ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮಹಾ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಪುಂಡರಿಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಪುಂಡರಿಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಬಳಿಕ, ಕೃಷ್ಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಪಯೋಷ್ಣೀ ನದಿಯ ಅಖಂಡ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದನು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ವಿಟಸ್ತಾ ನದಿಯ ಕುಮಾರಿಲ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ಹೋದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳVinಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮೊಸರು ಸೇವಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಮನಿಮಂತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಮಹಾಮನಸ್ಸಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಶಂಭು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವಾಧಿದೇವ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ನಂತರ ಅವನು ಮಧ್ಯುನಂದಿನಿಗೆ ಹೋದನು. ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅಲ್ಲಿ ಶೂಲಬಾಹು ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದರನ್ನು ಕಂಡನು. ವಾಸುದೇವನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಶೂಲವನ್ನು ತೋರಿದನು; ಈ ಕುರಿತು ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಕೇಳು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ವಿಷ್ಣುವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುವಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನು ವಿರಂಚಿಯನ್ನು ಸಮೀಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು; ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಿರಂಚಿಯು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ತಾನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ನೀರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದನು; ಕ್ರೂರನಾದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಭಗವಂತನು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿನೇತ್ರಿ ಶಿವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾ ದೇವಾಧಿದೇವರು, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ಪರಸ್ಪರ ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅಜೇಯರು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನು ಭಯದಿಂದ ನದಿಗೆ, ಬೃಹತ್ ಪ್ರವಾಹದಂತೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ನದಿಯ ಎರಡೂ ದಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಾನರಾಧಿಪತಿಗಳು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ಅಚಾನಕ್ ರಹಸ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಭಯಭೀತನಾಗಿ ನೋಡುವ ಅವನು, ಹಿಮಾಲಯದ ಕೋಟೆಗೆ ಏರಿದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು—ವಿಷ್ಣು ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು. ಅವನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹದ ಬಣ್ಣ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವ ತಾರೆಯಂತೆ ತೋರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ತಂಪಾದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹರನ ಪಾದ ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿಯಾದ ವಿಟಸ್ತಾ ನದಿ ಉದ್ಭವವಾಯಿತು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಅವನು ಹಿಮವತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡಗಿದ್ದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿಮವತ್ತಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎತ್ತರದ ಭೃಗು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನು, ಶಸ್ತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಶಂಕರನನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಯಾಕೆ ಶಸ್ತ್ರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಚಕ್ರದ ದಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಯು ಶಿವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಧನ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವಳನ್ನು ಪತಿವ್ರತೆ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಳು; ಗಂಡನೇ ಅವಳ ಜೀವ, ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವಳು. ಅವರಿಗೆ ಉಪಮನ್ಯು ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರನೂ ಜನಿಸಿದನು. ಬಹಳ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಷ್ಟು ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರುಬ್ಬಿ ರಸದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಅವನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿಂದನು; ಅದು ರುಚಿಕರವಾಗಿದ್ದು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗೆ ಪೋಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ದಿನ, ತಾಯಿ ಕೊಟ್ಟ ಹಿಟ್ಟು ಜೋಳದ ಗಂಜಿಯನ್ನು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಗನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು: "ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಹಾಲಿನ ಆಹಾರ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಶೂಲಧಾರಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸು. ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ ಅಮೃತಪಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಹಾಲಿನ ಅನ್ನ ತಿನ್ನುವುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಲಭ!