ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಧಿ ಈ ರೀತಿಯಿದೆ: "ಓಂ ನಮಃ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಕ್ತನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶಿವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಧೂಪವನ್ನು ಹೂಡಬೇಕು; ತಿಲ ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಮಿಶ್ರಿಸಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ಓಂ ಮಹಾದೇವ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಪವಾಸದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, "ದಯಾಮಾಡಿ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ದೇವಾ, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡಗಿಸು" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಬೇಕು. ಈ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಅವನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಎರಡು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗುಗ್ಗುಳ ಮತ್ತು ಎತ್ತಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಿಸಿ ಧೂಪವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅನ್ನದಾನ, ಹಿರಣ್ಯ, ಚರ್ಮ (ಮೃಗಚರ್ಮ) ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಂಕರನಿಗೆ ಮಾವಿನ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಿವನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕಾಲದ (ಮರಣದ) ಭಯವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಬಹುದು. ಯಜ್ಞೋಪವೀತಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು ಪಾಕವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನಿಗೆ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನು ಉಂಬrella, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹಾರವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶಿವನಿಗೆ ಧೂಪವಾಗಿ ಶ್ವೇತ ಧತ್ತೂರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಹಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ದೇವಾ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಫಲವಂತವಾದ ಶುಭ ಲತಾಪತ್ರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೊಸರು-ಅನ್ನ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಭತ್ತ, ಪಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು "ಗಂಗಾಧರ" ಮತ್ತು "ಶಂಭು" ಎಂಬ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಅಕ್ಷಯವಾದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲದನ್ನು ರುದ್ರನು ತಾನೇ ದೇವಮುನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು; ಇದು ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಶಿವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಈ ಜೀವಿಗಳು ಉಂಟಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಂಡವು. ಕದಂಬ ಮರದಿಂದ ಅವನ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮರದಿಂದ ವಟವೃಕ್ಷ (ಅಶ್ವತ್ಥ) ಉದ್ಭವವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿವನ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವ ಆಸನವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಶರ್ವನಿಗಾಗಿ ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡಿದನು. ಕಾಡಿನ ಖದಿರ ಮರವು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು. ಸಿಂಧುವಾರವನ್ನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಅದು ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಉದುಂಬರ ಮರವು ರುದ್ರನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಎತ್ತು, ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತರುವದು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು. ಕಾತ್ಯಾಯನಿಯರಿಂದ ಶಮಿ ಮರವು ಬಂದಿತು; ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಲ್ವ ಮರವು ಉದ್ಭವವಾಯಿತು. ವಾಸುಕಿಯ ಪೃಶ್ಠ ಮತ್ತು ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ದರ್ಭಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತಿಯು ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಅವನ ಭಾಗವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶರದೃತುವಿನವರೆಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರತ್ನಗಳು, ಮುಕ್ತೆಗಳು, ಪವಳಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕಹಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವಂತೆ, ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷವು ಮನೆದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಳೆದಾಗ, ಅದರಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.