ಮಹಿಷಾಸುರನು ದೇವಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಬಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ, "ಈ ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು; ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನು," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು, "ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಮಾಧಿಕಾರಿ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ, ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಗೊಂಡಿರುವುದು ಕೂಡ ಸತ್ಯ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಸತ್ಯವಚನದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇಂದು ಈ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ನಿನಗೆ ವರನಾಗಿ ನೀಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಪತಿಯೆಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಮಹಿಷಾಸುರನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೇ ನಿನಗಾಗಿ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನೆಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಯಾವುದು? ಅದು ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಈಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಿ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಜಗತ್ತಿನ ಜಗದ್ಗುರುವಾಗಿಯೂ, ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಯಾರು ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಬಹುದು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಬಳಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ವಿಂದ್ಯಪರ್ವತದ ಶಿಖರದತ್ತ, ಸರಸ್ವತಿಯ ತಟಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ನಮರ ಎಂಬ ದಾನವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ದುರ್ಗಾದೇವಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟಳು. ಆಗ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸೇನೆ ದೇವಿಗೆ, "ಅಂಬಿಕೆ, ನೀನು ಕವಚ ಧರಿಸು!" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುರ್ಬಲ ದಾನವನು ನನ್ನ ಎದುರು ಕವಚ ಧರಿಸಿ ನಿಲ್ಲಲು ಧೈರ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ?" ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ವಿಷ್ಣು-ಕವಚವನ್ನು ಜಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೂ, ದೇವಿ ತನ್ನ ಪಾದಘಾತದಿಂದ ಆ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು, ಮಹಿಷರ ರಾಜನನ್ನು, ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದಳು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಗರ್ವವನ್ನು ಯಾರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನೆನೆಪು ಸದಾ ಇತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಹನವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಆ ವಿವಾದವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದಳು. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ದೇವಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನುಚ್ಚು ನೂರಿಸಿದಳು. ದೇವತೆಗಳ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಘಟನೆ ಪವಿತ್ರವೂ, ಪಾಪಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಂತದ್ದು. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಜಲಧಾರೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಿದನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವಿ ಭಾರವಾದ ಬಲದಿಂದ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಳು. ಆ ಧನುಸ್ಸಿನ ಚಿನ್ನದ ಬೆನ್ನು ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವಿ ತನ್ನ ಗದೆಯು ಹಾಗೂ ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು ಹೊಡೆದಳು, ತನ್ನ ಕವಚದಿಂದ ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಬೀಳಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಸಿಂಹದ ಕೇಶವನ್ನು ತೂಗುತ್ತಾ, ಅವಳು ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು. ಕೆಲವರ ಕಂಠಗಳನ್ನು ಹಾಲುಗಡೆಯಿಂದ ಹರಿದುಹಾಕಿದಳು, ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಕುಳಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದಳು. ಕೆಲವರು ಓಡಿದರು, ಕೆಲವರು ಬಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕ್ಷಯಗೊಂಡರು, ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಂದಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಳಯರಾತ್ರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ದಾನವರು ಓಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ನಮರನು ಮದಗೊಂಡ ಆನೆಯಲ್ಲಿ ಏರಿ ದೇವಿಯ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು. ಆಗ ಹರಿಯನ್ನು ಆನೆಗಳ ರಾಜನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. ಪ್ರಾಣಹೀನನಾದ ಅವನು ಆನೆಯ ಭುಜದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಡೊಳ್ಳಿನಂತೆ ಘೋಷಿಸಿದನು. ದೇವಿಯ ನಗುವಿನಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಸ್ಮಯಕರ ರೂಪಗಳ ಜೀವಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಕೆಲವರು ಕುದುರೆಮುಖ, ಕೆಲವು ಮಹಿಷಮುಖ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ವರಾಹಮುಖ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖ, ಕಣ್ಣು, ಕಾಲುಗಳಿದ್ದವು, ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಜ್ರದಂತೆ ಹೊಡೆದು ನಾಶಮಾಡಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೇನೆಯ ನಾಯಕ ಚಿಕ್ಷುರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ಅವನು ಮೋಡದಂತೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಮಧ್ಯೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ದೇವಿಯ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಅಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ ಕ್ಷೀಣವಾಯಿತು.