ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಆ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಕಿರಣವು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಚದರಿಹೋಗಿದ್ದೀಯೆ, ಅವಳ ಕಿರಣದಿಂದ ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮಹಿಷ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಅವರ ದುಃಖವೂ ದೂರವಾಯಿತು. austerity (ತಪಸ್ಸು)ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದ ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದನು. ಅಲ್ಲಿ, “ಪ್ರಭುವೇ, ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ” ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ತಂಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತರಾಜನ ಶುಭಕರ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕಾಳಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂತಳು. ಅವಳನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಹರನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ದೇವಿ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಹರನು, “ಇದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಡನೆ ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಇದರಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು; ಆಕೆ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಶಂಕರನ ಪೂಜೆಗೆ, ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಆಕೆಯನ್ನು ಲಲಿತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಹರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಆಕೆ ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಟ್ಟುಕೋಲು, ದರ್ಭೆ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು “ಶುಭವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಕಾಳಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಕೇಳಿದನು: “ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ? ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು.” “ಈಗ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ನಾನು ಪೃಥೂದಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ?” ಆಕೆಯು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಕುಬ್ಜಾಮ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜಯಂತ ಚಂಡಿಕೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಭದ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆನು, ನಂತರ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದೆನು.” “ನಾನು ಒಂದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆನಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದೇಹದ ನಿಯಮನೆ (ಶರೀರ ಸಂಯಮ) ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ. ಭಯಾನಕಳೇ, ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಏನೋ ಸಂಶಯವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸೌಖ್ಯಗಳು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅವು ಯುವಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಸೌಂದರ್ಯ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕುಲ, ಧನ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ನಿನ್ನ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ಏಕೆ ಬೋರುಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ?” ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ, ಆಕೆ ಭಿಕ್ಷುಕನಾದ ನಾರದನಿಗೆ ನಿಜವಾದುದನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: “ಈ ಕಾಳಿ ಹರನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.” ಆಗ ಭಿಕ್ಷುಕನು ಬಹಳ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಕೈ ಮೊಗ್ಗಿನ ಹಸಿರು ಚಿಗುರುದಂತೆ ಸೌಮ್ಯವಾದುದು; ಅದು ನಾಗವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಶಿವನ ಕೈಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಒಂದಾಗಬಹುದು? ನೀನು ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಅವನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಈ ಸಂಗಮ ನನಗೆ ಸೂಕ್ತವೆನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಆಗ ಕಾಳಿ ಹೇಳಿದಳು: “ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ ಭಿಕ್ಷುಕನೇ; ಹರನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.