕ್ತಬೀಜೌ ಸಮಾದಿದೇಶಾಥ ಮಹಾಸುರೇನ್ದ್ರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸುರರ ನಾಯಕನು ಉಗ್ರಾಯುಧ, ಚಿಕ್ಷುರ ಮತ್ತು ರಕ್ತಬೀಜರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಆಗಮ್ಯ ಮೂಲೇ ಶಿವಿರಂ ನಿವೇಶ್ಯ ತಸ್ಥುಶ್ಚ ಸಞ್ಜಾ ದನುನನ್ದನಾಸ್ತೇ
ಅವರು ಬಂದು, ಪರ್ವತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತರು, ಆ ಧನುಪుత್ರರು.
ಮಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ರಿಪುಸೈನ್ಯಮರ್ದೀ ಸ ದುನ್ದುಭಿರ್ದುನ್ದುಭಿನಿಃಖನಸ್ತು
ಮಾಯನ ಮಗ ದುಂದುಭಿ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಡೊಳ್ಳು ಬಾರಿಸುವವನು.
ಕುಮಾರಿ ದೂತೋ ಽಸ್ಮಿ ಮಹಾಸುರಸ್ಯ ರಮ್ಭಾತ್ಮಜಸ್ಯಾಪ್ರತಿಮಸ್ಯ ಯುದ್ಧೇ
ಕನ್ಯೆ, ನಾನು ಮಹಾಸುರನಾದ ರಂಭನ ಅಪೂರ್ವ ಪುತ್ರನ ಯುದ್ಧದ ದೂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ವಾಕ್ಯಂ ಚ ಯದ್ರಮ್ಭಸುತೋ ಬಭಾಷೇ ವದಸ್ವ ತತ್ಸತ್ಯಮಪೇತಮೋಹಃ
ನೀನು ಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ, ರಂಭನ ಮಗನು ಹೇಳಿದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಃ ಪರಮಾಸನೇ ಚ ರಮ್ಭಾತ್ಮಜೇನೋಕ್ತಮುವಾಚ ವಾಕ್ಯಮ್
ಪರಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ರಂಭನ ಮಗನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯಥಾಮರಾ ಹೀನಬಲಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಭ್ರಮಾನ್ತಿ ಯುದ್ಧೇ ವಿಜಿತಾ ಮಯಾ ತೇ
ಹಾಗೆ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಽಸ್ಮಿ ರುದ್ರೋ ಽಸ್ಮಿ ದಿವಾಕರೋ ಽಸ್ಮಿ ಸರ್ವೇಷು ಲೋಕ್ಷ್ವಧಿಪೋ ಽಸ್ಮಿ ಬಾಲೇ
ನಾನು ಇಂದ್ರನು, ನಾನು ರುದ್ರನು, ನಾನು ಸೂರ್ಯನು; ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಬಾಲೆ, ನಾನು ಅಧಿಪತಿ.
ಯೋ ಮಾಂ ಹಿ ಸಂಗ್ರಾಮಮುಪೇಯಿವಾಂಸ್ತು ಭೂತೋ ನ ಯಕ್ಷೋ ನ ಜಿಜೀವಿಷುರ್ಯಃ
ಯಾರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎದುರುಬಂದರೂ, ಭೂತವಾಗಿರಲಿ, ಯಕ್ಷನಾಗಿರಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ಬದುಕಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ರಾವಣಿ ಮಾಮದ್ಯ ಸಮಾಗತಾನಿ ವೀರ್ಯಾರ್ಜಿತಾನೀಹ ವಿಶಾಲನೇತ್ರೇ
ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಈ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡಿವೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಭಜಸ್ವೇಹ ಜಗತ್ಪತಿಂ ಮಾಂ ಪತಿಸ್ತವಾರ್ಹೇ ಽಸ್ಮಿ ವಿಭುಃ ಪ್ರಭುಶ್ಚ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪತಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೋ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯನೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಭುರ್ದಾನವರಾಟ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸತ್ಯಂ ಚ ಯುದ್ಧೇ ವಿಜಿತಾಮರಾಶ್ಚ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದಾರೆ.
ತಂ ಚೇತ್ ಪ್ರದದ್ಯಾನ್ಮಹಿಷೋ ಮಮಾದ್ಯ ಭಜಾಮಿ ಸತ್ಯೇನ ಪತಿಂ ಹಯಾರಿಮ್
ಇಂದು ಆ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸತ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ದದ್ಯಾತ್ಸ್ವಮೂರ್ಧಾನಮಪಿ ತ್ವದರ್ಥೇ ಕಿಂ ನಾಮ ಶುಲ್ಕಂ ಯದಿಹೈವ ತಭ್ಯಮ್
ನಿನ್ನಿಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಈಗಲೇ ಕೊಡಬೇಕಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ಏನು ಬೆಲೆ?
ವಿಹಸ್ಯ ಚೈತದ್ವಚನಂ ಬಭಾಷೇ ಹಿತಾಯ ಸರ್ವಸ್ಯ ಚರಾಚರಸ್ಯ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಯೋ ಜೇಷ್ಯತೇ ಽಸ್ಮತ್ಕುಲಜಾಂ ರಣಾಗ್ರೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸ ಭರ್ತ್ತಾಪಿ ಭವಿಷ್ಯತೀತಿ
ಯಾರು ನನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ಅವಳ ಗಂಡನಾಗುವನು.
ಗತ್ವಾ ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ಮಹಿಷಾಯ ಯಥಾತಥಮ್
ಅವನು ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಹಿಷಾಸುರನಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಆಗತ್ಯ ವಿನ್ಧ್ಯಶಿಖರಂ ಯೋದ್ಧಧುಕಾಮಃ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿ, ಅವನು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಬಂದನು.
ಸೇನಾಗ್ರಗಾಮಿನಂ ಚಕ್ರೇ ನಮರಂ ನಾಮ ದಾನವಮ್
ಅವನು ನಮರ ಎಂಬ ದಾನವನನ್ನು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಬಲೇಕದೇಶಮಾದಾಯ ದುರ್ಗಾ ದುದ್ರಾವ ವೇಗಿತಃ
ದुರ್ಗೆ ಸೇನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವೇಗವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.