दृष्टमात्रस्त्रिणेत्रेण निपपात ततो ऽमबरात्
जैसे ही त्रिनेत्र ने उसे देखा, वह उसी समय आकाश से गिर पड़ा।
यदृच्छया निपतितो यन्त्रमुक्तो यथोपलः
संयोग से वह गिर पड़ा, जैसे कोई पत्थर बंधन से छूट जाता है।
निपपातान्तरिक्षात् स वृतः किन्नरचारणैः
वह किन्नरों और चारणों से घिरा हुआ, आकाश से गिर पड़ा।
अर्द्धपक्वं यथा तालात् फलं कपिभिरावृतम्
जैसे आधा पका हुआ ताड़ का फल बंदरों से घिरा रहता है।
निपतस्व हरिक्षेत्रे यदि श्रेयो ऽभिवाञ्छसि
'अगर तुम सबसे बड़ा कल्याण चाहते हो, तो हरि के क्षेत्र में गिरो।'
किं तत् क्षेत्रं हरेः पुण्यं वदध्वं शीघ्रमेव मे
'हरि का वह पुण्य क्षेत्र कौन सा है? मुझे जल्दी बताओ!'
साम्प्रतं वासुदेवस्य भावि तच्छङ्करस्य च
अब यह वासुदेव और शंकर दोनों के लिए नियत है।
एतत् क्षेत्रं हरेः पुण्यं नाम्ना वाराणसी पुरी
यह हरि का पवित्र क्षेत्र है, जिसका नाम वाराणसी नगरी है।
वरणायास्तथैवास्यास्त्वन्तरे निपपात ह
वरुणा और असि नदियों के बीच में यह वास्तव में उतरी थी।
वरणायां समभ्येत्य न्यमज्जत यथेच्छया
वरुणा में प्रवेश करके, वह अपनी इच्छा से उसमें डूब गई।
लुलंस्त्रिणेत्रवह्न्यार्त्तो भ्रमते ऽलातचक्रवत्
तीन नेत्रों वाले की अग्नि से पीड़ित होकर, वह जलते हुए चक्र की तरह भटकता रहा।
नागा विद्याधराश्चापि पक्षिणो ऽप्सरसस्तथा
नाग, विद्याधर, पक्षी और अप्सराएँ भी,
तावन्तो ब्रह्मसदनं गता वेदयितुं मुने
इतने सब ब्रह्मा के निवास पर, हे मुनि, उन्हें बताने गए।
रम्यं महेश्वरावासं मन्दरं रविकारणात्
महेश्वर का सुंदर निवास मंदार पर्वत, सूर्य के कारण लाया गया।
प्रसाद्य भास्करार्थाय वाराणस्यामुपानयत्
सूर्य के लिए प्रसन्न करके, उसे वाराणसी में ले आया।
कृत्वा नामास्य लोलेति रथमारोपयत् पुनः
उसका नाम 'लोला' रखकर, फिर उसे रथ पर चढ़ा दिया।
सबान्धवं सनगरं पुनरारोपयद् दिवि
अपने बंधु और नगर सहित, फिर से उसे स्वर्ग में स्थापित किया।
प्रणम्य केशवं देवं वैराजं स्वगृहं गतः
केशव भगवान को प्रणाम कर, वैराज अपने घर लौट गया।
दिवाकरो भूमितले भवेन क्षिप्तस्तु दृष्ट्या न च संप्रदग्धः
भव की दृष्टि से पृथ्वी पर गिराया गया सूर्य, फिर भी जलकर नष्ट नहीं हुआ।
स्वयंभुवा चापि निशाचरेन्द्रस् त्वारोपितः खे सपुरः सबन्धुः
स्वयंभू ने भी, रात में घूमने वालों के स्वामी को, उसके नगर और बंधुओं सहित आकाश में स्थापित किया।
आराधनाय देवाभ्यां हरीशाभ्यां वदस्व तान्
हरि और ईश, इन दोनों देवताओं की पूजा कैसे की जाती है, बताइए।
आराधनाय शर्वस्य केशवस्य च धीमतः
शर्व और बुद्धिमान केशव की पूजा के लिए,
तदा स्वपिति देवेशो भोगिभोगे श्रियः पतिः
तब देवताओं के स्वामी, श्री के पति, सर्प की कुंडली पर सोते हैं।
देवानां मातरश्चापि प्रसुप्ताश्चाप्यनुक्रमात्
देवताओं की माताएँ भी, एक-एक करके सो गई हैं।
सर्वमनुक्रमेणैव पुरस्कृत्य जनार्दनम्
हर काम को सही क्रम में करते हुए सबसे पहले जनार्दन का सम्मान करना चाहिए।
एकादश्यां जगत्स्वामी शयनं परिकल्पयेत्
एकादशी के दिन जगत के स्वामी को विश्राम के लिए सुलाना चाहिए।
कृत्वोपवीतकं चैव सम्यक्संपूज्य वै द्विजान्
यज्ञोपवीत धारण करके और द्विजों की विधिपूर्वक पूजा करके,
लब्ध्वा पीताम्बरधरः स्वस्ति निद्रां समानयेत्
पीताम्बर पहनकर, आशीर्वाद पाकर, उन्हें शांति से सुलाना चाहिए।
कदम्बानां सुगन्धानां कुसुमैः परिकल्पिते
कदंब के सुगंधित फूलों से सजे पलंग पर,
सौवर्णपङ्कजकृते सुखास्तीर्णोपधानके
सोने के कमल से बने और नरम, अच्छे से बिछे गद्दे के साथ,