ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಮಹಾ ಆಸುರರೂ ಕೂಡ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಾದ ಅನೇಕರು ರುದ್ರನ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮಹರ್ಷೇ, ಭೃಗು ವಂಶಜ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೇತ್ರತ್ವವಹಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಶುಕ್ರನೇ ಸ್ವತಃ ಬಾಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬಾಲಿಯ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಚೀಲವನ್ನಿಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದರ್ಭೆಗಳ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಹಯಗ್ರೀವ, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಯ ಹಾಗೂ ಬಾಣ ಮುಂತಾದವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯುವತಿಯರ ನಡುವೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥಳಾಗಿದ್ದಳು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಬಿಡಲಾಗಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು ತಾರಕಾಕ್ಷನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೂರ್ನೆ ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೇರಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು: “ಶತ್ರುಗಳ ಇಂಧನವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪಾಪಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪರಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಶ್ರೀಪತಿಯೇ, ಜನಾರ್ದನನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವವನಿಗೆ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ಧಾರಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿನೇ, ಇಂದ್ರನ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸು.” ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಓ ಮಹಾಬಲ, ಕುರುಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಸಂಧರ್ಭವಾಗಿದೆ.” ಆಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಭರದ್ವಾಜನು ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕುಂಭಯೋನಿಯು ಚರ್ಮದ ಚೀಲವನ್ನು, ಭರದ್ವಾಜನು ಕಟಿಬಂಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವರುನಿಯು ಮಣಿಮಾಲೆಯನ್ನು, ಅಂಗಿರಾಸನು ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ವೇದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಗೊಂಡ ಅವನು ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಲಿತನು. ಮಹಾಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಂಧರ್ವರ ಸಂಗಡ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಳಾದನು. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಬಾಲಿಯ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅದರಿಂದ ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಬಾಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಬಾಲಿಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ನನ್ನ ರೂಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಭರದ್ವಾಜನೇ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮಗಳವರೆಗೆ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾದ ಎಲ್ಲರೂ, ದೇಹವಂತೆಯೂ ದೇಹವಿಲ್ಲದವರೂ ಕೂಡ, ಭೂಮಿಯ ಪೂರಣಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.” ಅವರನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನಾಂಶದಲ್ಲಿ ಹಯಶಿರರು, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದ, ಕೇದಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಧವ, ಕುಬ್ಜಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಶೌರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೃಷ್ಟಮೂರ್ಧಜ; ಭದ್ರಕರ್ಣದಲ್ಲಿ ಜಯೇಶ, ವಿಪಾಶಾದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳ ಪ್ರಿಯನು; ಗೋಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ನಂತರ ನೃಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ; ವಿಶಾಖಯೂಪದಲ್ಲಿ ಅಜಿತ, ಹಂಸಪಾದದಲ್ಲಿ ಹಂಸ—ಇಂತೆಲ್ಲಾ ಅವನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.