लेपादुल्लेखनात् सेकाद् वेश्म संमार्जनार्जनात्
लेप, खुरचने, छिड़काव, झाड़ू लगाने और घर की सफाई से पवित्रता मिलती है।
मृदम्बुभस्मक्षाराणि प्रक्षेप्तव्यानि शुद्धये
मिट्टी, पानी, राख और क्षार से शुद्धि करनी चाहिए।
भस्माम्बिभिश्च कांस्यानां शुद्धिः प्लावोद्रवस्य च
राख और पानी से काँसे के बर्तन और स्नान के बर्तन शुद्ध होते हैं।
अन्येषामपि द्रव्याणां शुद्धिर्गन्धापहारतः
अन्य चीजें भी गंध हटाने से शुद्ध हो जाती हैं।
गर्दभो भारवाहित्वे श्वा मृगग्रहणे शुचिः
गधा बोझ उठाते समय और कुत्ता शिकार पकड़ते समय पवित्र माने जाते हैं।
मारुतेनैव सुद्ध्यन्ति पक्वेष्टकचितानि च
भट्ठी में पकाई गई चीजें केवल हवा से शुद्ध हो जाती हैं।
अग्रमुद्धृत्य संत्याज्यं शेषस्य प्रोक्षणं स्मृतम्
ऊपरी भाग को हटाकर फेंक देना चाहिए; बाकी हिस्सा छिड़काव से शुद्ध माना जाता है।
अज्ञाते ज्ञातपूर्वे च नैव शुद्धिर्विधीयते
अगर अशुद्धि का पता न हो या पहले से जानी हो, तो शुद्धि का विधान नहीं है।
स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः
अशुद्ध को छूने के बाद और शव उठाने वाले को भी, सफाई के लिए स्नान करना चाहिए।
आचम्यैव तु निःस्नेहं गामालभ्यार्कमीक्ष्य च
सिर्फ आचमन करना, गाय को छूना और सूर्य को देखना ही शुद्धि के लिए पर्याप्त है।
गृहादुच्छिष्टविण्मूत्रे पादाम्भांसि क्षिपेद् बहिः
घर से जूठा, मल-मूत्र और पैर धोने का पानी बाहर फेंक देना चाहिए।
स्नायीत देवखातेषु सरोहदसरित्सु च
पवित्र कुंडों, कमल वाले तालाबों और बहती नदियों में स्नान करना चाहिए।
नालपेद् जनविद्विष्टं वीरहीनां तथा स्त्रियम्
जिसे लोग नापसंद करते हों, डरपोक हो या बुरी औरत हो, उनसे बात नहीं करनी चाहिए।
कृत्वा तु स्पर्शमालापं शुद्ध्यतेर्ऽकावलोकनात्
ऐसे लोगों को छूने या उनसे बात करने के बाद, सूर्य को देखने से शुद्धि हो जाती है।
पतितापविद्धनग्नाश्चाण्डालाद्यधमाश्च ये
जो गिरे हुए, निकाले गए, नग्न, चांडाल और सबसे नीच लोग हैं—
अमीषां श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतो लक्षणानि हि
इन लोगों के लक्षण मैं सच में सुनना चाहता हूँ।
तावुभौ सूतिकेत्युक्तौ तयोरन्नं विगर्हितम्
दोनों को 'सूतिकाएँ' कहा जाता है और उनका भोजन अपवित्र माना जाता है।
पितृदेवार्चनाद्धीनः स षण्ढः परिगीयते
जो पितरों और देवताओं की पूजा का ध्यान नहीं रखता, उसे शण्ड कहा गया है।
न परत्रार्थमुद्यक्तो स मार्जारः प्रकीर्तितिः
जो परलोक के हित के लिए प्रयास नहीं करता, उसे बिल्ली कहा जाता है।
तमाहुराखुं तस्यान्नं भुक्त्वा कृच्छ्रेण सुद्ध्यति
उसे चूहा कहा गया है; उसका भोजन करने के बाद कठिनाई से ही शुद्धि होती है।
नित्यं परगुणद्वेषी स श्वान इति कथ्यते
जो सदा दूसरों के गुणों से द्वेष करता है, उसे कुत्ता कहा जाता है।
तमाहुः कुक्कुटं देवास्तस्याप्यन्नं विगर्हितम्
देवता उसे मुर्गा कहते हैं और उसका भोजन भी अपवित्र माना जाता है।
अनापदि स विद्वद्भिः पतितः परिकीर्त्यते
यदि आपत्ति न हो तो विद्वान उसे पतित मानते हैं।
गोब्राह्मणस्त्रीवधकृदपविद्धः स कीर्त्यते
जो गाय, ब्राह्मण या स्त्री की हत्या करता है, उसे अपवित्र कहा जाता है।
ते नग्नाः कीर्तिताः सद्भिस् तेषामन्नं विगर्हितम्
सज्जन लोग उन्हें नग्न कहते हैं और उनका भोजन अपवित्र माना जाता है।
शरणागतं यस्त्यजति स चाण्डालो ऽधमो नरः
जो शरण में आए हुए को छोड़ देता है, वह चाण्डाल और सबसे नीच मनुष्य है।
कुण्डाशी यश्च तस्यान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत्
जो गड्ढे में रखा भोजन खाता है, उसके भोजन के बाद चान्द्रायण व्रत करना चाहिए।
भुक्त्वान्नं तस्य शुद्ध्येत त्रिरात्रोपोषितो नरः
उसका भोजन करने के बाद, तीन रात उपवास करने से मनुष्य शुद्ध हो जाता है।
कदर्यस्यापि शुद्ध्येत त्रिरात्रोपोषितो नरः
कंजूस का भोजन करने के बाद भी, तीन रात उपवास करने से मनुष्य शुद्ध हो जाता है।
न तु नैमित्तिकोच्छेदः कर्त्तव्यो हि कथञ्चन
पर किसी भी हालत में विशेष कारण से काटना नहीं करना चाहिए।