ಸೋಮರಾಜನು, ಚಕ್ರ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಸ್ವಚ್ಛಂದರಾಜನು ಕೂಡ ಖ್ಯಾತನಾಮ, ಇಂದ್ರನ ಆಯುಧದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಲಲಿತರಾಜನು ಸುಂದರತೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾದ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು. ಎಂಟನೇಯವನಾಗಿ ವಿಘ್ನರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಎಂಟು ಭೈರವರು “ಭೈರವ ಅಷ್ಟಕ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಭೈರವನು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಭೈರವನಿಂದ ಛತ್ರದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಭೈರವರಿಂದಲೇ ಏಳು ರೂಪಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಮಹಾದೇವನು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲಿನಿಂದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಕನ್ಯೆ ಒಬ್ಬಳು ಪ್ರಗಟಳಾದಳು. ಆ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಗುಚ್ಚದಂತೆ ಕಾಣುವ ಹುಡುಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಕನ್ಯೆ, ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹೊರಬಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ನಕ್ಕಳು. ಜಗತ್ತಿಗೆ ವರಪ್ರದಾತನಾದ ಶಂಕರನು, ಲೋಕರಕ್ಷಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು. ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರರು—all ಅವಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ಕಾರಣ “ಚಾರ್ಚಿಕಾ” ಎಂದು ಶುಭಕರಳಾಗಿ ಕರೆದು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಆ ಸುಂದರಿ ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಹೈಂಗುಲತ ಪರ್ವತವೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಗ್ರಹಗಳೂ ಲೋಕಗಳೂ—ಶುಭ, ಅಶುಭಗಳೂ—ಆಳುವ ಅಧಿಕಾರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಭೈರವನು ಆ ಶರೀರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲುಬು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದು, ರಕ್ತವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು—all ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆಗ ಆದಿಕಾಲದ ಆ ಭೈರವನಿಗೆ ಅಂಧಕನು ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. “ವೀಸುವ ಇಪ್ಪತ್ತು ಭುಜಗಳವನು, ನಾಗಪತಿಯನ್ನೂ ಧರಿಸಿದವನು, ತ್ರಿನೇತ್ರಿಯು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಂದಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮಾತೆಯೆಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ನಾನು ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಯಕ್ಷರು, ಮಾನವರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಜೀವಿಗಳು—all ಅವನನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ಹರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಮೂವರು ವೇದಗಳ ರೂಪವಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಶಂಭುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸು; ನಾನು ಭಯಪಡುವ ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ನಿನ್ನ ಶರಣಾದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಕಾಮನ ಶತ್ರುವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಿರಸಾ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಶಾನನೇ, ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಉಧ್ಧರಿಸು, ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನನ್ನ ನಡವಳಿಕೆ ಪಾಪಮಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭವೇಶ್ವರನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸು. ನೀನೇ ಮಂಗಳ, ನೀನೇ ಓಂ, ನೀನೇ ಇಶಾನ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ. ನೀನೇ ಇಂದ್ರ, ನೀನೇ ವಷಟ್ ಘೋಷಣೆ, ನೀನೇ ಧರ್ಮ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ—ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದುದು—ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ನೀನೇ ವಿಜಯ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ವಿರುಪಾಕ್ಷ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು. ನೀನೇ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ಥಿರಸ್ಥಿತಿಯುಳ್ಳವನು, ರುದ್ರ, ಪಶುಪತಿ, ಶಿವ. ನೀನೇ ಜಯಶಾಲಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ; ನಿನ್ನ ಶರಣಾದವನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಉಧ್ಧರಿಸು. ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ತಾಮ್ರನೇತ್ರಿಯು, ಕಂಚಿನಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳವಳಿಗೆ ಹಿರಿದಪ್ಪ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು ಮಾತನಾಡಿದಳು: “ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಶುಭಕರಳೇ, ಅಂಬಿಕೆಯ ಹೊರತು ನೀನು ಏನನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು.” ಆಗ ನಾನು ಅಂಬಿಕೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವಳು ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ವಾಕ್ಯ, ಪಾಪಮಯ ಅಥವಾ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾದರೂ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಏಕನಿಷ್ಠ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ವರವಾಗಿ ಕರುಣಿಸು. ನೀನು ದೈತ್ಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಭೃಂಗಿಯೇ, ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗು. ಭೈರವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಅಂಧಕನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.