ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಉದಯವಾಗುವ ಶುಭಪ್ರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು, ಕುಸಟ್ಟ, ಕುಣಿಕುಂಡಲ, ಪಾಂಜಾಲಕ ಮತ್ತು ಕೋಸಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಡಾ ಇದ್ದಾರೆ. ಶಕ ಮತ್ತು ಸಮಶಕ ಜನರು, ಜೊತೆಗೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಪರಾಂತ ಪ್ರದೇಶದವರು, ಶೂದ್ರರು, ಪಹ್ಲವರು ಮತ್ತು ಖೇಟಕ ಜನರು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಶಾತದ್ರವ, ಲಲಿತ್ಥ, ಪಾರಾವತ ಮತ್ತು ಸಮೂಷಕ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಶ್ರತ್ರಿಯ, ಪ್ರತಿವೈಶ್ಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಚೀನೀಯರು, ತುಷಾರರು, ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ ಖಾಲಿಯಿರುವ ಅನೇಕ ಬಾಹ್ಯಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಲಂಪಕ, ತಾವಕಾರಾಮ, ಶೂಲಿಕ ಮತ್ತು ತಂಗಣ ಜನರು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ತಾಮಸ, ಕ್ರಮಮಾಸ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಪುಂಡ್ರಕ ಜನರೂ ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಮಂಡವ್ಯ, ಮಾಲವೀಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರವನ್ಗ, ವಾಂಗೇಯ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲದಂತಿಕ ಜನರು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಜ್ಯೋತಿಷ, ಶೂದ್ರ, ವಿದೇಹ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಲಿಟ್ಟದವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಪುಂಡ್ರ, ಕೇರಳ, ಚೌಡ, ಕುಲ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಾಹಿಷಿಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಿಂಗ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ವಲಿಂಧ್ಯ, ವಿಂಧ್ಯಮೌಲ್ಯ, ವೈದರ್ಭ ಮತ್ತು ದಂಡಕ ಜನರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಜನರಲ್ಲಿ ಶಾಲಕಟಂಕಟ ಜನರು ಪ್ರಮುಖರು. ಪುಲಿಯ, ನೀಲಚಿಹ್ನೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಭರಕಚ್ಚ, ಸಮಹೇಯ, ಸರಸ್ವತ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತರರ್ಣ, ದಶಾರ್ಣ, ಭೋಜ ಮತ್ತು ಕಿಂಕವರ ಜನರು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ತುರುಷ, ತುಂಬರ, ವಾಹನ ಮತ್ತು ನೈಷಧ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಸುಕೇಶ ಮತ್ತು ವಂಧ್ಯಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿರಾಹಾರ, ಹಂಸಮಾರ್ಗ, ಕುಪಥ, ತಂಗಣ ಮತ್ತು ಖಶ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ತ್ರಿಗರ್ತ, ಕಿರಾತ, ತೋಮರ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಈಗ, ಈ ಎಲ್ಲ ಭೂಭಾಗಗಳ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹೀಗಿರುವಾಗ, "ಅಯ್ಯೋ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ದಾನಶೀಲತೆ, ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು—" ಎಂದು ಧರ್ಮದ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚತುರ್ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಕೂಡ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. "ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸು, ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆಗ, "ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು," ಎಂದು ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗುರುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಗುರು ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹಾಕದೆ, ಕೇವಲ ಪಾಠವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಗುರುಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಗುರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಪುತ್ರ, ಶಿಷ್ಯ ಅಥವಾ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲಕಟಂಕಟ, ಆ ದ್ವಿಜನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಬೇರೆ ಗೋಷ್ಠಿಯ ಮುಕುತಾ (ಮುನಿಗಳ ವಂಶದ) ಯುವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ದ್ವಿಜನು ಅವಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಸತ್ಕಾರದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. "ಅವಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಆಸೆ ಇದೆ, ಇಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆಗ ಉತ್ತರವಾಗಿ, "ಆ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಕೇಳು," ಎಂದರು. ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಲ್ಯಾಣವೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾರು ಸತ್ಸಂಗವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅಂತಹ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.