ನಮಸ್ಕಾರ, ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, disguise ಮಾಡಿರುವ ಬೃಹತ್ ತ್ರಿವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವನಿಗೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ, ನಾರದನು ವಾಮನನ ಕುರಿತ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. "ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವ ಮೊದಲು ಏನಾಯಿತು?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅನುಮಾನವಿದೆ. ಶಂಕರನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಹಿಮವಂತನ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸುಂದರ ರೂಪವಂತಿ, ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. "ಈ ಅನುಮಾನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು" ಎಂದು ನಾರದನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಓ ದ್ವಿಜ, ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣಗಾರನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾದ ನಾರದನಿಗೆ, "ನೀನು ಗಮನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಕೇಳು, ಉತ್ತಮ ಮಹರ್ಷಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಈ ಉಷ್ಣ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಉಷ್ಣಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ತಾಪಮಾನವು ಬಲವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, "ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ, ಸದಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವೆ" ಎಂದು ನಾರದನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸತಿ, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಈ ಉಷ್ಣಕಾಲವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮಳೆಗಾಲ, ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುತ್ತವೆ. "ನಾನು ದೇವರ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಸತಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಕಣಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಗ್ನ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೇಕಾ ಕರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಕದಂಬ, ಸರ್ಜಾ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಕೇತಕೀ ಮರಗಳು, ಸಣ್ಣ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತವೆ. "ಯೋಗಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ, ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾದ ಗಾಢಮೂಲಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ನೀವು ನೀರಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯುವ ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಓಡುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಲ್ವಾ ಮರಗಳು ಹಣ್ಣು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ನದಿಗಳು ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಾ ತೋಳಗಳು ಎಳೆ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗುತ್ತವೆ. "ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ನನಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೇಳು, ಶಂಭೋ" ಎಂದು ಸತಿ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ನನಗೆ ಮನೆಯ ಸಾಮಾನುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಆವರಣವು ಹಕ್ಕಿಯ ಚರ್ಮ" ಎಂದು ಸತಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ನನಗೆ ಒಂದು ಕಂಗನ ಮಾತ್ರ ಇದೆ, ನನ್ನ ಕಂಬಳ ನೀನು; ಇನ್ನೊಂದು ನಗ್ನನಾದ ಧನಂಜಯ ಎಂಬ ಹಾವು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು ಕಪ್ಪು ಕಾಳುಮೂಡಿನಂತೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೇವಕನು ಕೋಪದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದನು. "ನಾನು ಮರದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆ ಕುದುರೆ, ಜೀಮೂತಕೆತು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ನಂತರ, ಆನಂದಕರ ಶರದ್ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ, ಮಹರ್ಷಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಕಮಲಗಳು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ, ಹಕ್ಕಿಯ ಕೊಂಬು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀರು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. "ಕೋಣಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕುರುಬು ಗ್ರಾಮಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶೀಲರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಧರ್ಮಶೀಲರ ಮನಸ್ಸು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮುಖದಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶಂಭು, ಮಹಾನ್ ದೇವನಾದ ಶಂಭು, ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ದೇವನ ಬಳಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ಡಕ್ಷನು, ಜನಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕಾಶ್ಯಪರನ್ನು ಕರೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಸುಯ, ಆತ್ರೀ, ಧೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕೌಶಿಕನೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮತ್ತು ಆಂಜಿರಸ್ ಮಹರ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವರು.