ವಾಮನಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದಂತೆ, ಬಲಿಯು ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿದ್ಯುತ್ರೇಖೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತನ್ನ ಸೇವಕರ ಹಾಗೂ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೋಣಿತವೆಂಬ ಸುಸಂರಕ್ಷಿತ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ದಾನವಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಎಲ್ಲವು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗೆ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಋಷಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು—allರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದವು. ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ನೀನು ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ಕೇಳು, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ವೃತ್ತಾಂತಗಾರನು ಹೇಳಿದನು. "ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೇಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು. ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಏಕೆ ಅವನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತಂದೆ? ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು," ಎಂದು ಶಿಷ್ಯನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ನಾಗಾಸನವನ್ನು ಏರಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಕಮಲಾಸನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗ ದೊರಕಲೆಂದು ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಲಿಯ ಬಂಧನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. "ಹೇಗೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರ ರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅದನ್ನೇ ನೋಡಿ, ಅವ್ಯಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಮಲಜನ್ಮಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ನಂತರ ಪಿತಾಮಹನು "ಹೇ ಶುದ್ಧಾಚಾರಿಯಾದ ದೇವಾ, ನೀನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು," ಎಂದನು. "ಮುರಾರಿ, ಈ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ನಿನ್ನ ರೂಪವು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಆಗ ವಾಮನರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣು ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತನಾಗಿ ನಿಂತನು. ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಗಂಧರ್ವರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಸಿದ್ಧರು—allರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೃಹದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ತಂದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ, ವಾಮನನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಪನದಂತೆ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದವಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಈಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಾನವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ಶುದ್ಧ ವಜ್ರದ ಹಾದಿಗಳಿರುವ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತೆಂದು ಮಾಡಿದನು. ಆ ನಗರದ ಒಳಗಿನ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೈರೋಚನಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ದೈತ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸುದರ್ಶನನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಉಂಟಾಯಿತು. "ಏನು ಇದು?" ಎಂದು ಅಸುರಾಧಿಪತಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಸದಾ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದಳು, ಒಂದು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಇಟ್ಟಳು. ಆ ಸೌಂದರ್ಯವಂತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಗೆ ಹೋದಳು. ಅಗತ್ಯ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವಳು ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಳು: "ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳು, ಸಾವಿರ ಪ್ರಭೆಗಳು, ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷಗಳುಳ್ಳ, ಪರಮಪವಿತ್ರನಾದವನಿಗೆ— ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಶರ್ವನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪರ್ವತದ ಬಳಿ— ಅವನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ—allವು ಇರುವವು— ಅವನಿಂದ ಋಷಿಗಳು, ಬಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತಿತರರೂ ಉದ್ಭವಿಸುವರು— ನನ್ನ ದೇಹ, ವಾಣಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು— ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ, ತಾಯಿಯಿಂದ, ವಂಶಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು— ನಿನ್ನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ, ಚಕ್ರಧಾರಿನೇ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಲಿ." ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನನ್ನು, ಪಾಪವಿನಾಶಕನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಬಳಿಕ ಪಾತಾಳದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊರಬಂದನು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.