ततो ऽदिकां गतिं यान्ति विष्णुभक्ता नरोत्तमाः
इसके बाद, विष्णु के भक्त श्रेष्ठ पुरुष और भी ऊँची अवस्था को प्राप्त करते हैं।
सा गतिर्गदिता दैत्य भगवत्सेविनामपि
हे दैत्य, वही अवस्था भगवान की सेवा करने वालों के लिए भी बताई गई है।
प्रविशन्ति महात्मानं तद्भक्ता नान्यचेतसः
जो लोग केवल उसी परमात्मा के भक्त हैं और मन को कहीं और नहीं लगाते, वे उसी महात्मा में प्रवेश करते हैं।
शुचयस्ते महात्मानस्तीर्थभूता भवन्ति ते
ऐसे महात्मा लोग शुद्ध होते हैं; वे स्वयं तीर्थ के समान बन जाते हैं।
वैकुण्ठं खड्गपरशुं भवबन्धसमुच्छिदम्
वैकुण्ठ ही वह तलवार और कुल्हाड़ी है, जो संसार के बंधनों को पूरी तरह काट देती है।
क्षेत्रेषु वसते नित्यं क्रीडन्नास्ते ऽमितद्युतिः
असीम तेज वाले भगवान पवित्र स्थानों में सदा निवास करते हैं और वहीं क्रीड़ा करते हैं।
येषां विष्णुः प्रियोन्त्यन्ते विष्णोः सततं प्रियाः
जिनके लिए विष्णु अंत समय में प्रिय होते हैं, वे सदा विष्णु को भी प्रिय रहते हैं।
ध्यायेद् दामोदरं यस्तु भक्तिनम्रोर्ऽचयेत वा
जो कोई दामोदर का ध्यान करता है या भक्ति भाव से विनम्र होकर उनकी पूजा करता है—
स्तुवन्त्यप्यभिशृण्वन्ति दुर्गण्यतितरन्ति ते
जो लोग उनकी स्तुति करते हैं या केवल उनकी कथा सुनते हैं, वे भी बड़े-बड़े कष्टों को पार कर जाते हैं।
प्रहृष्यति मनो येषां दुर्गाण्यतितरन्ति ते
जिनका मन भगवान में आनंदित होता है, वे भी कठिन बाधाओं को पार कर लेते हैं।
ते यान्ति नियतं स्थानं यत्र योगेश्वरो हरिः
वे निश्चित रूप से उस स्थान को प्राप्त करते हैं जहाँ योगेश्वर हरि निवास करते हैं।
सा तु जन्मसहस्रेण न तपोभिरवाप्यते
वह स्थान हजार जन्मों की तपस्या से भी प्राप्त नहीं होता।
यस्य नास्ति परा भक्तिः सततं मधुसूदने
जिसके हृदय में सदा मधुसूदन के प्रति सर्वोच्च भक्ति नहीं है—
वृथा तपश्च कीर्तिश्च यो द्वेष्टि मधुसूदनम्
जो मधुसूदन से द्वेष करता है, उसकी तपस्या और कीर्ति सब व्यर्थ है।
नमो नारायणायेति मन्त्रः सर्वार्थसाधकः
'नमो नारायणाय' यह मंत्र सभी कार्यों को सिद्ध करने वाला है।
येषामिन्दीवरश्यामो हृदयस्थो जनार्दनः
जिनके हृदय में इंदीवर के समान श्यामवर्ण जनार्दन निवास करते हैं—
नारायणं नमस्कृत्य सर्वकर्माणि कारयेत्
नारायण को प्रणाम करके ही सभी कार्य करने चाहिए।
ते नाम स्मरणाद्विष्णोर्नासं यान्ति महासुर
जो लोग विष्णु का नाम स्मरण करते हैं, वे महाशुर, कभी नष्ट नहीं होते।
नारायणप्रणामस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
नारायण को प्रणाम करने का फल सोलह भागों से भी अधिक है, कोई उसकी बराबरी नहीं कर सकता।
तानि सर्वाण्यवाप्नोति विष्णोर्नामानुकीर्तनात्
विष्णु के नामों का कीर्तन करने से मनुष्य सब कुछ प्राप्त कर लेता है।
प्राप्यन्ते ये तु कृष्णस्य नमस्कारपरैर्न रैः
जो लोग कृष्ण को बार-बार प्रणाम करने में लगे रहते हैं, उन्हें जो फल मिलता है, वह और किसी को नहीं मिलता।
सुचीर्णतपसां नॄणां तता फलं न कदाचन
लंबे समय तक तप करने वालों को भी वह फल कभी नहीं मिलता।
ते लभन्त्युपवासस्य फलं नासत्यत्र संशयः
वे लोग उपवास का फल पाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है।
तत्प्रसादात् परां सिद्धिं बले प्राप्स्यसि शाश्वतीम्
उसकी कृपा से, हे बलि, तुझे सर्वोच्च और शाश्वत सिद्धि प्राप्त होगी।
तमेवाश्रित्य देवेशं सुखं प्राप्यसि पुत्रक
उस देवताओं के स्वामी का आश्रय लेकर, बेटा, तू सुख पाएगा।
सर्वत्रगं शुभदं ब्रह्ममयं पुराणम् ते यान्ति वैष्णवपदं ध्रुवमक्षयञ्च
जो लोग वैष्णव पद को पाते हैं, वे सर्वत्र व्याप्त, शुभ, प्राचीन और ब्रह्म से भरे धाम में पहुँचते हैं, जो सदा रहता है और कभी नष्ट नहीं होता।
ते धौतपाण्डुरपुटा इव राजहंसाः संसारसागरजलस्य तरन्ति पारम्
वे लोग, जिनके पंख धुले हुए और उज्ज्वल हैं, जैसे राजहंस के, संसार रूपी समुद्र के जल को पार कर जाते हैं।
ध्यानेन तेन हतकिल्बषवेदनास्ते मातुः पयोधररसं न पुनः पिबन्ति
उस ध्यान के द्वारा, पापों की पीड़ा से मुक्त होकर, वे फिर कभी माँ के दूध का रस नहीं पीते।
पद्मालयावदनपङ्कजषट्पदाख्यं नूनं प्रयान्ति सदनं मधुघातिनस्ते
वे निश्चय ही मधु का नाश करने वाले भगवान के उस धाम में जाते हैं, जिसे लक्ष्मी के मुख के कमल और भौरों का घर कहा गया है।
ते मुक्तपापाः सुखिनो भवन्ति यथामृतप्राशनतर्पितास्तु
पापों से मुक्त होकर, वे वैसे ही सुखी हो जाते हैं जैसे अमृत का स्वाद चखकर तृप्त हुए लोग।