ಆ ಮಹಾನ್ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿ, ಅವನು ಹರನಿಗೆ ದೊರೆತ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಕ್ರೌಂಚನ ಮರಣವು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನಿಗಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಅದಾದಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬನು ಕೇಳಿದನು: "ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಯಾರು ಭೇದಿಸಿದರು?" ಆ ದೈತ್ಯನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಬಡವರು, ದುರ್ಬಲರು—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿದ್ದನು. ಪಾತಾಳಕೇತು ಎಂಬ ಆ ದೈತ್ಯನು ಚಂದ್ರಕಿರಣದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿದ ಬಾಣದಿಂದ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಹತರಿಸಿದನು. ಪಾತಾಳಕೇತು, ಅವಿವೇಕದಿಂದ, ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಉಷ್ಣವಾದ, ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುದುರೆ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳನ್ನು ದಾಟಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ದೈತ್ಯನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಿದನು. "ಈ ಮಾತು ಯಾರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು, ಒೕ ದೇಹರಹಿತನೆ? ನನಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿದನು, ಅದು ಋತಧ್ವಜನ ಪುತ್ರಿಗೆಂದು. ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಕುವಲಯಾಶ್ವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಆಕೆ ಸುಂದರತೆಯ ಖಜಾನೆ, ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳು, ಅವಳ ಹೆಸರು ಮದಾಲಸಾ—ಖಚಿತವಾಗಿ, ಮದಾಲಸಾ ತಾನೇ. ಆದರೆ ಪಾತಾಳಕೇತು ಆ ಸೊಗಸುಳಿಯುವ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು; ಅವಳಿಗಾಗಿ ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶಚಿಯು ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಆ ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಕ ಕಣ್ವಳಿಯುವ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಯೂ ಹರ್ಷಪಡುವನು. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನ ವಿವೇಕಿ ಪುತ್ರನು ಮುಂದೇನು ಮಾಡಿದನು? ಆ ದೇವಸೈನ್ಯವಿನಾಶಕ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡನು. ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಗೌರಿಯನ್ನು ಅವಳ ಸಂಗಡಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಶುಭರೂಪಳಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವಳನ್ನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುವ ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. "ಈ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು? ಅವಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ; ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ—ಇವಳ ಯಾರು?" ಎಂದು ಆತನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. "ನನ್ನ ಜೀವನ ನನಗೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗದೆ ಹೋದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" "ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೂ ಲಜ್ಜೆ—ಅದು ಫಲವತ್ತಾಗದೆ ಹೋದರೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ?" "ಯಾರು ಆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಮೃಗನಯನಳಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೋ—" ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ತಲೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ಲೋಕನಾಥನಾದ ಶಂಕರನ ಪತ್ನಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯು." "ಅವಳು ಪರಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಒಡೆಯಾ—ನೀನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಬೇಡ!" "ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧೇನುಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ, ಲೋಕಹಿತಕರವಾದ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ—"ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿರುವುದೇ ಉತ್ತಮ; ಪರದhanವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದು," ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. "ಅವಳು ಶತ್ರುಗಳ ತಾಯಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಓಡಿ ಹೋದನು. ನಂದಿ, ಅಚಲವಾಗಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಿಂತನು. ವಜ್ರದ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಆ ದುಷ್ಟನು ಗದೆಯಿಂದ ನಂದಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಆ ದುಷ್ಟನ ಭಯದಿಂದ ಶತರೂಪಾ ಗೌರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಮದಮತ್ತವಾದ ಕಾಡಾಣೆಯು ಹೆಣ್ಣುಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ: ಆ ನಾಲ್ವರು ಎಂದೂ ನೋಡಲಾರರು. ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಆ ಅಂಧಕನು ನಿಜವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ದೇವಿಯು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು; ಆ ನಿರಾಕರಣೆ ನೂರು ವಜ್ರಗಳಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.