ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ — ಪರಮಾತ್ಮನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವರು ಎಂಬುದು ಈ ರೀತಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಮಣಿಮತ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶಂಭವು, ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಔಷಧಿಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನಾದ ದೇವರು, ಗದಾಧರನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುವನು. ಮಹೇಂದ್ರಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನಾಗಿ, ಸಹ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನಾಗಿ, ಪರಿಯಾತ್ರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಜಿತನಾಗಿ, ಮಲಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸೌಗಂಧಿಯಾಗಿ, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾಶಿವನಾಗಿ, ಪಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಲಿಕನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಧುಪಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭುವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಆಯೋಗಂಧಿಯಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಅವಿಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಲೋಲ ಎಂಬ ರೂಪಗಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಕುಮಾರಧಾರದಲ್ಲಿ ಬಹ್ಲಿಷ ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಬರ್ಹಿಣನಾಗಿ, ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯಲ್ಲಿ ವನಮಾಲಿನನಾಗಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸದಾರಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ನರ್ಮದೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವನು. ಅರ್ಬುಡ, ತ್ರಿಸೌಪರ್ಣ ಮತ್ತು ಸೂಕರಾಚಲ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ದೇವರ ಪ್ರಭಾವ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ. ಇದೇ ರೀತಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ತೃತೀಯ ಶಶಿಶೇಖರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಹೇಮಕೂಟದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ, ಶರವಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ, ಪದುಮಾನಾಭನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ವಟೇಶ್ವರ, ಭಿಲ್ಲೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಯೋಗ, ಮಾದ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಶೂರ್ಪಾರಕದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಭುಜ, ಮಗಧದಲ್ಲಿ ಅಮೃತನಾಥ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವನಸ್ಪತಿ, ಮಹಾಕೋಷದಲ್ಲಿ ಹಂಸವಾಹನ, ಪಾಪವಿನಾಶಕನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವನು. ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶೈರಿನ, ಕಂಥಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಧುಸೂದನ, ಲೌಹದಂಡದಲ್ಲಿ ಹೃಷಿಕೇಶ, ಕೋಸಲದಲ್ಲಿ ಮೋಹಕನಾಗಿ, ದೇವಕಾನದಿಯ ಭೂಧರ, ಮಹೋದದಲ್ಲಿ ಕುಶಪ್ರಿಯ, ಸಿಂಧುವನದಲ್ಲಿ ಸುನೇತ್ರ, ಶೂರಪುರದಲ್ಲಿ ಶೂರ ಎಂಬ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭೀಮಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಕುಕರ್ಣ, ಶಾಲವನದಲ್ಲಿ ಭೀಮ, ಮಹಿಲಾಶೈಲದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ, ಕಾಮರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಶಿಪ್ರಭ, ಸಿಂಹಲದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಉಪೇಂದ್ರ, ಶಕ್ರಾಹ್ವದಲ್ಲಿ ಕುಂಡಮಾಲಿನ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೃತ್ತಿವಾಸರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮಹಾತಲದಲ್ಲಿ ದೇವೇಶ ಚಾಗಲೇಶ್ವರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನು, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಮಲಾಕಾರದಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ, ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ನಿರಾಶ್ರಯ, ಆಕಾಶರಹಿತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವನು. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗರುಡವಾಹನ, ಶಾಕದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಕಿರಣ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜನು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ, ಜಲದಿಂದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳವರೆಗೆ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡುವ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ, ಮೇಘಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಹೋಮಬಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜ್ಯರು. ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಸಾಧ್ಯರು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಲೋಕಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.