ಒಮ್ಮೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ, ರೇವಂತನನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದಳು. ಪುರುರಾವನು ಅತಿ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ, ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ರೂಪಸಹಿತನಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಸುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಇಗೋ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಾಧಿಪತಿಯು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕುರಿತು ನೀಡಿದ ಪರಮ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳು, ಒ virtuous one. ಆಕೆ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು. ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು. ವೇದೋಕ್ತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಸಿಂಹಸಮಾನ ಪುರುಷನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ದಾನವನು ಗೋಕರ್ನಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೈತ್ಯನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕಾಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮಹಾಪ್ರವಾಹದ ಮಧ್ಯೆ ಪುಂಡರಿಕನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಪುಂಡರಿಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳು ತಂಗಿದನು. ಕೃಷ್ಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು. ನಂತರ ಪಯೋಷ್ಣಿ ನದಿಯ ಅಖಂಡ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು ವಿಟಸ್ತಾ ನದಿಯ ಕುಮಾರಿಲ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿನಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಈ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಮೊಸರು ಸೇವಿಸಿ, ಅವನು ಮಣಿಮಂತ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮಹಾತ್ಮನು ಶಂಭು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವಾಧಿದೇವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆರು ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿ, ನಂತರ ಮಧ್ಯುನಂದಿನಿಗೆ ಹೋದನು. ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅಲ್ಲಿ ಶೂಲಬಾಹು ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ವಾಸುದೇವನೂ ಕೂಡ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವು ಭವಿಷ್ಯ ಮನುಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ವಿರಿಂಚಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ನೀರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಭಯಾನಕನಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರೊಂದಿಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಭಗವಂತನು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ ಶಿವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದೇವಾಧಿದೇವರು, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಜೇಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಯಂಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ನದಿಗೆ, ಜಲಪ್ರವಾಹದಂತೆ ಭಯಗೊಂಡು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನದಿಯ ಎರಡು ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ವಾನರಾಧಿಪತಿಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ತಕ್ಷಣ ಅಜ್ಞಾತ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಹಿಮಾಲಯದ ಕೋಟೆಗೆ ಏರಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಧಾವಿಸಿದರು—ವಿಷ್ಣು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು. ಆಗ ಅವನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಿದ್ದನು; ಆತನ ದೇಹ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವ ಶುದ್ಧ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಹಾರನ ಪಾದದ ಬಿದ್ದು ಹಿಮಶೀತಲ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ವಿಟಸ್ತಾ ನದಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಹಿಮವಂತನ ಬಳಿ ಶಿವನನ್ನು (ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತನಾಗಿ) ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಹಿಮವಂತನ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎತ್ತಿನ ಭೃಗುಮುನಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಬಲವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಮಹಾತ್ಮನು ಶಂಕರನನ್ನು ಮೂಡಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಲೋಕದವರೆಲ್ಲಾ ಪೂಜಿಸುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು? ಚಕ್ರದ ದಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಯು ಶಿವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಣ್ಯವಂತ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಸ್ಮರಣೀಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.