ಬಲಿ ಮಹಾರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವಂತೆ, ನಾನು ಅವನ ಸೇವಕನಾಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಬಿಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗುರು ಸೇವೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಥಿರತೆ, ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವಾದುದು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಏನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅದನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಬಲಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ. ಸದಾ ಗುರುಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿರಲಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಬೋಧನೆ. ಇಂದ್ರನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣ, ಬಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕುಳಿತನು. ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಯು ಮಘವನನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅವನಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೇಘಗಳಂತೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನಗೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಕುರಿತು ಉಪದೇಶಿಸು. ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾದರೆ, ಓ ಬಲಬಾಹು, ಮುಂದಿನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು." ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗವಾಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು, ಓ ಮಗನೇ. ಕೀರ್ತಿಗೆ ನಷ್ಟವಾಗದಂತೆ, ಜಾಣನಾಗಿ ನಡೆ. ನಮ್ಮ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು. ಹಿರಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯು ಕೂಡಾ, ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತೀಯೆ." ರಾಜರು ಗುರು ಸೇವೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು, ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ರಾಜರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞದ ಧೂಮದಿಂದ ರಾಜನ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಓ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಪಶುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿ. ಶೂದ್ರರು, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಸುರ, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಅನುಸಾರ ನಡೆಲಿ. ಅಂತೆಯೇ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮದ ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ರಾಜರು ಉನ್ನತಿಗೇರುವರು. ಧರ್ಮದ ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಅದರ ಕುಂದುಹೋಗುವುದರಿಂದ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. "ನೀನು ಏನು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡುತ್ತೀಯೋ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವೆನು," ಎಂದು ಬಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಬಲಿ ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು. "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಲದ ಬಲದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ಎಲ್ಲರದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯನೂ ಕೂಡ ಬಲಿಯ ಬಲದಿಂದ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ಹರಿಯು, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ನೂರು ಪಾದಗಳಿರುವವನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಲಿ ಯಿಂದ ಧರ್ಮದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವನು. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿರಾಶರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ವಿಭಿತಕವನವನ ಪಕೃತಿಗೆ ಹೋದನು. ನಾರದಾ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ದಯೆ, ದಾನ, ಕರುಣೆ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ ಕಾರ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದವು. ಬಲಿಯು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿದ್ದನು. ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿತರಾದ ಪುರುಷ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಇದ್ದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಭಾಗ್ಯ, ವರಪ್ರದಾತ, ಈಗ ನಿನ್ನಿಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಓ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ.