ಮಹರ್ಷೇ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ತಲುಪುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಪುಂಸಕನಾಗಿರುವುದೇ ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಧನವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲವೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಎಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಅವಳು ಶತ್ರುಗಳ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಓಡಿ ಹೋದನು. ನಂದೀಶ್ವರನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಗ್ರವಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಚಲವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು. ಆ ಕ್ಷಣವೇ, ಆ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಭಯವಿಟ್ಟು, ಆ ದೈತ್ಯರು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಆದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು ಗದೆಯಿಂದ ನಂದಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ದುಷ್ಟನ ಭಯದಿಂದ ಶತರೂಪಾ ಗೌರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮದಮತ್ತಾದ ಕಾಡಾನೆ ತನ್ನೆದುರು ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಆ ದುಷ್ಟನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ನಾಲ್ವರು ಯಾರು ಯಾವತ್ತೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದhakaನು ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ದೇವಿಯು, ಶತವಜ್ರಗಳಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆಂದhakaನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತರೂಪಾ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಂದhakaನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ದಾನವ ನಾಯಕರು ಭಯಗೊಂಡರು. ಅವರ ದಾಳಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಣಾಧಿಪತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಮಘವಾನ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಹೋಗಿ ಬನ್ನಿ. ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ತಲಾ ತಲಾ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ವಂದಿಸಿ." ತಾನು ತಂದಿದ್ದ ಬಲವನ್ನು ಸೋತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಆ ದುಷ್ಟನು ತಕ್ಷಣ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಆದರೆ ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದ ಅವನು ಗೌರಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತ, ಕಾಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರ್ತನಗೊಂಡು, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸದೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. "ಆಂದhakaನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆಂದhakaನು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿತ್ತು. ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಆ ಜ್ಞಾನಶ್ರೇಷ್ಠನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಪರ್ವತವನ್ನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ কোমರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಂಖದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನವಷ್ಟೇ ಮರಗಳು, ಪರ್ವತದ ಕೆಳಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಒಂಬತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸುಂದರ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾದ ಅವಳು ತನ್ನ ಜಟಾಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥ 'ಕೇದಾರ' ಜನ್ಮವಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಅದು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ಸಂಯಮಶೀಲ ಪುರುಷರ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮೃತರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗದು; ಅವರು ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೇದಾರವು ಪುರುಷರನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ ಶಿವನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಪಾಪನಾಶಿನಿ ಕಾಲಿಂದಿಯ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನೂರಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ಲಕ್ಷಜನ್ಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ, ಹರನು ಜಲದಲ್ಲಿ ದ್ರುಪದ ಎಂಬ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದರೂ, ಭಗವಂತನು ಜಲದಿಂದ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.