यद्भोज्यं च समुद्दिष्टं कथयिष्यामहे वयम्
अब हम बताएँगे कि कौन सा भोजन खाने योग्य है।
अस्नेहा व्रीहयः श्लक्ष्णा विकाराः पयसस्तथा
बिना तेल के चिकने चावल और दूध से बनी चीजें भी खाने योग्य हैं।
तद्वद् द्विदलकादीनि भोज्यानि मनुरब्रवीत्
इसी तरह, मटर और दाल आदि को भी मनु ने भोजन बताया है।
शैलदारुमयानां च तृणमूलौषधान्यपि
घास की जड़ें, अनाज और पहाड़ी पेड़ों के बीज भी खाने योग्य माने गए हैं।
वल्कलानामशेषाणामम्बुना शुद्धिरिष्यते
सभी प्रकार के वल्कल वस्त्रों की शुद्धि जल से मानी जाती है।
कार्पासिकानां वस्त्राणां सुद्धिः स्यात्सह भस्मना
कपास के कपड़ों की शुद्धि राख के साथ की जाती है।
पुनः पाकेन भाण्डानां मृन्मयानां च मेध्यता
मिट्टी के बर्तनों की शुद्धि फिर से पकाने पर हो जाती है।
रथ्यागतमविज्ञातं दासवर्गेण यत्कृतम्
जो सड़क पर मिला हो, जिसका पता न हो, या दासों के समूह ने किया हो—
चेष्टितं बालवृद्धानां बालस्य च मुखं शुचि
बच्चों और बूढ़ों के काम, और बच्चे का मुँह, ये सब पवित्र होते हैं।
वाग्विप्रुषो द्विजेन्द्राणां संतप्ताश्चाम्बुबिन्दवः
श्रेष्ठ द्विजों की वाणी की बूँदें और सूर्य से तपे हुए जल की बूँदें पवित्र मानी जाती हैं।
लेपादुल्लेखनात् सेकाद् वेश्म संमार्जनार्जनात्
लेप, खुरचने, छिड़काव, झाड़ू लगाने और घर की सफाई से पवित्रता मिलती है।
मृदम्बुभस्मक्षाराणि प्रक्षेप्तव्यानि शुद्धये
मिट्टी, पानी, राख और क्षार से शुद्धि करनी चाहिए।
भस्माम्बिभिश्च कांस्यानां शुद्धिः प्लावोद्रवस्य च
राख और पानी से काँसे के बर्तन और स्नान के बर्तन शुद्ध होते हैं।
अन्येषामपि द्रव्याणां शुद्धिर्गन्धापहारतः
अन्य चीजें भी गंध हटाने से शुद्ध हो जाती हैं।
गर्दभो भारवाहित्वे श्वा मृगग्रहणे शुचिः
गधा बोझ उठाते समय और कुत्ता शिकार पकड़ते समय पवित्र माने जाते हैं।
मारुतेनैव सुद्ध्यन्ति पक्वेष्टकचितानि च
भट्ठी में पकाई गई चीजें केवल हवा से शुद्ध हो जाती हैं।
अग्रमुद्धृत्य संत्याज्यं शेषस्य प्रोक्षणं स्मृतम्
ऊपरी भाग को हटाकर फेंक देना चाहिए; बाकी हिस्सा छिड़काव से शुद्ध माना जाता है।
अज्ञाते ज्ञातपूर्वे च नैव शुद्धिर्विधीयते
अगर अशुद्धि का पता न हो या पहले से जानी हो, तो शुद्धि का विधान नहीं है।
स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः
अशुद्ध को छूने के बाद और शव उठाने वाले को भी, सफाई के लिए स्नान करना चाहिए।
आचम्यैव तु निःस्नेहं गामालभ्यार्कमीक्ष्य च
सिर्फ आचमन करना, गाय को छूना और सूर्य को देखना ही शुद्धि के लिए पर्याप्त है।
गृहादुच्छिष्टविण्मूत्रे पादाम्भांसि क्षिपेद् बहिः
घर से जूठा, मल-मूत्र और पैर धोने का पानी बाहर फेंक देना चाहिए।
स्नायीत देवखातेषु सरोहदसरित्सु च
पवित्र कुंडों, कमल वाले तालाबों और बहती नदियों में स्नान करना चाहिए।
नालपेद् जनविद्विष्टं वीरहीनां तथा स्त्रियम्
जिसे लोग नापसंद करते हों, डरपोक हो या बुरी औरत हो, उनसे बात नहीं करनी चाहिए।
कृत्वा तु स्पर्शमालापं शुद्ध्यतेर्ऽकावलोकनात्
ऐसे लोगों को छूने या उनसे बात करने के बाद, सूर्य को देखने से शुद्धि हो जाती है।
पतितापविद्धनग्नाश्चाण्डालाद्यधमाश्च ये
जो गिरे हुए, निकाले गए, नग्न, चांडाल और सबसे नीच लोग हैं—
अमीषां श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतो लक्षणानि हि
इन लोगों के लक्षण मैं सच में सुनना चाहता हूँ।
तावुभौ सूतिकेत्युक्तौ तयोरन्नं विगर्हितम्
दोनों को 'सूतिकाएँ' कहा जाता है और उनका भोजन अपवित्र माना जाता है।
पितृदेवार्चनाद्धीनः स षण्ढः परिगीयते
जो पितरों और देवताओं की पूजा का ध्यान नहीं रखता, उसे शण्ड कहा गया है।
न परत्रार्थमुद्यक्तो स मार्जारः प्रकीर्तितिः
जो परलोक के हित के लिए प्रयास नहीं करता, उसे बिल्ली कहा जाता है।
तमाहुराखुं तस्यान्नं भुक्त्वा कृच्छ्रेण सुद्ध्यति
उसे चूहा कहा गया है; उसका भोजन करने के बाद कठिनाई से ही शुद्धि होती है।