तथा प्रवङ्गा वाङ्गेया मांसादा बलदन्तिकाः
इसी तरह प्रवंग, वांगेय, मांस खाने वाले और बलदंतिका।
प्रग्ज्योतिषाश्च शूद्रश्च विदेहास्ताम्रलिप्तकाः
प्रग्ज्योतिष, शूद्र, विदेह और ताम्रलिप्त के लोग।
पुण्ड्राश्च केरलाश्चैव चौडाः कुल्याश्च राक्षस
पुंड्र, केरल, चौड़, कुल्य और राक्षस।
महाराष्ट्रा माहिषिकाः कालिङ्गाश्चैव सर्वशः
महाराष्ट्र, माहिषिक और सभी कालिंग।
वलिन्ध्या विन्ध्यमौलेया वैदर्भा दण्डकैः सह
वलिन्ध्य, विंध्यमौलेय, वैदर्भ और दण्डक के साथ।
दाक्षिणात्या जनपदास्त्विमे शालकटङ्कटः
ये दक्षिण के जनपद हैं: शालकटंकट।
पुलीयाः ससिनीलाश्च तापसास्तामसास्तथा
पुलिया, जिनके शरीर पर नीले निशान होते हैं, तपस्वी और तमोगुणी स्वभाव वाले लोग—
भारकच्छाः समाहेयाः सह सारस्वतैरपि
भारकच्छ, समाहेय और सारस्वत—ये सभी लोग—
उत्तमर्णा दशार्णाश्च भोजाः किङ्कवरैः सह
उत्तमर्ण, दशार्ण और भोज, इनके साथ किंकवर—
तुरुसास्तुम्बराश्चैव वहनाः नैषधैः सह
तुरुस, तुम्बर और वाहन, इनके साथ नैषध—
सुकेशे वन्ध्यमूलस्थस्त्विमे जनपदाः स्मृताः
ये सभी लोग सुकेश और वंध्यमूल स्थानों में बसते हैं।
निराहारा हंसमार्गाः कुपथास्तङ्गणाः खशाः
निराहार, हंसमार्ग, कुपथ, तंगण और खश—
त्रिगर्त्ताश्च किराताश्च तोमराः शिशिराद्रिकाः
त्रिगर्त, किरात, तोमर और शिशिर पर्वत पर रहने वाले लोग—
एतेषु देशेषु च देशधर्मान् संकीर्त्यमानाञ् शृणु तत्त्वातो हि
अब इन प्रदेशों के नियम और रीति-रिवाजों को ध्यान से सुनो।
अकार्पण्यं च शौचं च तपश्च रजनीचर
रात में घूमने वाले, दानशीलता, पवित्रता और तपस्या—
ब्राह्मणस्यापि विहिता चातुराश्रम्यकल्पना
ब्राह्मण के लिए चारों आश्रमों का पालन भी निर्धारित है।
आचक्षध्वं न मे तृप्तिः शृण्वतः प्रतिपद्यते
बताओ, क्योंकि केवल सुनने से मुझे संतोष नहीं मिलता।
तत्र धर्मो ऽस्य यस्तं च कथ्यमानं निशामय
वहाँ उसके धर्म को, जैसा बताया जा रहा है, ध्यान से सुनो।
गुरोर्निंवेद्य तच्चाद्यमनुज्ञातेन सर्वदा
गुरु को बताकर और उनकी आज्ञा से ही आरंभ करना चाहिए।
तेनाहूतः पठेच्चैव तत्परो नान्यमानसः
गुरु के बुलाने पर, उसी में मन लगाकर, और किसी ओर ध्यान न रखते हुए पाठ करना चाहिए।
अनुज्ञातो वरं दत्त्वा गुरवे दक्षिणां ततः
गुरु की अनुमति लेकर और उन्हें दक्षिणा देकर—
वानप्रस्थाश्रमं वापि चतुर्थं स्वेच्छयात्मनः
फिर अपनी इच्छा से वानप्रस्थ या चौथे आश्रम में जा सकता है।
गुरोरभावे तत्पुत्रे तच्छिष्ये तत्सुतं विना
गुरु के न होने पर उनके पुत्र, शिष्य या उनके पुत्र के अभाव में पौत्र को—
एवं जयति मृत्युं स द्विजः शालकटङ्कट
ऐसे ही, हे शालकटंकट, वह द्विज मृत्यु पर विजय पाता है।
असमानर्षिकुलजां कन्यामुद्वहेद् निशाचर
हे रात्रि में विचरण करने वाले, किसी दूसरे ऋषि के कुल में जन्मी कन्या से विवाह करना चाहिए।
सम्यक् संप्रीणयेद् भक्त्या सदाचाररतो द्विजः
द्विज को चाहिए कि वह अच्छे आचरण में लगे रहकर, भक्ति के साथ अपनी पत्नी को प्रसन्न रखे।
लक्षणं श्रोतुमिच्ःआमि कथयध्वं तमद्य मे
मैं उन लक्षणों को सुनना चाहता हूँ, कृपया आज मुझे बताइए।
लक्षणं तस्य वक्ष्यामस्तच्छृणुष्व निशाचर
मैं तुम्हें वे लक्षण बताऊँगा, ध्यान से सुनो हे रात्रि में विचरण करने वाले।
न ह्याचारविहिनस्य भद्रमत्र परत्र च
जिसका आचरण अच्छा नहीं है, उसके लिए न यहाँ भलाई है और न परलोक में।
भवन्ति यः समुल्लङ्घ्य सदाचारं प्रवर्तते
जो लोग अच्छे आचरण की अवहेलना करके काम करते हैं, वे ऐसे ही होते हैं।