ಜನಾರ್ದನನು ನಿಮಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವನು ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಲೋಕನಾಥನಾದ ಅಚ್ಯುತನು, ನರಸಿಂಹನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆನು ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನಂತರ, ದೈತ್ಯಸೇನೆಗಳ ಎಲ್ಲ ನಾಯಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೃಹ್ಲಾದನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಪೃಹ್ಲಾದನ ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಶುದ್ಧ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವದು, ನೀನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶುಭಕರವಾದ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯಿರುವ ಮಾನಸವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಯಿತು. ಪೃಹ್ಲಾದನು ವೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಪಾಪವಿನಾಶಕನಾದ ಕಚ್ಚಪ ರೂಪವಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಕೌಶಿಕೀ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದೇವತಾರೂಪಿಯಾದ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಗೋವಿಂದನಾದ ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಲೋಕನಾಥನು, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಬಾಲಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸುವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣುವು ಯಾರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿದನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಇದು ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಒಂದು ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅವನು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅವಿನಾಶಿತ್ವವನ್ನು ಕೋರಿ, ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಧುಂಧು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಧುಂಧುವಿನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು ದುಃಖಪೀಡಿತರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಆಗ, "ನಾವು ದೈತ್ಯರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸೋಣ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಯಿತು. "ಪಿತಾಮಹನ ಪುರಾತನ ಆಸನವನ್ನು ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಬಹುದು? ಈ ದಾರಿ ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಮುಂದೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವೂ ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ" ಎಂದರು. ಅಲ್ಲಿ, whose ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯೇ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಗೋಮಾತೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಧೂಳಿನಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ವಿನಾಶ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾಧ್ಯರು ನಿಂತಿರುವರು, ಅವರ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಸಹಿಸಲಾಗದು. "ಯಾರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ನಾಮಧಾರಿಯಾದವನಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ, ಅವನು ವರಪ್ರದಾತನು—ಅವನೇ ನಿನ್ನ ನಿವಾಸ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿನ್ನ ಸಮಾನ ಸ್ವಭಾವದ ದೈತ್ಯರು ಕ್ಷೀಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿರಾಜನ ರಾಜ್ಯವಾದ ಧುಂಧು ಎಂದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಏರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸದಾ ಕಷ್ಟಕರ. ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ನಾವು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಶುಕ್ರನು ಮಾತ್ರ ಅದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು?" ಎಂದು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಶಕ್ರನಾದ ವೃತ್ರನಾಶಕನ ಪವಾಡಗಳು ಪುರಾತನವಾಗಿವೆ. ಮಹಾದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯೇ, ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸನವನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಬಳಿಕ, ದೈತ್ಯಗುರುವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದಾನವರುಗಳನ್ನೂ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬನ್ನಿರಿ; ಭೂಪಾಲಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಖಜಾನಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಯಕ್ಷರಿಗೂ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸೋಣ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದರು ಮತ್ತು ಖಜಾನಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.