ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗೆ ಭೀಕರವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಧರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದನು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗೂ ಸಹ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಯಿತು; ನಿಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವೂ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಜನಾರ್ದನನಾದ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋದಾಗ, ಬಹುತೇಕ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶರಾದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಓಡಿಹೋದರು. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಸಹೋದರರು ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವನಾದನು. ವರುಣನು ಮಾಯನಾದನು, ಸೋಮನು ರಾಹುವಾದನು, ಹ್ಲಾದನು ಹುತಾಶನನಾದನು. ಇತರ ನೇಮಿತ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಬಲಿಯಿಂದ ಸೋತುಹೋದನು. ಹತ್ತಾರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬಲಿ, ಭೂರ್, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಿಶ್ವವಾಸು ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವರು ಬಂದು ಪೂಜೆಗೆ ಹಾಜರಾದರು. ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಬಲಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಹಾ ತಾತನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಅಮರವಾದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬಲಿ ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಪರಮಾಸನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಸೋತುಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಶಕ್ರನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡೆ ಎಂದು ಬಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. "ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸು; ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಬಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. "ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಉಳಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನಷ್ಟೇ ಭೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. "ಗುರುವಿನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸ್ಥಿರತೆ, ಪ್ರಭೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಗಳಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಬಲಿ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆಗ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಂತಹ ವಚನಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು. "ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ಕೊಡುವರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಈಗ ಬಲಿ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದನು. "ಯಾವಾಗಲೂ ಗುರುಸೇವೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿರಬೇಕು," ಎಂದು ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕೂವಿರಿಸಿದರು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಬಲಿ, ಮಘವಾನ್ನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕೂರಿದ್ದನು. ಆಗ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಗಂಭೀರವಾದ, ಮೇಘಗಳ ಗುಡುಗು ಸಮಾನವಾದ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಬಲಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡು." "ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಲಿಯೇ, ಮುಂದಿನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದೊಡನೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಚನಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹಿತಕರವೋ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು, ಮಗನೇ. ಮಾನಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆ. ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿಕೋ. ಹಿರಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸದಾಚಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ—all ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಶುದ್ಧವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವೆ." "ರಾಜರು ಗುರುಸೇವೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೇದಪಾರಂಗತರಾದ ದ್ವಿಜರು ರಾಜರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಹೋಮದ ಧೂಮದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.