ते पिष्यन्ते शिलापेषे शोष्यनते ऽपि च शोषकैः
उन्हें पत्थर की चक्की में पीसा जाता है और सुखाने वालों से सुखाया जाता है।
श्रुत्क्षामाः शुष्कताल्वोष्ठाः पात्यन्ते वृश्चिकाशने
सूखे गले और होंठों वाले, कमजोर लोग बिच्छुओं के गड्ढे में फेंक दिए जाते हैं।
ते वह्नितप्तां कूटाग्रामालिङ्गन्ते च शाल्मलीम्
वे आग से तपे काँटेदार सालमली के पेड़ को गले लगाते हैं।
तेषामध्यापको यश्च स शिलां शिरसा वहेत्
और जो उनका शिक्षक होता है, उसे सिर पर पत्थर उठाना पड़ता है।
ते पात्यन्ते च विण्मूत्रे दुर्गन्धे पूयपूरिते
वे गंदे मल-मूत्र में गिरते हैं, जो सड़ी बदबू और पीप से भरा होता है।
परस्परं भक्षयन्ते मांसानि स्वानि बालिशाः
मूर्ख लोग एक-दूसरे का मांस खाते हैं।
तद्गर्भश्राद्धभुग् यश्च कृमीन्भक्षेत्पिपीलिकाः
जो गर्भपात के श्राद्ध का भोजन करता है, या कीड़े-मकोड़े और चींटियाँ खाता है,
याजको यजमानश्च सो ऽस्मान्तः स्थूलकीटकः
ऐसे यज्ञ करने वाले और करवाने वाले दोनों हमारे बीच मोटे कीड़े बन जाते हैं।
क्षिप्यन्ते वृकभक्षे ते नरके रजनीचर
उन्हें नरक में भेड़ियों के खाने के लिए फेंक दिया जाता है, हे रात्रिचर।
तथा गोभूमिहर्त्तरो गोस्त्रीबालहनाश्च ये
इसी तरह जो गाय या ज़मीन चुराते हैं, और जो गाय, स्त्री या बच्चों की हत्या करते हैं—
सोमविक्रयिणो ये च वेदविक्रयिणस्तथा
जो सोम बेचते हैं, और जो वेद बेचते हैं,
कूटसाक्ष्यप्रदा ये च ते महारौरवे स्थिताः
और जो झूठी गवाही देते हैं—ये सब महा-रौरव नरक में रहते हैं।
तावच्चैवान्धतामिस्रे असिपत्रवने ततः
वे उतने समय तक अंधतमिस्र और फिर असिपत्रवन में रहते हैं।
प्रपातो भवते तेषां यैरिदं दुष्कृतं कृतम्
जिन्होंने ये बुरे कर्म किए हैं, उनके लिए वहाँ गहरी खाई बन जाती है।
ते सर्वे क्रमशः प्रोक्ताः कृतघ्ने लोकनिन्दिते
इन सब कृतघ्न और समाज में निंदित लोगों का क्रम से वर्णन किया गया है।
महोरगाणां प्रवरो ऽप्यनन्तो यथा च भूतेषु मही प्रधाना
जैसे महा-नागों में अनन्त सबसे श्रेष्ठ है, और प्राणियों में धरती सबसे प्रधान है,
क्षेत्रेषु यद्वत्कुरुजङ्गलं वरं तीर्थेषु यद्वत् प्रवरं पृथूदकम्
जैसे खेतों में उपजाऊ ज़मीन सबसे उत्तम है, और तीर्थों में चौड़ा जल सबसे श्रेष्ठ है,
लोकेषु यद्वत्सदनं विरिञ्चेः सत्यं यथा धर्मविधिक्रियासु
जैसे लोकों में ब्रह्मा का निवास सबसे बड़ा है, और धर्म के कार्यों में सत्य सबसे ऊँचा है,
तपोधनानामपि सुम्भयोनिः श्रुतिर्वरा यद्वदिहागमेषु
जैसे तपस्वियों में सुम्भ वंश सबसे श्रेष्ठ है, और यहाँ शास्त्रों में वेद सबसे बड़ा है,
मनुः स्मृतीनां प्रवरो यथैव तिथीषु दर्शा विषुवेषु दानम्
जैसे स्मृतियों में मनु सबसे प्रधान है, तिथियों में अमावस्या और पूर्णिमा, और संक्रांति पर दान देना सबसे श्रेष्ठ है,
भवान् यथा राक्षससत्तमेषु पाशेषु नागस्तिमितेषु बन्धः
जैसे आप राक्षसों में सबसे श्रेष्ठ हैं, और नागों के बंधनों में बंधन सबसे बड़ा है,
पुष्पेषु जाती नगरेषु काञ्ची नारीषु रम्भा श्रमीणां गृहस्थः
फूलों में चमेली, नगरों में कांची, स्त्रियों में रंभा, और थके हुए लोगों में गृहस्थ सबसे श्रेष्ठ है।
फलेषु चूतो मुकुलेष्वशोकः सर्वौषधीनां प्रवरा च पथ्या
फलों में आम सबसे श्रेष्ठ है, कलीों में अशोक और सभी औषधियों में पथ्या सबसे उत्तम मानी जाती है।
श्वेतेषु दुग्धं प्रवरं यथैव कार्पासिकं प्रावरणेषु यद्वत्
सफेद चीज़ों में दूध सबसे अच्छा है, जैसे वस्त्रों में कपास सबसे बढ़िया मानी जाती है।
शाकेषु मुख्या त्वपि काकमाची रसेषु मुख्यं लवणं यथैव
सब्ज़ियों में काकमाची सबसे प्रमुख है, और स्वादों में नमक सबसे मुख्य है।
महीरुहेष्वेव यथा वटश्च यथा हरो ज्ञानवतां वरिष्ठः
पेड़ों में वटवृक्ष सबसे बड़ा है, जैसे ज्ञानी लोगों में शिव सबसे श्रेष्ठ हैं।
दुर्गेषु रौद्रेषु निशाचरेश नृपातनं वैतरणी प्रधाना
किलों और भयानक स्थानों में, निशाचरों के स्वामी वैतरणी, राजाओं के पतन का मुख्य कारण मानी जाती है।
न निष्कृतिश्चास्ति कृतघ्नवृत्तेः सुहृत्कृतं नाशयतो ऽब्दकोटिभिः
जो मित्र का नाश करता है, उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है; करोड़ों वर्षों तक भी उसका पाप नहीं मिटता।
जम्बूद्वीपस्य संस्थानं कथयन्तु महर्षयः
जम्बूद्वीप की रचना महर्षि लोग बताएं।
नवभेदं सुविस्तीर्णं स्वर्गसोक्षफलप्रदम्
यह द्वीप नौ भागों में फैला है, बहुत विशाल है और स्वर्ग तथा मोक्ष का फल देता है।