ವಿಶ್ರುತಾ ವರಣೇತ್ವಯೇವ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ
ಇಲ್ಲಿ ವರಣಾ ನದಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು, ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತೇ ಉಭೇ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠೇ ಲೋಕಪೂಜ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ
ಈ ಎರಡೂ ನದಿಗಳು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಂತಾಗಿವೆ.
ನ ತಾದೃಶೋ ಽಸ್ತಿ ಗಗನೇ ನ ಭೂಭ್ಯಾಂ ನ ರಸಾತಲೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇವುಗಳಂತಹವು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಭೋಗಿನೋ ಽಪೀಶ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಭವತೋ ಲಯಮ್
ಯಾರೇನಾದರೂ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಭಗವಂತನೇ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶುಚಿಸ್ವರತ್ವಂ ಗುರವೋ ನಿಶಮ್ಯ ಹಾಸ್ಯಾದಶಾಸನ್ತ ಮುಹುರ್ಮುಹುಸ್ತಾನ್
ಅದರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸಂಗೀತದ ಗುಣವನ್ನು ಗುರುಗಳು ಕೇಳಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಗಿದರು.
ಯಯೌ ಶಶೀ ವಿಸ್ಮಯಮೇವ ಯಸ್ಯಾಂ ಕಿಂಸ್ವಿತ್ ಪ್ರಯಾತಾ ಸ್ಥಾಲಪದ್ಮಿನೀಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಹೂವುಗಳು ಮಾಯವಾದಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ದಿವಾಪಿ ಸೂರ್ಯಂ ಪವನಾಪ್ಲುತಾಭಿರ್ದೀರ್ಘಾಭಿರೇವಂ ಸುಪತಾಕಿಕಾಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಗಲಲ್ಲಿಯೂ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಉದ್ದವಾದ ಸುಂದರ ಧ್ವಜಗಳು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ.
ಆಲೇಶ್ಯಯೋಷಿದ್ವಿಮಲಾನನಾಬ್ಜೇಷ್ವೀಯುರ್ಭ್ರಮಾನ್ನೈವ ಚ ಪುಷ್ಪಕಾನ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯೌವನದ ಸುಂದರಿಯರ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದ ಮೇಣುಗಳು, ಬೇರೆ ಹೂವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯಾಂ ಜಸಕ್ರೀಡನಸಂಗತಾಸು ನ ಸ್ತ್ರೀಷು ಸಂಭೋ ಗೃಹದೀರ್ಘೋಕಾಸು
ಅಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಲು ಸೇರಿರುವ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರುವ ಸಂಗಮವೇ ಇಲ್ಲ.
ನ ಚಾಬಲಾನಾಂ ತರಸಾ ಪರಾಕ್ರಮಂ ಕರೋತಿ ಯಸ್ಯಾಂ ಸುರತಂ ಹಿ ಮಕ್ತ್ವಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರ ಆಸೆ ಬಲವಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಮಕ್ರೀಡೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಯಸ್ಯಾಂ ಮಾನಮದೌ ಪುಂಸಾಂ ಕರಿಣಾಂ ಯೌವನಾಗಮೇ
ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರೂ, ಆನೆಗಳೂ, ಯೌವನ ಬಂದಾಗ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ.
ತಾರಾಗಣೇ ಽಕುಲೀನತ್ವಂ ಗದ್ಯೇ ವೃತ್ತಚ್ಯುತಿರ್ವಿಭೋ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮತನ ಇಲ್ಲ; ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸು ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಭಗವಂತ.
ಚನ್ದ್ರಭೂಷಿತದೇಹಾಶ್ಚ ಯಸ್ಯಾಂ ತ್ವಮಿವ ಶಙ್ಕರ
ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ನೀನು ಶಂಕರನೇ ಹೀಗೆಯೇ ಇದ್ದೀಯ.
ವಸತೇ ಭವಾಂಲ್ಲೋಲಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರೋ ರವಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಚಂಚಲನಾದ ಸೂರ್ಯನು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾಪಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಜಗಾಮ ವೇಗಾದ್ ಗರುಡೋ ಯಥಾಸೌ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪಾಪವಿಮೋಚನಾಯ
ಅವನಂತೆಯೇ, ಪಾಪವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಗರುಡನು ವೇಗವಾಗಿ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ತೀರ್ಥೇಷು ವಿಮುಕ್ತಪಾಪಃ ಸ ಕೇಶವಂ ದ್ರಷ್ಟುಮುಪಾಜಗಾಮ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಕೇಶವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟನು.
ತವತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ ಹೃಷೀಕೇಶ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಕ್ಷಯಂ ಗತಾ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದೆ.
ಕಾರಣಂ ವೇದ್ಮಿ ನ ಚ ತದೇತನ್ಮೇ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ವಿದ್ಯತೇ ಕಾರಣಂ ರುದ್ರ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣ ಇದೆ, ರುದ್ರಾ; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಏಷ ತೀರ್ಥವರಃ ಪುಣ್ಯೋ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಪೂಜಿತಃ
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸಿದ ಸ್ಥಳ.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರಸ್ಯ ಚಾದ್ಯೈವ ಕಪಾಲಂ ಪರಿಮೋಕ್ಷ್ಯತಿ
ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಪಾಲವು ಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇತ್ಯೇವಂ ತೀರ್ಥಂ ಚೇದಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಈ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮುಂದಿನಿಂದ ಕಪಾಲಮೋಚನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇ ಸಸ್ನೌ ವೇದೋಸ್ತವಿಧಿನಾ ಮುನೇ
ಅವನು ಕಪಾಲಮೋಚನದಲ್ಲಿ ವೇದದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು, ಮುನಿಯೇ.
ನಾಮ್ನಾ ಬಭೂವಾಥ ಕಪಾಲಮೋಚನಂ ತತ್ತೀರ್ಥವರ್ಯಂ ಭಗವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್
ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಕಪಾಲಮೋಚನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ಅನೇನ ಕಾರಣೇನಾಸೌ ದಕ್ಷೇಣ ನ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ದಕ್ಷನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಯಜ್ಞೇ ಚಾರ್ಹಾಪಿ ದುಹಿತಾ ದಕ್ಷೇಣ ನ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಾ
ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದ ಅವನ ಮಗಳನ್ನು ಕೂಡ ದಕ್ಷನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಜಯಾ ಜಗಾಮ ಶೈಲೇನ್ದ್ರಂ ಮನ್ದರಂ ಚಾರುಕನ್ದರಮ್
ಜಯಾ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಗುಹೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿಜಯಾ ನಾಗಾಜ್ಜಯನ್ತೀ ಚಾಪರಾಜಿತಾ
ವಿಜಯಾ ಏಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ? ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತೆಯೂ ಹೋದವರಲ್ಲವೇ?
ಗತಾ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಾಃ ಸರ್ವಾ ಮಖೇ ಮಾತಾಮಹಸ್ಯ ತಾಃ
ಆಹ್ವಾನಿತರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋದರು.