ದೇವಮಾನ್ಯ ಕಾಲವಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವ ಹರನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆತನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅದರಿಂದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಚ್ಚರಿಯ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷನು ಸೋತುಹೋಗಿ ಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ ಪುರುಷನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಧರ್ಮದ ಮೂಲವಾದ ದೇವತೆ, ಪುರುಷನನ್ನು ಪುರುಷನ ಎದುರು ಎಸೆದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಾರೀ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡನು; ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಅಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತದಿಂದ ಹೂತುಹೋದ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು. ಹರನು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, “ಯಾರು ನೀನು, ಕೋಪದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವೆ? ಏಕೆ ಬಂದೆ? ನನಗೆ ಹೇಳು,” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಆಕೆ, “ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೋ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ರುದ್ರನು ತಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ನಾರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಯಮುನಾ ನದಿಗೆ ಹೋದಳು, ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ನೀರು ಒಣಗಿ ಹೋಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಆಕೆ ಪ್ಲಕ್ಷಜಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದಳು, ಆದರೆ ಆಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ನದಿಯೂ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಸೈಂಧವ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದಳು. ಆದರೂ, ಆ ಭೀಕರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಜಲಧ್ವಜ ಕೂಡ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಗರುಡಧ್ವಜ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಹರನು ಕೈಮುಗಿದು ನಮನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ವಾಸುದೇವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅನಂತ, ನಿರ್ಗುಣ, ಅಗಾಧ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದವನು ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪ್ರಭುವೇ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ ಚರಾಚರಗಳನ್ನು ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಮಹಾಬಾಹು, ಜನಾರ್ದನ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಗುಣಗಳ ಸಮೃದ್ಧನಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನೇ ವಾಯು, ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕ್ಷಮೆ, ದಾನ, ದಯೆ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವೂ ನೀನೆ, ಪ್ರಭುವೇ. ನೀನೇ ಉಪವೇದಗಳು, ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ದಯಾಳುವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಕೇಶವ, ಪಾಪಬಂಧನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ಸುಟ್ಟಿಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸು. ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಹಿತವಾದ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪದ ಕಲಂಕವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಯೋಗಶಾಯಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ವರుణಾ ದೇವಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವಳಾಗಿ, ಶುಭಕರಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಎರಡು ನದಿಗಳು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನದಿಗಳಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಕಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರೂ ಕೂಡ ಪ್ರಭುವೇ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಪಾವನ ಸಂಗೀತದ ಗುಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗುರುಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಗಿದರು. ಚಂದ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಹನ್ನಿರಳಿನ ಹೂವುಗಳು ಮಾಯವಾಗಿದ್ದವು. ಹಗಲಲ್ಲೂ, ಮಾರುತದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಉಜ್ವಲವಾದ ಧ್ವಜಗಳು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾವನವಾದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮಿಡಿಯುತ್ತಾ, ಜೇನುಹುಳುಗಳು ಬೇರೆ ಹೂವಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಟವಾಡಲು ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ, ಆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಾಸವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪರಸ್ಪರಸಮ್ಮಿಲನವಾಗದು. ಅಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರ ಕಾಮಭಾವವೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಪಾಪಪರಿಹಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪಾವಿತ್ರ್ಯವು ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ.